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千佛山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

現(xiàn)在我們來(lái)到了千佛山的北大門(mén)。北大門(mén)是景區(qū)的正門(mén)，也稱“禮敬門(mén)”，取佛經(jīng)“禮敬諸佛”之意，走進(jìn)禮敬門(mén)，大家就可以去拜佛了。

進(jìn)入“禮敬門(mén)”，便可看見(jiàn)這座氣勢(shì)雄偉的四柱三樓式石坊，它是千佛山的標(biāo)志性建筑。站在坊前仰望千佛山，山上的蒼松翠柏、梵宇僧樓盡收眼底。面前的這條臺(tái)階路是大家上山的主盤(pán)路，位于盤(pán)路兩側(cè)的是建于1996年的十八尊石質(zhì)羅漢像。東側(cè)第一尊是十七降龍羅漢，西側(cè)第一尊是十八伏虎羅漢，這是乾隆皇帝給他們命的名。

大家請(qǐng)注意看，前方這尊臥佛是1996年12月落戶千佛山的，它是釋迦牟尼側(cè)身臥像，花崗巖質(zhì)，長(zhǎng)10米，重50噸，屬全省之最。

在我們右前方的這座園子叫觀音園。它的主體造像就是園中這尊15米高的

銅鑄觀音像。1980年的時(shí)候，這里有一方荷池，1996年景區(qū)將池?cái)U(kuò)建，建起了觀音園，并且供有一尊“白衣觀音”。20__年重修觀音像，改成了現(xiàn)在的銅質(zhì)“楊柳觀音”。

各位朋友，北大門(mén)景區(qū)游覽走完了，讓我們一起登上山間小路，前往西盤(pán)道景區(qū)吧。(后面的游客跟上了)

大家現(xiàn)在看到的這一寶頂飛檐涼亭叫唐槐亭，建于1957年，因旁邊這棵唐代古槐而得名。匾上“唐槐亭”三個(gè)字是原全國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席舒同先生于1981年來(lái)千佛山時(shí)提寫(xiě)的。旁邊的這棵古槐，現(xiàn)在樹(shù)干這已干枯，但有一棵幼槐穿過(guò)樹(shù)洞勃然而生，宛如慈母抱子，人們又稱它為“母抱子槐”，顯示了頑強(qiáng)的生命力，大有枯木逢春之意。傳說(shuō)，唐朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)鬃o(hù)國(guó)公秦瓊是個(gè)大孝子，為了給母親求福增壽，經(jīng)常到山上來(lái)上香許愿，每到此處都要將馬拴在這棵樹(shù)上，于是后人把這棵古槐又稱為了“秦瓊拴馬槐”。

再往上走，我們就來(lái)到了齊煙九點(diǎn)坊，這是一座二柱一樓式木質(zhì)的丹柱枋，建于清道光二十三年。上面“齊煙九點(diǎn)”這四個(gè)蒼勁挺秀的大字，是清道光年間歷城縣令葉圭書(shū)寫(xiě)的。這四個(gè)字取自唐代詩(shī)人李賀的一首《夢(mèng)天》詩(shī)中，他在詩(shī)中寫(xiě)到“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水懷中瀉”。意思是說(shuō)，他在夢(mèng)中從天上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，中國(guó)遼闊的九州小的像九點(diǎn)煙塵，大海也不過(guò)是懷中之水。

大家看一下“齊煙九點(diǎn)坊”的背面匾額，這“仰觀俯察”四個(gè)字是引用晉代大書(shū)法家王羲之《蘭亭序》中“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的佳句來(lái)描繪這里的美景。而且這四個(gè)大字是從王羲之書(shū)寫(xiě)的《蘭亭序》貼中勾勒放大后刻在坊匾上的。

