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最新品德與生活教材

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最新品德與生活教材

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

品德與生活教材篇一

本課的教學(xué)重點(diǎn)之一是能看懂簡(jiǎn)單的平面圖,能在平面圖中找出某一地點(diǎn)的位置。在教學(xué)時(shí),我設(shè)計(jì)了一個(gè)到動(dòng)物園游覽的情境,設(shè)計(jì)游覽路線。第一次是創(chuàng)設(shè)一個(gè)較簡(jiǎn)單的路線作為示范引領(lǐng),第二次讓學(xué)生選擇幾種動(dòng)物設(shè)計(jì)游覽路線。這種創(chuàng)設(shè)看上去有情境,但對(duì)于動(dòng)物園平面圖來說單調(diào)了許多。因?yàn)橐粋€(gè)教學(xué)的材料在教師的教學(xué)時(shí),不能僅僅停留在一閃而過,應(yīng)該去挖掘材料本身的內(nèi)涵,用足用好一個(gè)材料。

教學(xué)時(shí),出現(xiàn)了兩處動(dòng)態(tài)生成點(diǎn)。我把握住了一處:同樣是到游覽幾個(gè)景點(diǎn),兩個(gè)學(xué)生所走的路線完全不一樣,這是設(shè)計(jì)時(shí)沒有預(yù)料到的。此時(shí),我追問:你會(huì)選擇哪種路線,為什么?學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)選擇走近路,這里動(dòng)態(tài)生成。沒有把握好的一處是碰到了一個(gè)有個(gè)性的學(xué)生,在游覽三種動(dòng)物時(shí),他沒有按照我的要求去走,而是按自己的想法去設(shè)計(jì)路線,當(dāng)時(shí)我想把他扭回來,結(jié)果沒有成功。此處,我應(yīng)及時(shí)肯定他的設(shè)計(jì):你不但游覽了老師提供的動(dòng)物,還順便看了其他的動(dòng)物,很好!然后讓他坐下,點(diǎn)到為止。

在引題、學(xué)看指向標(biāo)、圖例時(shí),各環(huán)節(jié)之間的轉(zhuǎn)換太快,沒有層次性,應(yīng)該在一個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)束之后停3-5秒的時(shí)間,把握環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。

品德與生活教材篇二

《穿衣服的學(xué)問》是廣教版《品德與生活》二年級(jí)上冊(cè)的一篇課文。縱觀我們現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀,大多數(shù)幼童生活的自理能力較差,存在著依賴思想,特別是衣服的選擇、搭配,基本上都由家長包辦。同此可見,我們很有必要與孩子們一起探討穿衣服的學(xué)問。教學(xué)這一課時(shí),我首先從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望入手。眾所周知,興趣是學(xué)生探索、創(chuàng)造的力量源泉,是學(xué)生的最好老師,能否激活課堂活力顯得極為重要;其次,本課題材來源于生活,我便指導(dǎo)學(xué)生從生活中學(xué),又把所學(xué)內(nèi)容放回到生活中去。與孩子們一同學(xué)完《穿衣服的學(xué)問》一課后,我真是收獲不少!

我一開篇,就利用悠揚(yáng)的背景音樂、色彩明麗的圖片明確地告訴學(xué)生——冬天要到了。孩子們通過回憶在生活中的一些認(rèn)識(shí),積極地投入到課堂中,注意力一下子就集中起來了。同時(shí),通過小品表演再現(xiàn)生活內(nèi)容,學(xué)生看后,進(jìn)行熱烈地討論,無形中也讓學(xué)生意識(shí)到課堂和生活是融會(huì)貫通的,在生活中可以學(xué)習(xí),課堂學(xué)到的知識(shí)也可以回歸到生活中去。

此外,為了更好地創(chuàng)設(shè)情境,我恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了各種教學(xué)手段。學(xué)生在輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中自主探索學(xué)習(xí),從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

在教學(xué)中,我非常善于利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)為教學(xué)資源。學(xué)生本身具有一定的感悟能力,讓學(xué)生動(dòng)手操作,設(shè)計(jì)顏色搭配合理的服裝以及讓舊衣?lián)Q新貌,這樣既讓學(xué)生明白了怎樣穿衣服才最美的生活常識(shí),提高了學(xué)生的審美能力,又讓學(xué)生學(xué)會(huì)了節(jié)約,一物多用。

其中最值得一提的是,我舉辦的“誰的衣著最美麗”評(píng)比會(huì)非常地成功。活動(dòng)中,學(xué)生各自發(fā)揮想象力,利用自身的特長,大膽地展示自己選配的美麗的服裝,一個(gè)個(gè)學(xué)生儼然一位位魅力十足的小模特,他們的精彩表演把課堂學(xué)習(xí)推向了高潮。通過欣賞模特的展示活動(dòng),學(xué)生從中也感悟到怎樣著衣才是最美的,進(jìn)而達(dá)到了我預(yù)定的教學(xué)效果。

品德與生活教材篇三

我們知道《品德與生活》課程,是以活動(dòng)的形式為兒童開辟了一個(gè)寬闊的舞臺(tái)。我們?cè)鯓永煤眠@個(gè)舞臺(tái),把枯燥無味的說教融入到形式多樣、靈活有趣的活動(dòng)中呢?在教學(xué)的過程中,我更多關(guān)注的是課堂中隨機(jī)生成的教育信息。真正地把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。

因此,本節(jié)課在目標(biāo)達(dá)成方面落實(shí)得比較到位,體現(xiàn)在以下幾大亮點(diǎn):

