無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

一篇水滸傳的讀書筆記篇一

這本書令我最難忘的就是這兩個字：忠和義。

何為忠？

忠就是宋江在種種逆境之下仍對自己的祖國忠心耿耿，滿懷希望。忠就是燕青不求回報暗中護主的誓死追隨，矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山后，對高俅之子的追求與脅迫寧死不屈，香消玉損。

何為義？

義就是魯智深見金氏父女受惡霸欺凌時的路見不平，拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽風月”酒肆?xí)r的挺身而出，赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場時的兩肋插刀，義薄云天。

眼中似乎有淚，口中似乎叫好。人人都說忠和義，但當忠變成了種種的貪污受賄，當義變成了形式多樣的轉(zhuǎn)發(fā)和點贊。這還是以前的忠于國家，義于朋友嗎？

一個人，可以不相信神，卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族，是一個大忠大義的民族。當年日本侵華，多少忠心耿耿，大義凜然的革命烈士用他們的滿腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國。

作為中華民族的未來，讓我們用信仰堅守這一份大忠，用雙手去維護這一份大義！

一篇水滸傳的讀書筆記篇二

書籍名稱：《水滸傳》

作者名稱：施耐庵

優(yōu)美詞句：懸崖峭壁、血雨腥風、眾虎同心、狗血淋頭、歸心如箭、魂飛魄蕩、花街柳巷、話里藏鬮、鞍馬勞倦、別出心裁、 搬口弄舌、啞口無言、巴山度嶺、百依百隨、 撐岸就船、重巒復(fù)嶂、喘息未定、藏蹤躡跡、沖州撞府、德薄才疏、跌腳槌胸。

精彩片段：

1、太守慌忙上馬，來到東門外接官亭上，望見塵土起處，新官已到亭子前下馬。府尹接上亭子，相見已了，那新官取出中書省更替文書來，度與府尹。太守看罷，隨即和新官到州衙里，交割牌印，一應(yīng)府庫錢糧等項。當下安排筵席，管待新官。舊太守備說梁山泊賊盜浩大，殺死官軍一節(jié)。說罷，新官面如土色，心中思忖道：“蔡太師將這件勾當抬舉我，卻是此等地面，這般府分!又沒強兵猛將，如何收捕得這伙強人?倘或這廝們來城里借糧時，卻怎生奈何？”舊官太守次日收拾了衣裝行李，自回東京聽罪，不在話下。

2、早先為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書寫文書，是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發(fā)，被官府緝拿，幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發(fā)現(xiàn)宋江私通梁山，趁機要脅，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州。被迫上梁山。

我的感受：讀完了水滸傳，我明白了水滸一百零八將非常看重“忠”和“義”這兩個字。

一篇水滸傳的讀書筆記篇三

大家都讀過水滸傳。有沒有人發(fā)現(xiàn)這是一本英俠小說，而三國演義則是一本歷史演義。

而且，施耐庵對水滸的改編也非常多，本來以"梁山泊記事本末"為中心來寫，但是施耐庵更注重英雄們的個人命運，其中幾個重要人物都有個人傳記，作者用“列傳”的形式來將他們串聯(lián)在一起。但是施耐庵也并沒有完全忘記歷史事件在“梁山泊英雄排座次”事件之前，就有了“三打祝家莊”這一歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之后，又寫了招安等事件，而且再也沒有出現(xiàn)相對獨立的個人傳記。

再看水滸的人物中，我認為宋江被推為老大是不對的，主要原因有以下幾點：

1、他自己不會武功。你看當時哪個英雄不會一點武功。但是宋江呢？只是一個手無縛雞之力的書生。

2、他無勇也無謀。平日打仗時，大部分計謀都是軍師吳用想的，自己也沒出多少力。

3、他做了一件很不對的事，那就是招安。被招安后，與自己的弟兄分開，自己也很難過。被朝廷賜死后，還帶了幾個人一起去死。

水滸傳與三國演義有諸多不同，可從依據(jù)的史料中看出。

三國演義主要是從陳壽的《三國志》和裴松之的《三國志》注所引的。而水滸傳中所描寫的宋江起義，在記載宋史的書中都有記載，但都很簡略。可以說明，作者是將許多短篇有關(guān)水滸的小說匯在了一起，就成了水滸傳。