再往前走就來(lái)到了“云徑禪關(guān)”坊，建于清朝乾隆年間，為四柱三樓式木枋。坊正面“云徑禪關(guān)”四字隸書(shū)為濟(jì)南已故書(shū)法家黃立孫所書(shū)。背面“峰回路轉(zhuǎn)”四字則出自濟(jì)南當(dāng)代已故書(shū)法家姜守遷之手。“云徑禪關(guān)”的含義是說(shuō)，寺院高聳，云霧彌漫，風(fēng)吹著清云，回繞禪門(mén)，到寺里拜佛，必須經(jīng)過(guò)此坊，游人至皮，已進(jìn)入仙境，到達(dá)佛門(mén)凈地，也就是到了大徹大悟的關(guān)鍵，需靜靜心，誠(chéng)心誠(chéng)意燒香拜佛。“峰回路轉(zhuǎn)”則是出自宋代大散文家歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，借以形容此處地勢(shì)峻峭，山峰曲回，道路彎轉(zhuǎn)。而在此又一語(yǔ)雙關(guān)，暗示人們要超脫紅塵，走出苦海，回頭是岸。

穿過(guò)“云徑禪關(guān)”坊，迎面的是乾隆御碑，是乾隆皇帝下江南時(shí)(公元1748年)游覽千佛山所題的一首風(fēng)光詩(shī)，題作《千佛山極目有作》，詩(shī)中主要描繪了千佛山秀麗的景色和千姿百態(tài)的石佛造像。

繼續(xù)往前走，就來(lái)到了興國(guó)禪寺。它又名千佛山寺，建于隋開(kāi)皇年間，占地

4.9畝，是一座佛教寺院，也是千佛山公園的主體建筑。興國(guó)禪寺歷經(jīng)滄桑，多次遭到破壞。唐代貞觀年間進(jìn)行擴(kuò)建，改用現(xiàn)名。大家看寺門(mén)上額嵌有已故原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席、書(shū)法家趙樸初題寫(xiě)的“興國(guó)禪寺”石刻，寺門(mén)兩側(cè)有石刻楹聯(lián)“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號(hào)喚回苦海夢(mèng)迷人”，是濟(jì)南清末的秀才楊兆慶書(shū)寫(xiě)的。意思是說(shuō)，人世間追求功名利祿的人來(lái)到這里被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，拋棄名利欲望，眾僧吟誦經(jīng)文的聲音把在人世間苦海里迷失道路的人喚回來(lái)，使他們走上去往極樂(lè)世界的道路。興國(guó)禪寺分東西兩院，西院的北側(cè)有廳房三楹，廳東接走廊，廊東為殿宇三楹。廊北墻上分別鑲有趙樸初的“齊魯青末”，董必武的游千佛山詩(shī)《古寺云千佛》和郭沫若的《俯瞰齊州九點(diǎn)》七絕碑刻。

千佛山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

女士們 先生們:

大家好!歡迎大家來(lái)到廣州白云山游玩。白云山坐落在廣州市北部，是南粵名山之一，有“羊城第一秀之稱”;它是由30多座山峰組成，登高可俯覽全市，遙望珠江。總面積為28萬(wàn)平方米，是4a級(jí)風(fēng)景名勝。那么，我想請(qǐng)問(wèn)有沒(méi)有哪位朋友知道為什么叫白云山呢?沒(méi)錯(cuò)，那就是因?yàn)槊慨?dāng)雨過(guò)天晴的時(shí)候，朵朵白云繚繞在青山綠水之間山上景色十分秀麗，所以取這樣的名字。 我們知道廣州有2200多年的建城歷史，但是，白云山在建城之前就知名于世了。白云山風(fēng)景區(qū)由七個(gè)游覽區(qū)組成，從南至北依次是：飛鵝嶺游覽區(qū)、麓湖游覽區(qū)、三臺(tái)嶺游覽區(qū)、鳴春谷游覽區(qū)、摩星嶺游覽區(qū)、明珠樓游覽區(qū)及荷依嶺游覽區(qū)。

首先我們進(jìn)入的是麓湖游覽區(qū)，大家看我們眼前的這座建筑物就是赫赫有名的廣州藝術(shù)博物館，是著名的建筑設(shè)計(jì)師黃伯冶大使所設(shè)計(jì)的。這里面由廣州最大的人工湖，廣東省最大的古典式樓宇——鴻鵠樓，有1984年建的——白云仙觀，還有高爾夫球鄉(xiāng)村俱樂(lè)部。