《品德與生活》是以培養(yǎng)良好品德、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。

在這節(jié)課里,我打破了課堂上僅有的40分鐘的局限,把學(xué)習(xí)的空間拓展到課前。課前,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生與陽光親密接觸,在陽光下玩“找影子、踩影子”等游戲,從中啟發(fā)他們留心觀察影子的特點(diǎn)。還利用課余時(shí)間觀察一天當(dāng)中不同時(shí)間影子的長短與方向的變化等。課堂上,孩子提出了“影子有沒有眼睛、鼻子、嘴”等問題,可見,學(xué)生的觀察是很敏銳,思維是十分活躍的。這都是他們?cè)谡n前愉快的探究活動(dòng)中,自己去體會(huì)、去感受,去發(fā)現(xiàn),切切實(shí)實(shí)為課堂的學(xué)習(xí)交流打下基礎(chǔ)。

在課堂上,我圍繞“實(shí)驗(yàn)啟示——交流發(fā)現(xiàn)——了解利用,感受樂趣——學(xué)會(huì)科學(xué)利用”這一主線,為他們創(chuàng)設(shè)了多個(gè)活動(dòng)交流情景,如:指導(dǎo)做實(shí)驗(yàn),探索影子位置和長短大小變化;動(dòng)手操作,證實(shí)影子除了黑色,還會(huì)有其他顏色,學(xué)會(huì)在實(shí)踐中修改自己的發(fā)現(xiàn);利用手影表演故事,體會(huì)影子帶來的快樂。這些都是由學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)隨機(jī)生成的,雖然說沒有按預(yù)設(shè)的前后順序進(jìn)行,但從課堂上的討論聲音:“原來影子有長有短的”“原來影子還有彩色的”“原來手影戲是那么精彩的”中,可以看出學(xué)生在討論中已經(jīng)不斷加深了對(duì)影子的認(rèn)知。

《影子的探索》中包含了大量的科學(xué)小知識(shí),怎樣在教學(xué)中凸現(xiàn)品德課的特點(diǎn)呢?我把教學(xué)的重點(diǎn)定為“體驗(yàn)影子這一自然現(xiàn)象的奇妙和有趣,感受影子為生活帶來的方便與樂趣,激發(fā)學(xué)生探索自然的欲望。”從而更多地關(guān)注了學(xué)生的生活。

在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)影子測(cè)量時(shí)間、指點(diǎn)方向的作用;利用手影表演故事,體會(huì)影子帶來的快樂;了解皮影戲,感受影子藝術(shù)的神奇;結(jié)合生活實(shí)際,讓孩子根據(jù)影子的特點(diǎn),想辦法減少影子對(duì)我們的不良影響,如課堂中讓孩子把臺(tái)燈擺在合適的位置,手術(shù)臺(tái)上無影燈的發(fā)明等。

品德教育是無痕的,整一節(jié)課,學(xué)生在潛移默化中,受到了科學(xué)的熏陶,感受到科學(xué)的神奇,體會(huì)科學(xué)帶來的快樂,產(chǎn)生了愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的情感,發(fā)展了探索科學(xué)的能力。所以說,在整一節(jié)課的處理上還是比較滿意的。要是能在“無影燈”這塊教學(xué)時(shí)多給一兩分鐘,發(fā)揮孩子的創(chuàng)造力和想象力,先讓他們說說如何設(shè)計(jì)手術(shù)臺(tái)燈后,才展示“無影燈”的話,我想這樣更能激發(fā)孩子的探索欲望。

品德與生活教材篇四

《我升入了二年級(jí)》一課是小學(xué)二年級(jí)《品德與生活》上冊(cè)的第一課。這課是在學(xué)生升入二年級(jí)時(shí)的第一課,選擇的教學(xué)時(shí)機(jī)是最佳的,內(nèi)容也非常貼近學(xué)生的生活實(shí)際。

在本課的教學(xué)過程中,我盡量讓內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際近些,大膽讓學(xué)生圍繞教學(xué)內(nèi)容:一、快樂的暑假生活;二、新學(xué)期我的愿望,進(jìn)行交流、討論、總結(jié),使學(xué)生不但在教學(xué)過程中有語言和經(jīng)驗(yàn)的交流,更有創(chuàng)新意識(shí)的提高。學(xué)生的想法很實(shí)際,讓你感覺他們的愿望是那么天真,仿佛就在眼前。

我想:我們教師應(yīng)該多反思,力求自己的教育教學(xué)過程更完善,更加貼近學(xué)生,教學(xué)質(zhì)量逐步提高。

《我升入了二年級(jí)》教學(xué)反思二

對(duì)于《我升入了二年級(jí)》一課的教學(xué)設(shè)計(jì),我基本是以教材為載體,以活動(dòng)以及情景模擬與角色扮演為手段進(jìn)行的。

第一課時(shí):開始是一首學(xué)生熟悉的歌曲《上學(xué)歌》,激發(fā)了學(xué)生的興趣,孩子們紛紛舉手告訴我這是什么歌,什么意思。課堂氣氛很活躍,孩子們的情緒也很高漲,我也放松了很多。

接下來,讓學(xué)生說說自己的心情和自己生活的變化,孩子們說得也很好。這時(shí),我就隨著孩子們的話題因勢(shì)利導(dǎo),我們進(jìn)行了很多活動(dòng)和情境模擬。例如:講故事,交流自己的美好的心愿,將自己美好的心愿寫在心愿卡上,貼到心愿樹上。課堂中,一片其樂融融。

