一

我曾自矜為“幽居空谷的絕代佳人”，游離于共享時代之外。

當大街小巷的亮黃色搶占眾人的視線，我卻執意揀著沒有被共享單車占據的人行道步行出行；當地鐵上公車上寫字樓里的人手指翻飛地分享公眾資訊，我卻抱著那青燈古卷，夜色中靜靜苦讀；當他們在討論桃色新聞、游戲體娛，我就只能尷尬地應和兩聲。我所熱愛的文字，我也只是自顧自貪婪咀嚼，與書中圣賢“共享”看法。我顧影自憐，不認為可以在共享時代里分享自己的思想。

共享時代似乎就被我定義成了“庸俗”“低水平”“輕浮”的時代?？晌铱吹降囊欢ㄊ瞧娴乃?，我也不可能脫離時代生存。我應該如何與它和解呢？

二

有一位佳人，她清華畢業，從事著她熱愛的音樂劇專職翻譯工作。這個身份，整個大陸地區都找不到幾個，沒有任何資源可以與她“共享”。然而她獨自承受著無法觸摸到的未來，努力著把外國的優秀音樂劇完美無缺地傳到中國觀眾的耳中?！段?，堂吉訶德》這部她譯配音樂劇中的堂吉訶德有著不可動搖的信仰，她說她也是，有些東西是要堅定追求的，永恒不變的。她有幾位同樣熱愛音樂劇的朋友，他們之間的交流與共享是在真正地“交流”，他們燃燒著的靈魂都同樣熾熱。

有一位佳人，她被稱為“小孟小冬”，傳承京劇余派。她不滿足做一個繼承者，而是要成為一個傳播者。上綜藝、玩直播、做舟舟兒童文學作文網講座，她教網友們如何用京劇唱腔發聲，培養專業學生。她說：世上只有兩種人，一種是喜歡京劇的人，一種是還不知道自己喜歡京劇的人。她借助著“共享”的力量，讓中國國粹漸漸地從象牙塔里解放出來，讓更多人“共享”它的美。

程何、王珮瑜，她們都是我很崇拜的佳人。她們是這樣與時代相處的。

三

程何不聞外界風波，堅守內心摯愛，也在共享時代找到了同道中人；王珮瑜不但唱好自己的行當，還用共享的力量拯救中華藝術。我漸漸發現，共享時代就如一張網，每個人都是網上的一個小小的節點。節點上，每位佳人都可以起舞，每次起舞都會有人支持著你。舞蹈的力量更強時，更多人喝彩。微弱的聲音，也可以傳達到遠方，你將會發現，有許許多多的人和你一樣追逐著夢想。而你的夢想，也可以通過這張網，帶動千千萬萬的人?？此?，密密匝匝的臉孔并無區別；實則，佳人們各具美貌，各展風姿。

每一個時代都是“存在即合理”，厭它輕它，不如適應它。時代里的個人，雖渺小亦可有所為。也許會有孤獨者與弄潮兒，但清醒思考不是離經叛道，時尚流行不是跟風盲從。與世隔絕者，是沒有找到生存方法的人。

共享的作用在于人云亦云陷入低級狂歡還是展示才華且欣賞他人，全憑自我的選擇。

所以，我也嘗試著頂住時代的洪流，站穩腳跟，尋找我的節點。成為這個時代的佳人吧！