朋友們現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)地方是云臺(tái)花園，獨(dú)特之處在于是一處中西方園林建筑相結(jié)合的游區(qū)，內(nèi)有新穎雅致的經(jīng)典十四處，其中這個(gè)爹水式的燈光噴泉是主軸景區(qū)，被稱為“飛瀑流彩”。大家跟好了，現(xiàn)在我們所在的這片景區(qū)叫“誼園”。云臺(tái)花園中的誼園是以高達(dá)10米的巨大地球狀石雕，上刻有和平鴿、橄欖枝、星星和月亮等圖案，來(lái)寓意著“我們的友誼天長(zhǎng)地久，恰如日月和星辰”。而周圍則分布廣州各友好城市贈(zèng)送的禮物，如德國(guó)法蘭克福的蘋(píng)果酒酒杯、日本福岡的三人舞伎雕塑、美國(guó)洛杉積的路標(biāo)、加拿大溫哥華的日晷等。

另外，白云山還有個(gè)著名的索道，它是我國(guó)第一條自行設(shè)計(jì)，制造，安裝的“單軌循環(huán)雙鉗口抱索器索道，新的索道全長(zhǎng)1800米，在20__——9——27正式開(kāi)放，每小時(shí)可運(yùn)營(yíng)1400人次。

走出纜車就是鳴春谷游覽區(qū)了，那這個(gè)就更加有名了：鳴春谷在山頂中央，是我國(guó)目前最大，亞洲第二大的天然鳥(niǎo)籠。它座落在白云山風(fēng)景區(qū)的天南第一峰與九龍泉之間的滴水巖谷地上，占地約五萬(wàn)平方米，分天然式大型鳥(niǎo)籠景區(qū)、鳴禽掛廊區(qū)、珍稀鳥(niǎo)區(qū)三部分。這里的鳥(niǎo)兒特別多，不僅數(shù)量多，而且品種豐富放養(yǎng)著丹頂鶴，天鵝，孔雀，藍(lán)馬雞等。它們鳴聲清脆，那婉轉(zhuǎn)的歌聲在山谷間回蕩，讓人聽(tīng)了心曠神怡，連滿身的疲倦和煩惱都煙消云散了。在鳴春谷大門(mén)入口處一側(cè)還可看到極富情趣的“馴鳥(niǎo)表演”，有小鳥(niǎo)騎車、小鳥(niǎo)升旗、小鳥(niǎo)尋寶等等，特別有趣。

接下來(lái)我們要去摩星嶺，摩星嶺景區(qū)中的山莊旅舍與偉人國(guó)事有重大關(guān)聯(lián)。1965年，周恩來(lái)總理在“山莊旅舍”接見(jiàn)了印尼副總理，并在此召開(kāi)重要國(guó)事會(huì)議。1978年，鄧小平同志南巡來(lái)到山莊旅舍，在這里構(gòu)思了具有劃時(shí)代意義的“春天的故事”。摩星嶺，飛鵝嶺和廣州雕塑博物館，它是政府為了紀(jì)念建城2210而建造的主要有四個(gè)功能區(qū)，“羊城史雕區(qū)，中華史雕去，大觀園和森林景區(qū)”其中這些作品反映了廣州作為我國(guó)海上貿(mào)易的最早口岸與東南亞，中東各國(guó)頻繁貿(mào)易，并且長(zhǎng)盛不衰的輝煌歷史。

其中，白云山風(fēng)景區(qū)中“蒲潤(rùn)源泉”、“白云晚望”、“景泰歸增”等均被列入“羊城八景”。近年來(lái)又開(kāi)辟了山頂和山北公園，修建了庭園式山莊旅舍、雙溪?jiǎng)e墅、松濤別院及觀鳥(niǎo)園。每年的農(nóng)歷9月9日重陽(yáng)節(jié)，會(huì)有許多人去登白云山。

白云山的美景游覽完了，我們的行程也就此結(jié)束。歡迎大家對(duì)我們的工作多提寶貴意見(jiàn)，今后我們將以更以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為大家提供旅游幫助。祝愿大家旅途愉快，謝謝!

千佛山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

各位游客朋友，大家好!

