21年高考作文 全國乙卷 夙夕枕戈 不負(fù)韶華 縱橫于天下芳華

適用地區(qū)：河南、山西、江西、安徽

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

古人常以比喻說明對(duì)理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”大意是，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。

上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

夙夕枕戈 不負(fù)韶華 縱橫于天下芳華

生而為人，存活于天地間，當(dāng)有所信念支撐，且為之奮斗，瘋狂爭(zhēng)取。

下面舉個(gè)例子：

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。后世尊稱其為“大成至圣先師”。

開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。弟子三千，賢人七十二。曾領(lǐng)部分弟子周游列國十三年，晚年修訂六經(jīng)（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再傳弟子把他及其弟子的言語和思想記錄下來，整理編成《論語》。

孔子是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，在世被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對(duì)中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級(jí)別的大祀。

史料記載，孔子的一生是經(jīng)歷種種困難和挫折的一生。他不是一開始就有很大的影響力的，而是后期不斷的積累，周游列國，游說每個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人，推動(dòng)儒家思想，將仁義禮智信，推己及人，這樣，在經(jīng)過很多很多年之后，儒家思想逐漸成為國家重視的意識(shí)形態(tài)文化。

從小到大，我一直深信一句話。那就是天生我材必有用，既然世界有了我，就一定是讓我發(fā)揮自己的價(jià)值，能夠造福一方水土，幫助一方百姓。

我非常喜歡一句話【為天地立心為生民立命為往圣繼絕學(xué)為萬世開太平】，經(jīng)過自己不斷的論證以及多次剖析，我深信不疑，這就是我的歷史使命。

我雖然出身平凡，但擁有夢(mèng)想本就是一件不平凡的事情。對(duì)于理想，當(dāng)然是奮力拼搏，努力去把握。這也是我?guī)啄昵皬谋本┑绞仪f工作，今年又從石家莊返回北京工作的原因。

在石家莊工作生活的日子節(jié)奏相對(duì)來說比較慢，很享受生活。慢節(jié)奏的生活帶來的也是身心的放松和懈怠，自己感覺都懈怠了，毫無斗志可言。

而現(xiàn)在在北京的節(jié)奏，確實(shí)比較快。基本上兩眼一睜開，一下子就到熄燈的狀態(tài)。每天的時(shí)間過得很快，每天乘坐地鐵閱讀的書籍可讀頁數(shù)越來越薄，每天下班坐地鐵寫的公眾號(hào)文章篇數(shù)也越來越多。從五一剛來北京的不適應(yīng)，又慢慢找到了當(dāng)初的感覺。我想，這應(yīng)該就是追逐夢(mèng)想然后激發(fā)出來的力量。

人們的普遍本性有種便宜的成分，必須越挫才能越勇，經(jīng)歷了打擊，才能夠有力量的反擊。

有的人覺得一輩子很長，如果將生命換算成每天來算，生命的長度是短短的幾萬天，每天度過一天切切實(shí)實(shí)是少一天。如此想來，有沒有一種緊迫的感覺呢？

當(dāng)你為了心中的夢(mèng)想，篤定而又堅(jiān)守，一定可以有所收獲。即便是生命終結(jié)之時(shí)，也定然會(huì)有意義的物質(zhì)在閃現(xiàn)。

某始終相信，在追逐夢(mèng)想的道路上，你我皆行者！

森林2023年6月9日 18：50 于北京地鐵4號(hào)線馬家堡站。擁擠不堪的地鐵車廂里

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