第二課時(shí):在這一環(huán)節(jié)中,有的學(xué)生就談到了,我們發(fā)了很多新書,我就問,“你喜歡這些書嗎?為什么?”“我們應(yīng)該怎樣愛護(hù)它們呢?”、假如你是新書,你會(huì)對(duì)同學(xué)們說些什么?學(xué)生戴上頭飾,扮成新書、新本和文具說說自己的希望。另外,師生互動(dòng):

(1)教師演示包書皮的過程。

(2)學(xué)生練習(xí)包書皮,教師巡視指導(dǎo),同學(xué)幫忙。

(3)展示包好皮的書,表揚(yáng)做得好的。

通過這兩節(jié)課,我覺得自己的設(shè)計(jì)意圖是正確的,能夠使兒童形成對(duì)集體的正確的態(tài)度,使他們學(xué)會(huì)了關(guān)心,學(xué)會(huì)了負(fù)責(zé)任,形成了良好的品德與生活的習(xí)慣,如:知道了愛惜書本,懂得了如何愛護(hù)等。但是在備學(xué)生這方面還要細(xì)致些,應(yīng)該更多地考慮到他們的年齡特點(diǎn)和他們的實(shí)際情況,合理的安排教學(xué)內(nèi)容,使得課堂教學(xué)更加完整。

品德與生活教材篇五

一直以來“回歸生活”是理解品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)的基本線索,更是我在教學(xué)中努力追求的一個(gè)目標(biāo)。而一年級(jí)品德與生活課程中《看我多精神》一課則恰恰是把生活作為本源,將“坐、站、走”三個(gè)學(xué)生生活中經(jīng)常忽略卻又急待解決、糾正的行為習(xí)慣作為教學(xué)重點(diǎn),可謂是貼近學(xué)生生活,解決了學(xué)生生活中的實(shí)際問題。與此同時(shí),如何組織教學(xué),開展怎樣的教學(xué)活動(dòng)才能真正落實(shí)教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效也成為我在教學(xué)過程中要認(rèn)真思考的問題。對(duì)此我進(jìn)行了一些嘗試,既發(fā)現(xiàn)了適合低年級(jí)兒童在課堂教學(xué)中開展的活動(dòng)也找到了在教學(xué)實(shí)施中需要不斷改進(jìn)、深入研究的地方,下面就是我反思課堂教學(xué)后的一點(diǎn)收獲。

千百年來“兒歌”成為孩子們最熟悉最喜歡的一種文學(xué)形式,它瑯瑯上口易于熟記,孩子們總能在不輕易間理解其內(nèi)涵,所以如果能在課堂上選好、用好兒歌,讓孩子們?cè)谡n后也樂于去說去玩則是將教學(xué)延伸到課外,將被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為自主發(fā)現(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自我教育。

正因?yàn)檫@一點(diǎn),教學(xué)中我在對(duì)“坐”、“站”、“走”三個(gè)行為習(xí)慣的糾正中向兒童介紹了這首簡(jiǎn)短的兒歌,即:

坐如鐘,挺胸膛,腿并攏,腳放平。

站立時(shí),背挺直,頭抬起,看前方。

走如風(fēng),腳步輕,收腹擺臂挺起胸。

可以說這首兒歌用簡(jiǎn)單明了的語言講清了正確“坐、站、走”的關(guān)鍵,對(duì)指導(dǎo)孩子們的行為起到關(guān)鍵作用。孩子們?cè)谶呎f邊做中知道如何“坐、站、走”才文明,才精神,在漸漸疲勞的課堂教學(xué)中有了精神,覺得有趣,樂于參與到“玩”的氛圍中,在講清教學(xué)重點(diǎn)的同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

每個(gè)人都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的一面,我覺得如果能很好地調(diào)動(dòng)起學(xué)生間這種“比”的精神,對(duì)課堂教學(xué)的開展實(shí)施都會(huì)起到積極的作用。

在本課的導(dǎo)入中我就利用了“比”的優(yōu)勢(shì)開展了不同的活動(dòng)。 “比”的優(yōu)勢(shì)在行為訓(xùn)練中也體現(xiàn)得非常明顯。學(xué)生間要比一比誰的姿勢(shì)最美,最標(biāo)準(zhǔn),誰的動(dòng)作最迅速,學(xué)生還要和軍人、松樹比一比看誰做到了“坐如鐘”、“站如松”、“走如風(fēng)”,可以說這一競(jìng)爭(zhēng)性的教學(xué)活動(dòng)讓枯燥的訓(xùn)練增添了情趣,對(duì)課堂的組織教學(xué)也起到了積極的作用,看來善于利用“比”的精神對(duì)提高課堂教學(xué)的時(shí)效性也起到了很好的促進(jìn)作用。

總而言之,我發(fā)現(xiàn)各種教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)策略和教學(xué)手段都是相互作用的,只有處理好其中的關(guān)系并在教學(xué)中不斷反思不斷嘗試才能提高自身的教學(xué)技能,提高課堂教學(xué)實(shí)效性。也能很好的提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)得能力。

品德與生活教材篇六

隨著課程改革的全面展開,傳統(tǒng)的小學(xué)思想品德教學(xué)發(fā)生了深刻的變化。新的標(biāo)準(zhǔn),新的教材,給教學(xué)輸入了新鮮血液,使教學(xué)生命力更加旺盛。作為擔(dān)任《品德與生活》教學(xué)的老師,我也在努力探索、實(shí)踐,以下是我的幾點(diǎn)體會(huì):