首先，我對(duì)各位光臨泉城濟(jì)南致以最誠(chéng)摯的歡迎!我先自我介紹一下，我姓王，是大家這次旅行的導(dǎo)游，大家以后可以叫我小王，或者叫我王導(dǎo)。旁邊這位是我們經(jīng)驗(yàn)豐富的司機(jī)師傅老李，他有十幾年的駕齡，大家可以放心乘車。非常高興能有機(jī)會(huì)陪同各位一道欣賞千佛山秀麗的美景，領(lǐng)略“深山藏古寺”的意蘊(yùn)。我衷心希望大家今天能乘興而來(lái)，滿意而當(dāng)，度過(guò)一段美好的時(shí)光。

(首先，請(qǐng)?jiān)试S我站在美麗神奇的千佛山腳下，代表千佛山景區(qū)全體員工，歡迎您的到來(lái)，愿您能在這里留下一段美好而難忘的記憶。)

好了，我們已經(jīng)到了美麗神奇的千佛山腳下，大家可以下車了。在去參觀景區(qū)前的這段時(shí)間里，讓我給大家介紹一下千佛山的大致概況。

我們今天要游覽的是濟(jì)南三大名勝——趵突泉、千佛山、大明湖之一的千佛山。千佛山歷史悠久，北魏酈道元的《水經(jīng)注》記載：“千佛山，古稱歷山”，至今算來(lái)，已經(jīng)有1600多年的歷史了。相傳上古時(shí)期舜帝曾在山下耕種過(guò)，所以又稱“舜耕山”，是人們祭祀舜帝的地方。以前人們每年在這里舉行“遷祓”儀式，借以除惡。“遷祓”就是“遷居高處，祓除不詳”，因“遷祓”與“千佛”諧音，后人據(jù)將此山稱作千佛山了。千佛山是泰山的余脈，海拔285米，位于濟(jì)南市區(qū)南部，是一座城中之山。千佛山于1959年開(kāi)辟為公園，占地面積約166公頃，包括興國(guó)禪寺、歷山院、唐槐亭、文昌閣、彌勒勝苑等等。

現(xiàn)在我們來(lái)到了千佛山的北大門(mén)。北大門(mén)是景區(qū)的正門(mén)，也稱“禮敬門(mén)”，取佛經(jīng)“禮敬諸佛”之意，走進(jìn)禮敬門(mén)，大家就可以去拜佛了。

進(jìn)入“禮敬門(mén)”，便可看見(jiàn)這座氣勢(shì)雄偉的四柱三樓式石坊，它是千佛山的標(biāo)志性建筑。站在坊前仰望千佛山，山上的蒼松翠柏、梵宇僧樓盡收眼底。 面前的這條臺(tái)階路是大家上山的主盤(pán)路，位于盤(pán)路兩側(cè)的是建于1996年的十八尊石質(zhì)羅漢像。東側(cè)第一尊是十七降龍羅漢，西側(cè)第一尊是十八伏虎羅漢，這是乾隆皇帝給他們命的名。

大家請(qǐng)注意看，前方這尊臥佛是1996年12月落戶千佛山的，它是釋迦牟尼側(cè)身臥像，花崗巖質(zhì)，長(zhǎng)10米，重50噸，屬全省之最。

在我們右前方的這座園子叫觀音園。它的主體造像就是園中這尊15米高的

銅鑄觀音像。1980年的時(shí)候，這里有一方荷池，1996年景區(qū)將池?cái)U(kuò)建，建起了觀音園，并且供有一尊“白衣觀音”。20xx年重修觀音像，改成了現(xiàn)在的銅質(zhì)“楊柳觀音”。

各位朋友，北大門(mén)景區(qū)游覽走完了，讓我們一起登上山間小路，前往西盤(pán)道景區(qū)吧。(后面的游客跟上了)

大家現(xiàn)在看到的這一寶頂飛檐涼亭叫唐槐亭，建于1957年，因旁邊這棵唐代古槐而得名。匾上“唐槐亭”三個(gè)字是原全國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席舒同先生于1981年來(lái)千佛山時(shí)提寫(xiě)的。旁邊的這棵古槐，現(xiàn)在樹(shù)干這已干枯，但有一棵幼槐穿過(guò)樹(shù)洞勃然而生，宛如慈母抱子，人們又稱它為“母抱子槐”，顯示了頑強(qiáng)的生命力，大有枯木逢春之意。傳說(shuō)，唐朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)鬃o(hù)國(guó)公秦瓊是個(gè)大孝子，為了給母親求福增壽，經(jīng)常到山上來(lái)上香許愿，每到此處都要將馬拴在這棵樹(shù)上，于是后人把這棵古槐又稱為了“秦瓊拴馬槐”。

再往上走，我們就來(lái)到了齊煙九點(diǎn)坊，這是一座二柱一樓式木質(zhì)的丹柱枋，建于清道光二十三年。上面“齊煙九點(diǎn)”這四個(gè)蒼勁挺秀的大字，是清道光年間歷城縣令葉圭書(shū)寫(xiě)的。這四個(gè)字取自唐代詩(shī)人李賀的一首《夢(mèng)天》詩(shī)中，他在詩(shī)中寫(xiě)到“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水懷中瀉”。意思是說(shuō)，他在夢(mèng)中從天上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，中國(guó)遼闊的九州小的像九點(diǎn)煙塵，汪洋大海也不過(guò)是懷中之水。

大家看一下“齊煙九點(diǎn)坊”的背面匾額，這“仰觀俯察”四個(gè)字是引用晉代大書(shū)法家王羲之《蘭亭序》中“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的佳句來(lái)描繪這里的美景。而且這四個(gè)大字是從王羲之書(shū)寫(xiě)的《蘭亭序》貼中勾勒放大后刻在坊匾上的。

再往前走就來(lái)到了“云徑禪關(guān)”坊，建于清朝乾隆年間，為四柱三樓式木枋。坊正面“云徑禪關(guān)”四字隸書(shū)為濟(jì)南已故書(shū)法家黃立孫所書(shū)。背面“峰回路轉(zhuǎn)”四字則出自濟(jì)南當(dāng)代已故書(shū)法家姜守遷之手。 “云徑禪關(guān)”的含義是說(shuō)，寺院高聳，云霧彌漫，風(fēng)吹著清云，回繞禪門(mén)，到寺里拜佛，必須經(jīng)過(guò)此坊，游人至皮，已進(jìn)入仙境，到達(dá)佛門(mén)凈地，也就是到了大徹大悟的關(guān)鍵，需靜靜心，誠(chéng)心誠(chéng)意燒香拜佛。 “峰回路轉(zhuǎn)”則是出自宋代大散文家歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，借以形容此處地勢(shì)峻峭，山峰曲回，道路彎轉(zhuǎn)。而在此又一語(yǔ)雙關(guān)，暗示人們要超脫紅塵，走出苦海，回頭是岸。

穿過(guò)“云徑禪關(guān)”坊，迎面的是乾隆御碑，是乾隆皇帝下江南時(shí)(公元1748年)游覽千佛山所題的一首風(fēng)光詩(shī)，題作《千佛山極目有作》，詩(shī)中主要描繪了千佛山秀麗的景色和千姿百態(tài)的石佛造像。

繼續(xù)往前走，就來(lái)到了興國(guó)禪寺。它又名千佛山寺，建于隋開(kāi)皇年間，占地

4.9畝，是一座佛教寺院，也是千佛山公園的主體建筑。興國(guó)禪寺歷經(jīng)滄桑，多次遭到破壞。唐代貞觀年間進(jìn)行擴(kuò)建，改用現(xiàn)名。大家看寺門(mén)上額嵌有已故原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席、書(shū)法家趙樸初題寫(xiě)的“興國(guó)禪寺”石刻，寺門(mén)兩側(cè)有石刻楹聯(lián)“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號(hào)喚回苦海夢(mèng)迷人”，是濟(jì)南清末的秀才楊兆慶書(shū)寫(xiě)的。意思是說(shuō)，人世間追求功名利祿的人來(lái)到這里被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，拋棄名利欲望，眾僧吟誦經(jīng)文的聲音把在人世間苦海里迷失道路的人喚回來(lái)，使他們走上去往極樂(lè)世界的道路。興國(guó)禪寺分東西兩院，西院的北側(cè)有廳房三楹，廳東接走廊，廊東為殿宇三楹。廊北墻上分別鑲有趙樸初的“齊魯青末”，董必武的游千佛山詩(shī)《古寺云千佛》和郭沫若的《俯瞰齊州九點(diǎn)》七絕碑刻。