以往的思想品德課教學(xué)往往是師教生學(xué),進(jìn)行權(quán)威性的“對(duì)子”交往,而《品德與生活》的教學(xué)則變成了平等的師生參與性交往。教師放下了架子,走近學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,努力使學(xué)生感到教師是自己的親密朋友。如在教《拉拉手交朋友》一課時(shí),為了營造一種和諧、寬松的教學(xué)氛圍,教學(xué)一開始,我先自我介紹:“小朋友,歡迎你們來到華莊中心小學(xué),成為一名小學(xué)生,我是你們的班主任楊老師,我們以后會(huì)在一起學(xué)習(xí)語文、品德與生活等各科知識(shí),做各種有趣的游戲。你們?nèi)绻龅嚼щy可以來找我,我會(huì)幫助你們的,你們?cè)敢夂蜅罾蠋煶蔀楹门笥褑幔俊币幌挘瑤熒g的距離頓時(shí)拉近了。在接下來的教學(xué)中,我也始終作為一位參與者與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,用活潑生動(dòng)的語言與學(xué)生展開交流,整堂課的氣氛熱烈融洽,學(xué)生學(xué)得更積極了。

《品德與生活》與以往傳統(tǒng)的思品課相比更尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異,允許不同的學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)問題,采用不同的方式表達(dá)自己的想法,用不同的知識(shí)與方法解決問題,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生發(fā)展。如《我們的校園》一課我就主要以學(xué)生的自主活動(dòng)為方式。參觀時(shí),我根據(jù)學(xué)校實(shí)際設(shè)計(jì)了幾條不同的參觀路線,學(xué)生可以按自己的興趣自由選擇,分組開展參觀活動(dòng)。在參觀校園過程中,我又鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方式做適當(dāng)?shù)挠涗洠褜W(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,在這樣的教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生無拘無束地活動(dòng),從不同角度思考、觀察,思維始終處于較積極的狀態(tài)。這樣的學(xué)習(xí)是有效的,學(xué)生們?cè)诒磉_(dá)校園中自己喜歡的地方時(shí)用了畫一畫、寫一寫、說一說、剪一剪、貼一貼等多種方法,不僅體現(xiàn)了教材的選擇性,學(xué)生的個(gè)性也得到了充分的表現(xiàn)。同時(shí)在這個(gè)活動(dòng)過程中,學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的快樂,加深了對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)。

以往的思想品德課教材一般是通過一兩個(gè)生動(dòng)的故事或事例來傳授一個(gè)道德觀點(diǎn)。盡管這些故事大都是生動(dòng)有趣、富有教育意義的,但這些事例畢竟是發(fā)生在別人身上的,從中獲得的情感體驗(yàn)是不同于直接在實(shí)踐活動(dòng)中獲得的情感體驗(yàn)的。《品德與生活》掃除了空洞說教,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體讓學(xué)生有了親身實(shí)踐的體驗(yàn),使思想品德課更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活。像《盼盼遲到了》、《上學(xué)路上》等課文都可以采用兒童喜聞樂見的形式——角色扮演,讓學(xué)生通過角色體驗(yàn)將自我融入情境,自覺地生情,潛移默化地移情,達(dá)到自悟的效果。另外還可以組織各種競(jìng)賽活動(dòng)讓學(xué)生來體驗(yàn),我在教《坐立走有精神》一課時(shí)就開展了“坐立走比賽”,讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中盡情體驗(yàn),自由展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表,最后評(píng)選出班內(nèi)“坐立走”小明星并頒獎(jiǎng)。活動(dòng)中,學(xué)生們熱情高漲,全身心地投入,在頒獎(jiǎng)時(shí),充分體驗(yàn)到了獲得成功的喜悅。

《品德與生活》這一學(xué)科的評(píng)價(jià)更關(guān)注學(xué)生豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意和表現(xiàn),重視促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生潛能、個(gè)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮,使每一個(gè)學(xué)生更具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。

對(duì)于活潑好動(dòng)的低年級(jí)學(xué)生來說,單調(diào)機(jī)械地重復(fù)“你真棒!”“你真好!”等套語少了一份童趣,不能很好地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,而那些類似頒獎(jiǎng)、送禮物等比較生活化的激勵(lì)方式卻常常能掀起意想不到的高潮。在《送給新年的禮物》一課中,我就針對(duì)學(xué)生喜歡童話這一特點(diǎn)扮成了童話里的新年老人將準(zhǔn)備好的有關(guān)的“小明星”證書、獎(jiǎng)狀、小獎(jiǎng)品等作為新年禮物送給學(xué)生。送禮物時(shí),我更關(guān)注那些“不起眼”的學(xué)生,尊重那些“不聽話”的學(xué)生,讓他們?cè)鎏硇判摹_@堂課上,每一位學(xué)生都?xì)g欣鼓舞,爭(zhēng)先恐后地表現(xiàn)自己,充分體驗(yàn)到了當(dāng)“小明星”的喜悅。

在《品德與生活》的教學(xué)實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到一堂生動(dòng)有趣、充滿熱情的課,能對(duì)思想教育起到事半功倍的效果。所以我們一定要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中接受教育,讓教學(xué)發(fā)揮出最大效能。

品德與生活教材篇七

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:本課程遵循兒童生活的邏輯,以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體,以正確的價(jià)值引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。

因此,本課的教學(xué)設(shè)計(jì)盡可能體現(xiàn)情趣化,具體表現(xiàn)為運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,變枯燥單一的學(xué)習(xí)形式為有趣的活動(dòng)和游戲,調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng),從而讓每一個(gè)學(xué)生都喜歡學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí),視學(xué)習(xí)為一種樂趣,一種享受。