大家往南看，這就是千佛崖。崖下由西向東依次是龍泉洞、極樂(lè)洞、黔婁洞、洞天福地坊、對(duì)華亭、呂祖洞。它開(kāi)鑿于隋開(kāi)皇七年至唐貞觀年間，一共9窟，有130余尊佛像，最早的距今約1300多年，這是濟(jì)南地區(qū)一組雕刻較早的石窟造像群，也是山東佛教的重要史跡。同洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟、桂林的七星巖石壁、敦煌的壁畫(huà)、靈巖寺的巨佛一樣，是我為極為寶貴的文物，對(duì)研究隋唐時(shí)期的文化具有重要意義。

再往前走，我們?nèi)タ纯磁d國(guó)禪寺的正殿。俗話說(shuō)“山有主峰，廟有主殿”。現(xiàn)在我們看到的就是興國(guó)禪寺的正殿——大雄寶殿。殿內(nèi)正中蓮花寶座上，供奉著佛祖釋迦牟尼塑像，兩側(cè)菩薩、羅漢侍立，分別塑有普賢、文殊菩薩和阿難、迦葉等十大弟子。塑像個(gè)個(gè)端莊大方，面容生動(dòng)。

道、佛三教先后影響這里，歷山院便成了三教合居的寺院，這在全國(guó)其它地方是不多見(jiàn)的。

改革開(kāi)放以來(lái)，千佛山旅游獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，先后建起了集我國(guó)敦煌、龍門(mén)、麥積、云岡四大石窟精華于一體的萬(wàn)佛洞，以及十八羅漢、臥佛、大舜石圖園，還有20xx年9月竣工完成的占地25000平方米的“彌勒勝苑”和主像為30米高的銅制彌勒佛等景觀，豐富了佛文化和舜文化的內(nèi)涵。被譽(yù)為“歷山飛虹”的客運(yùn)索道，如駕輕舟，倘佯于青山林海之間，上行可觀山景，下行可瞻市容。

千佛山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

九鄉(xiāng)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)，是云南省新興的以溶洞景觀為主、溶洞外自然風(fēng)光、人文景觀、民族風(fēng)情為一體的綜合性風(fēng)景名勝區(qū)。九鄉(xiāng)位于宜良縣九鄉(xiāng)彝族回族自治鄉(xiāng)境內(nèi)，南距石林僅22公里，與石林景區(qū)共同形成“地上看石林，地下游九鄉(xiāng)”的喀斯特立體景觀。九鄉(xiāng)擁有上百座大小溶洞，為國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、數(shù)量最多的洞穴群落體系之一。

風(fēng)景名勝九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)地處山區(qū)、氣候溫涼，區(qū)內(nèi)峰巒連綿，山峰谷底相對(duì)高差200米左右，地表海拔在1750~1900米之間，地勢(shì)起伏不大。顯示出溶洞分布區(qū)內(nèi)地勢(shì)上升，河流下切浸蝕的青幼年期河流地貌景觀。九鄉(xiāng)境內(nèi)森林茂密，覆蓋率達(dá)62.3%，珍貴動(dòng)、植物資源豐富。張口洞古人類居住遺址，代表了我國(guó)南方一種獨(dú)特的舊石器文化，被稱為“九鄉(xiāng)一絕”。

九鄉(xiāng)由于其特殊的自然、人文沉淀，具有得天獨(dú)厚的旅游資源。在不足六十平方公里的區(qū)域內(nèi)分布著大小洞穴近百座，堪稱溶洞之鄉(xiāng)。現(xiàn)已開(kāi)發(fā)出的疊虹橋景區(qū)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)距昆明90公里，距宜良縣城47公里。九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)是云南新興的以溶洞景觀為主體，洞外有山水峽谷風(fēng)光、民族風(fēng)情、人文景觀、配套齊全的大型綜合性風(fēng)景旅游區(qū)。 九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)地處山區(qū)、氣候溫涼，與昆明市區(qū)氣候溫差相等。

冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，平均氣溫14.6℃，最熱月7月平均19.3℃，最冷月1月平均7.8℃，年均無(wú)霜期234天，年平均降水量1064毫米，年均日照2123小時(shí)，年均相對(duì)濕度78%左右。九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)內(nèi)峰巒連綿，山峰谷底相對(duì)高差200米左右，地表海拔在1750～1900米之間，地勢(shì)起伏不大。南盤(pán)江支流麥田河縱貫全區(qū)，小岔河、比柯河、甸尾河、風(fēng)擺箐、小箐、拆枝棵等箐間溪流分布于麥田河道兩側(cè)。麥田河河床比降大，河谷深切，多“v”形崖壁和峽谷，沿河 裂點(diǎn)眾多，浸蝕，溶蝕現(xiàn)象十分強(qiáng)烈，河岸零星保存有兩級(jí)浸蝕階地的殘余，高出現(xiàn)代河床10～80米，階地殘余與溶洞相溝通，顯示出溶洞分布區(qū)內(nèi)地勢(shì)上升，河流下切浸蝕的青幼年期河流地貌景觀。

據(jù)國(guó)內(nèi)外洞穴科學(xué)家考察論證后認(rèn)為：九鄉(xiāng)溶洞群發(fā)育于六億年前古老的震旦紀(jì)燈影組淺海沉積和灰白色含硅質(zhì)條帶的白云巖中。這是一個(gè)非穩(wěn)定斷裂的、溶蝕與浸蝕迭加的巖溶洞穴系統(tǒng)，計(jì)有被稱為“史前奇觀”的古海洋微生物化石——疊層石，倒石牙，生物喀斯特(亦稱生物造礁奇景)，邊石湖群、地下廣場(chǎng)大廳、暗峽谷、魚(yú)背石、卷曲石、渦穴等多種水文地質(zhì)奇觀及立體層型洞體和多層洞穴景觀等典型剖面和景點(diǎn)。有的是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的絕景，有的是世界地質(zhì)學(xué)教科書(shū)上從未有過(guò)的實(shí)例，因而備受國(guó)內(nèi)外名家的贊譽(yù)。專家們認(rèn)為：九鄉(xiāng)溶洞群 擁有上百座大小溶洞，為國(guó)內(nèi)規(guī)模最大，數(shù)量最多的洞穴群落體系，類型齊全，風(fēng)格多樣，被譽(yù)為“溶洞博物館”。

九鄉(xiāng)溶洞具有較高的科研價(jià)值，包括區(qū)域喀斯特發(fā)育特征，組合景觀類型，植被及動(dòng)物群落，洞穴發(fā)育及分布特征，洞穴水文、氣候、生物、礦物及景觀;從張口洞發(fā)掘的實(shí)物及保留完整的地層剖面來(lái)考察，對(duì)于研究區(qū)域性數(shù)十萬(wàn)年以來(lái)的古地質(zhì)、古地理、古氣候、古生態(tài)環(huán)境、古動(dòng)物演化，以及有人類生活以來(lái)的人類社會(huì)發(fā)展歷史等;從人文科學(xué)方面來(lái)考察還有民族學(xué)、民俗學(xué)、民間文學(xué)、民間藝術(shù)等科研課題。還有洞穴探險(xiǎn)，洞穴療養(yǎng)，教學(xué)，實(shí)習(xí)等多種綜合性功能和價(jià)值，而科研價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于觀賞價(jià)值。 九鄉(xiāng)溶洞附近無(wú)工業(yè)、無(wú)污染、環(huán)境幽靜，空氣格外清新，是游玩，休養(yǎng)的好去處。