通常傳統(tǒng)的品德課是老師提出問題,或?qū)W生本身提出問題后,再帶著問題進(jìn)行學(xué)習(xí)或參與活動(dòng),從表面上看,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被問題“激發(fā)”了,思維被問題“啟發(fā)”了。但我覺得它影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。為了讓學(xué)生自主地在玩中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

教師的導(dǎo)學(xué)意識(shí)很重要,需要層層激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,并在活動(dòng)體驗(yàn)中引導(dǎo)學(xué)生解決問題。從探究品德與生活課教學(xué)模式入手,與學(xué)生探學(xué)習(xí)內(nèi)容密切聯(lián)系。教師還必須要對(duì)現(xiàn)行教材進(jìn)行“二次”創(chuàng)造,包括對(duì)教學(xué)內(nèi)容的改造、充實(shí)和重組;所以我不僅分析本課的目標(biāo),更思考單元整組在教材中的整體情況。這樣才能真正理解本課的目標(biāo)。

不僅如此,為了更好地解決本課的體驗(yàn)與有效學(xué)習(xí),我還仔細(xì)分析了課前調(diào)查,針對(duì)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的局限,成長體驗(yàn)的單薄、知識(shí)積累的單一所產(chǎn)生的三個(gè)怪圈予以擊破。所以我這次的說課主題緊緊扣住學(xué)生的生活實(shí)際和生活體驗(yàn)而展開。

例如:《我的動(dòng)物朋友》教學(xué)之前,我和小朋友聊天,在全年級(jí)開展了課前調(diào)查,了解到他們是否喜歡動(dòng)物,喜歡哪些動(dòng)物,有沒有飼養(yǎng)過小動(dòng)物。同時(shí),我鼓勵(lì)他們可以利用課余時(shí)間親近動(dòng)物,或飼養(yǎng)小動(dòng)物。這樣,在我還沒有真正上課之前,我的教學(xué)就已經(jīng)默默地開始了。在這個(gè)過程中,我并沒有要求全部學(xué)生都必須“怎么樣做”,而是在學(xué)生們?cè)敢獾那闆r下可以嘗試著做什么,這樣充分讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),在課前了解、親近動(dòng)物的過程中,孩子們就逐漸地學(xué)會(huì)了觀察,同時(shí)豐富了相關(guān)的知識(shí)。

因?yàn)樾∨笥讯枷矚g動(dòng)物,對(duì)這節(jié)課的主題會(huì)很感興趣,所以教師就一定要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)輕松、充滿快樂的課堂。

在確定了活動(dòng)目標(biāo)之后,我最初設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)來和學(xué)生共同活動(dòng)的。在課本“我最喜歡的動(dòng)物”這個(gè)環(huán)節(jié),我創(chuàng)設(shè)“我們的交友會(huì)”這個(gè)情境,分三步層層激發(fā)學(xué)生與動(dòng)物交朋友的愿望,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不喜歡的動(dòng)物也學(xué)會(huì)有恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度,突破孩子們對(duì)動(dòng)物認(rèn)知的局限。

通過聽一聽動(dòng)物的叫聲、讀一讀動(dòng)物的兒歌、猜一猜動(dòng)物的謎語,讓學(xué)生富有童趣的活動(dòng)中猜猜都有哪些小動(dòng)物趕來參加“我們的交友會(huì)”,學(xué)生很快就被這些生活在我們身邊、活潑可愛的動(dòng)物形象所吸引,自然地引入“我們身邊的動(dòng)物朋友”這個(gè)話題。老師引導(dǎo)學(xué)生,回憶和這些動(dòng)物朋友相處的故事。旨在喚起學(xué)生的生活體驗(yàn),感受這些身邊的動(dòng)物朋友帶給我們的快樂,初步了解動(dòng)物與人生活的關(guān)系。

問題情境“還會(huì)誰來參加我們的交友會(huì)呢?”以學(xué)生生活為圓心進(jìn)一步向外擴(kuò)展,通過讓學(xué)生拿出課前收集的、自己感興趣的動(dòng)物照片,并在小組中交流有關(guān)這些動(dòng)物的信息資料,于是孩子們發(fā)現(xiàn)熊貓、老虎、獅子、樹袋熊這些平時(shí)并不生活在我們身邊、但卻是我們關(guān)注的動(dòng)物也來到了交友會(huì)。進(jìn)一步了解動(dòng)物對(duì)人類的貢獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)我們感興趣的動(dòng)物朋友。

繼續(xù)追問“我們的交友會(huì)還缺誰呢?”在學(xué)生陷入思考盲區(qū)時(shí)教師巧妙補(bǔ)白,直接張貼動(dòng)物調(diào)查中小朋友最不喜歡的蜈蚣、蛇、蜘蛛等動(dòng)物的圖片。課堂掀起了頭腦風(fēng)暴。老師帶領(lǐng)學(xué)生討論“我們的交友會(huì)能不能少了蛇、蜘蛛、蜈蚣等等這些動(dòng)物?”讓學(xué)生在在觀點(diǎn)的交鋒中重新認(rèn)識(shí)這些原來不喜歡的動(dòng)物,懂得他們的存在對(duì)于維護(hù)大自然的生態(tài)平衡有重要作用,甚至對(duì)于我們?nèi)祟惖纳钜灿刑厥庳暙I(xiàn),這就是我們也應(yīng)有的恰當(dāng)態(tài)度。

教育不可能在真空中來建構(gòu)人的生活,人的現(xiàn)實(shí)生活空間為教育提供了范例。因此,思想品德課“生活化”就應(yīng)當(dāng)使課程與學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián),縮小與學(xué)生的距離,為知行搭起一座橋梁,使它們得以溝通。

在以教材為藍(lán)本的基礎(chǔ)上,可以整合教學(xué)內(nèi)容,及時(shí)地添加、刪減、更換社會(huì)生活內(nèi)容,鏈接時(shí)政新聞是踐行“小課堂、大社會(huì)”教學(xué)改革的主渠道之一。其實(shí)不同的學(xué)生對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí),理解水平不同,也就形成了不同感受。教師必須要充分利用和挖掘教材外的教學(xué)資源,由遠(yuǎn)離學(xué)生生活的理想化的內(nèi)容向貼近學(xué)生生活的“生活化”的內(nèi)容轉(zhuǎn)變。注意從學(xué)生生活周圍選取事例,學(xué)生也易于接受。

通過情境的創(chuàng)設(shè),讓孩子聆聽孔雀、長頸鹿的哭訴,引導(dǎo)學(xué)生換位思考,我們不正確的愛帶給動(dòng)物朋友的是什么?幫助學(xué)生體驗(yàn),什么是對(duì)動(dòng)物朋友真正的關(guān)愛。其中,孔雀的故事,不來源于教材。而是就發(fā)生在我們學(xué)校的真實(shí)故事。因?yàn)槲覀儗W(xué)校就養(yǎng)著家長送來的三只孔雀,由于缺乏專業(yè)飼養(yǎng)孔雀的知識(shí),其中一只孔雀已經(jīng)死去了。現(xiàn)在學(xué)校正在想辦法為孔雀找一個(gè)快樂的家。挖掘?qū)W生身邊的教學(xué)資源,更能激起學(xué)生的情感共鳴。

選取學(xué)生聽得到、看得見的時(shí)事材料,就不會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種“虛幻”的感覺,從而提高課堂教學(xué)的“真實(shí)性”和可信度。

生活世界多姿多彩,人們對(duì)生活的評(píng)判也因人而異。教師結(jié)合教材內(nèi)容,選取生活中的兩難問題,使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突,引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,大膽評(píng)判,情感態(tài)度的培養(yǎng)與價(jià)值觀的導(dǎo)引也便落到了實(shí)處。

如:選取一些生活中的道德兩難畫面,讓學(xué)生進(jìn)行討論、辯論。這些生活中可能碰上的兩難問題,拋給學(xué)生,讓學(xué)生去對(duì)話,去碰撞,去尋找真知灼見,去建構(gòu)認(rèn)識(shí)。

又如:通過課件出示公益廣告、回顧地球上那些曾經(jīng)鮮活的、已經(jīng)消失的動(dòng)物的資料,想象如果地球上缺少了他們的存在,我們的生活會(huì)變成什么樣?引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí),動(dòng)物是我們?cè)诘厍蛏腺囈陨娴幕锇椋俏覀兊纳餐w。其實(shí)懂得關(guān)心動(dòng)物就是關(guān)心我們?nèi)祟愖约海尯⒆觽兣c動(dòng)物和諧相處,成為真正的好朋友,讓保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)在孩子的心中生根、發(fā)芽。道德理性在學(xué)生的心里就逐漸培養(yǎng)起來了,讓學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人,在生活情境中深化了認(rèn)識(shí),提高了能力。

新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在探究中成長,使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程。從學(xué)科教學(xué)的特殊性來看,思想品德的形成與發(fā)展,需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活探究,社會(huì)規(guī)范也只有通過學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)才能真正內(nèi)化。教師的適時(shí)引導(dǎo),不僅能為學(xué)生打開一扇窗戶,更能幫助學(xué)生獲得寶貴的生活體驗(yàn),并樹立成長期的價(jià)值觀。

如:老師順勢(shì)播放課件(鳥的視頻)引導(dǎo)學(xué)生思考,為什么現(xiàn)在我們生活中的小鳥越來越不怕和人接觸了呢?幫助學(xué)生直觀地感受生活中的變化,知道因?yàn)槿藗儹h(huán)保意識(shí)越來越強(qiáng),不再傷害和打擾鳥群,所以城市的天空有越來越多的小鳥經(jīng)過,馬路旁的樹杈上時(shí)時(shí)能看見鳥窩。這就是與動(dòng)物和諧相處的方法之一。

又如:小區(qū)里的寵物狗驚嚇老人和孩子的事實(shí)報(bào)道。引導(dǎo)學(xué)生知道喝動(dòng)物相處時(shí)也要保護(hù)好自己。這一板塊,從交友會(huì)上的哭訴切入,容情入境的活動(dòng)設(shè)計(jì)、換位思考的情感體驗(yàn),由此及彼的認(rèn)知重構(gòu),在層層遞進(jìn)中,使得學(xué)生對(duì)和動(dòng)物和諧相處的知識(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

教學(xué) “回歸生活”,貼近已有的生活經(jīng)驗(yàn),由此才煥發(fā)出了“我”的真真切切的感受,讓教材里的生活情境和學(xué)生真實(shí)的生活產(chǎn)生共鳴,“三個(gè)怪圈”在真切的活動(dòng)體驗(yàn)中得到了突破,學(xué)生也收獲了真實(shí)的成長體驗(yàn)。不僅幫助初步樹立學(xué)生保護(hù)動(dòng)物與自然的意識(shí),更培養(yǎng)人與動(dòng)物和諧相處共建美好家園的情感,達(dá)到知情意行的統(tǒng)一融合。

反思自己,每一次教學(xué)都不會(huì)是完美的。我這節(jié)課也是一樣,雖然對(duì)前面的問題進(jìn)行了研究和改進(jìn)。但對(duì)于如何讓學(xué)生能在我們的課堂中發(fā)展、能有一個(gè)良好的情感體驗(yàn),還是一個(gè)長期的研究過程。品德教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí),探索規(guī)律,讓學(xué)生主動(dòng)參與,獨(dú)立思考,合作交流,從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生“自主、快樂的學(xué)”的情感體驗(yàn),在探究和發(fā)現(xiàn)中學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

在短短不到兩周的準(zhǔn)備時(shí)間里,在身后這個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)的引領(lǐng)和影響里,在比賽的四十二節(jié)說課里,不論是《品德與生活》或是《品德與社會(huì)》都讓我對(duì)品德學(xué)科有了更多很強(qiáng)烈的感受。作為班主任,作為一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生成長的重要導(dǎo)航燈,如何用好《品德》教材是一個(gè)非常值得關(guān)注,并需要所有人迫切行動(dòng)起來的。品德課堂是一個(gè)極好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值和意義的平臺(tái), 思想品德教師在教學(xué)中一定要關(guān)注學(xué)生的生活,要聯(lián)系實(shí)際,使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中享受生活人的生活是人類社會(huì)一切實(shí)踐活動(dòng)的根基。教育以人為對(duì)象,就必須以人的生活為根基,從而滿足個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要。開放的課堂里,貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí),與社會(huì)和學(xué)生的生活有機(jī)地融為一體,從而使學(xué)生通過課堂教學(xué)了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解社會(huì)、把握社會(huì),并通過社會(huì)生活驗(yàn)證思想品德課所傳授的理論、倡導(dǎo)的觀念和思想,最終達(dá)到塑造學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀的目的,使學(xué)生成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民,過積極健康的生活。

陶行知先生說:“生活即教育”要讓我們的品德課教學(xué) “清如許”,必須“為有源頭活水來”,這個(gè)源頭就是生活!課堂小天地,社會(huì)大課堂,讓生活回到我們的思想品德課堂,激活我們的課堂;讓思想品德課堂服務(wù)于生活,教會(huì)我們師生如何品味生活,如何適應(yīng)生活,實(shí)現(xiàn)教育與生活的雙贏。

品德與生活教材篇八

在區(qū)品德學(xué)科培訓(xùn)活動(dòng)中,我執(zhí)教了一堂課,課后進(jìn)行了認(rèn)真的反思,我認(rèn)為在這堂課中,體現(xiàn)了以下教學(xué)思想:

1、教學(xué)是對(duì)話的過程,包括師與生的對(duì)話,生與生的對(duì)話,生與文本的對(duì)話等。本堂課是借班上課,課前與學(xué)生接觸的時(shí)間很少,學(xué)生對(duì)我很陌生,所以創(chuàng)設(shè)良好的對(duì)話情境,才能拉進(jìn)師與生之間的距離,使學(xué)生敞開心扉,樂于談話,樂于交流。上課伊始,我播放了學(xué)生喜歡的歌曲《可愛的家庭》,會(huì)唱的小朋友馬上跟著唱了起來,不會(huì)唱的小朋友也跟著拍起了手,學(xué)生的注意力馬上被吸引,課堂氣氛很溫馨。讓小朋友大喊我的名字,猜我名字的含義,學(xué)生覺得很新奇,不知不覺消除了與我之間的陌生感。我又拿出我的全家福,敘述了我先生因?yàn)榕畠喊胍拱l(fā)燒急得哭了的真實(shí)事件,學(xué)生深受感動(dòng),不由自主地回憶起自己的爸爸媽媽關(guān)愛自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都爭(zhēng)著、搶著告訴大家爸爸媽媽為了“我”、為了這個(gè)家努力付出,不求回報(bào)。時(shí)間有限,不可能每個(gè)小朋友一一敘述,所以安排了四人小組互說,在這個(gè)師與生、生與生交流互動(dòng)的過程中,學(xué)生自然激發(fā)了熱愛父母,尊敬父母的情感。

2、品德教學(xué)強(qiáng)調(diào)回歸生活。正如杜威所說:“準(zhǔn)備生活的唯一途徑就是進(jìn)行社會(huì)生活,離開了任何直接的社會(huì)需要和動(dòng)機(jī),離開了任何現(xiàn)存的社會(huì)情境,要培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益和有用的習(xí)慣,是不折不扣的在岸上通過做動(dòng)作教兒童游泳。”本堂課學(xué)生說話的材料都來源于學(xué)生的真實(shí)生活。學(xué)生借助照片以及一些小物品激發(fā)起對(duì)過去生活的回憶,激發(fā)起內(nèi)在的真實(shí)的情感體驗(yàn)。雖然說的都是生活中的一些芝麻綠豆般的小事,但其中包含著家庭生活的歡樂,包含著父母對(duì)子女的愛,都很真實(shí)。課外延伸中安排的兩個(gè)實(shí)踐活動(dòng):

(1)自己設(shè)計(jì)一張感恩卡,寫一句最想說的話,送給自己最想送的人。

(2)回家后為父母做一件你能做而且能令他們高興的事。

把課堂教學(xué)延伸到家庭,使品德教學(xué)來源于生活,又回歸到生活。

3、評(píng)價(jià)注重過程性。在聽課教師的發(fā)言中,我感到老師們對(duì)我采用的評(píng)價(jià)方式特別感興趣。我是這樣做的:課堂上每發(fā)言一次得一顆星,學(xué)生自己用筆畫在課題的旁邊,發(fā)言聲音響亮、語言流暢、有自己的想法可以再加一顆星;一節(jié)課得三顆以上星的可以畫一顆笑臉。這堂課沒能得笑臉的,在課外實(shí)踐活動(dòng)中可以彌補(bǔ)。這種延時(shí)評(píng)價(jià)為更多不同特點(diǎn)的學(xué)生提供了多種展示自己的方式和途徑,讓更多的學(xué)生能跳一跳摘到挑子,讓更多的學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂,讓更多的學(xué)生獲得更多的發(fā)展。在我自己任教的班級(jí),我每月、每半個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)期都小結(jié)一次,避免了評(píng)價(jià)的主觀性,學(xué)生非常開心。

品德與生活教材篇九

《品德與社會(huì)》課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),把學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活作為教育資源,緊密結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際開展教育,提升學(xué)生的生活品質(zhì)和能力。回顧整節(jié)課,能夠做到以下幾點(diǎn):

1、緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際開展教學(xué)。

本節(jié)課創(chuàng)設(shè)不同情境開展教學(xué),凸顯了《品德與社會(huì)》緊密聯(lián)系生活的特點(diǎn)。在教學(xué)中能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在自主探究、小組交流等學(xué)習(xí)方式中感受交通與人們生活的關(guān)系,通過圖片的展示,學(xué)生搜集的各種資料的交流讓學(xué)生形象地感知了交通的重要性,是人們生活不可缺少的。

2、多種學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí),讓學(xué)生成為課堂的主人。

在教學(xué)中能夠讓學(xué)生通過自學(xué)、討論不斷地引導(dǎo)學(xué)生帶著問題走進(jìn)文本,帶著問題去思索,學(xué)生學(xué)得有目的,給學(xué)生搭建一個(gè)良好的交流、展示的平臺(tái),讓學(xué)生成為真正成為學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)生討論時(shí)不僅使學(xué)生認(rèn)識(shí)交通的好處,還設(shè)計(jì)了小小設(shè)計(jì)師這個(gè)環(huán)節(jié),注意對(duì)學(xué)生社會(huì)生活能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)從不同的角度觀察分析社會(huì)現(xiàn)象,嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實(shí)際問題。

3、在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)無形地進(jìn)行思想教育。

在教學(xué)中不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)還能夠寓思想教育與教學(xué)之中,真正實(shí)踐了《品德與社會(huì)》這一門課程的教育意義,在認(rèn)識(shí)交通給人們帶來的方便的同時(shí)也激發(fā)學(xué)生熱愛祖國,熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

品德與生活教材篇十

本課是人教版品德與社會(huì)四年級(jí)下冊(cè)第二單元:“生產(chǎn)與生活”的第三課。通過教學(xué)反思如下:

盡量讓課堂貼近學(xué)生生活,努力尋找學(xué)生易于接受的方法,運(yùn)用談話法、討論法、探究法,引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活實(shí)際中熟悉了解各行各業(yè)。感受各行各業(yè)的勞動(dòng)者給自己生活帶來的方便,懂得我們的生活離不開各行各業(yè)的勞動(dòng)者,尊重他們的人格,感謝他們的勞動(dòng)成果。

上課如流水般嘩嘩嘩下來了但自己沒留下印象,總感覺好像有什么東西沒落到實(shí)處,比較膚淺。從備課到上課感覺沒有找到任何一個(gè)閃光點(diǎn)。更沒有從學(xué)生角度出發(fā)給學(xué)生切身體會(huì)。最后一個(gè)“創(chuàng)建工廠”環(huán)節(jié)比較亂,準(zhǔn)備好的小組躍躍欲試,都在準(zhǔn)備自己的發(fā)言,沒有認(rèn)真聽匯報(bào)交流。總體上講沒有起到好的教學(xué)效果。

雖然設(shè)計(jì)了幾個(gè)活動(dòng),比如:讓孩子聯(lián)系自己一天到晚的生活說說各行各業(yè)和自己生活的關(guān)系;在了解各行各業(yè)之間關(guān)系的時(shí)候,了解方便面的生產(chǎn)過程和怎樣收看電視節(jié)目。整個(gè)過程中牽著孩子走的痕跡特別重,沒有在孩子的調(diào)查、了解、探究之后進(jìn)行教學(xué),然后在課堂引導(dǎo)孩子梳理知識(shí)。品德與社會(huì)課就是一門以生活為出發(fā)點(diǎn)的學(xué)科,盡量讓孩子從自己身邊找到各行各業(yè),可以提前布置作業(yè),讓孩子聯(lián)系生活實(shí)際自己去調(diào)查研究,把“球”拋給學(xué)生,比如讓學(xué)生采訪爸爸媽媽和周圍的人們,他們都在從事什么行業(yè)的工作,他們?cè)鯓优Ω珊米约旱墓ぷ鞯模磕男┬袠I(yè)和自己的生活緊密聯(lián)系,如果沒有他們我們的生活會(huì)怎樣等?

了解方便面的生產(chǎn)過程以及怎樣收看電視節(jié)目的環(huán)節(jié),直接出示圖片讓學(xué)生看,有點(diǎn)塞給學(xué)生的感覺,最好讓學(xué)生自己事先了解方便面的生產(chǎn)過程,收看電視節(jié)目單,需要哪些工作人員付出怎樣的辛苦?孩子事先查資料,引導(dǎo)孩子自己交流發(fā)現(xiàn)知識(shí)。更有利于培養(yǎng)孩子好奇心、探究性趣,更能體現(xiàn)以生為本。

在給各行各業(yè)分類時(shí),在了解社會(huì)上有哪些不同行業(yè)之后給孩子留下時(shí)間自己分類,不要強(qiáng)加給學(xué)生。

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