千佛山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇五

大家好！我叫王欣航，來(lái)自四年級(jí)四班，今天由我做導(dǎo)游帶領(lǐng)大家一起游黃山。

黃山位于我國(guó)安徽省南部的黃山市，是世界自然與文化雙重遺產(chǎn)，景區(qū)面積約有160平方公里，最高點(diǎn)為海拔1864米的蓮花峰。

黃山古名黟山，相傳中華民族的先祖軒轅黃帝曾在這里采藥煉丹，唐明皇李隆基在公園747年下詔將黟山改名黃山，這個(gè)名字一直沿用至今。黃山是世界自然與文化雙重遺產(chǎn)，素以風(fēng)景奇美名聞天下，享有“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”的美譽(yù)，詩(shī)仙李白在這里曾留下“黃山四千仞，三十二蓮峰；丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉”的詩(shī)句。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”聞名于世。黃山無(wú)峰不石，無(wú)石不松。七十二峰處處都有青松點(diǎn)染。黃山松一般生長(zhǎng)在海拔800米以上的地方，是由黃山獨(dú)特地貌、氣候而形成的特有變體樹(shù)種，黃山松針葉短而稠密，樹(shù)冠平整，有較強(qiáng)的趨光向陽(yáng)性，它盤(pán)根于危巖峭壁之中，挺立于峰崖絕壑之上，生命力非常旺盛。

現(xiàn)在出現(xiàn)大家眼前的便是黃山松中最具代表性的迎客松。迎客松破頑石而生，挺立于玉屏峰東側(cè)，文殊洞上，至今已壽逾千年。它姿態(tài)優(yōu)美，枝干遒勁，雖然飽經(jīng)歲月風(fēng)霜，卻仍然郁郁蒼蒼，充滿生機(jī)。兩條大的側(cè)枝自主干橫空斜出，好像伸開(kāi)的雙臂，迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。迎客松不僅是黃山的代表，在人民大會(huì)堂中也陳列了一幅描繪迎客松的巨幅鐵畫(huà)，它作為中國(guó)人民傳統(tǒng)好客的象征，見(jiàn)證了共和國(guó)許多重大的歷史事件，成為一件具有特殊意義的民族瑰寶。

我們現(xiàn)在來(lái)到的地點(diǎn)是獅子峰，您看前方不遠(yuǎn)的山頭上是不是蹲坐著一只猴子，沒(méi)錯(cuò)，我們現(xiàn)在到達(dá)的景點(diǎn)就是著名的猴子觀海，它是黃山怪石的代表景點(diǎn)之一。每當(dāng)云起之時(shí)，此石如一獼猴蹲坐崖端，靜觀云海起伏，故此得名“猴子觀海”。

大家眼前的這塊巨石有12米高，它孤聳石臺(tái)之上，似從天外飛來(lái)，此處便是“飛來(lái)石”。相傳這塊巨石乃是女?huà)z補(bǔ)天所剩石材跌落凡間幻化而成。黃山怪石，以奇取勝，除了我們剛剛參觀到的'猴子觀海、飛來(lái)石外，有名有姓多達(dá)120多處。這些怪石有的形似，有的神似，有的形神兼?zhèn)洌渲械拿钐庍€要大家在游玩途中用心體會(huì)。其實(shí)松石之奇，在別的名山也并不罕見(jiàn)。最為瑰奇?zhèn)惖倪€是黃山中的云海。黃山因山高谷深，雨水充沛，在低溫和高壓的影響下，低層水氣凝結(jié)成云霧，就形成了云海。云海來(lái)時(shí)，漫天云霧隨風(fēng)飄移，時(shí)而上升，時(shí)而下墜，時(shí)而回旋，時(shí)而舒展，黃山峰石在云海中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，似真似幻，構(gòu)成一幅千變?nèi)f化、氣勢(shì)磅礴的云海大觀。曾有一位不知名的游客面對(duì)黃山云海寫(xiě)下這樣的句子“有了云海，黃山就成了仙境，那看風(fēng)景的人，就成了云中的仙人。”

黃山第四絕是溫泉。黃山共有溫泉15處，其中被稱為黃山“四絕”之一的溫泉（古稱湯泉），又名朱砂泉，相傳是中華先祖軒轅黃帝沐浴更衣之處。這里的溫泉水富含礦物質(zhì)，水溫常年保持42.5℃，是一處難得的天然溫泉，朱砂泉自唐代開(kāi)發(fā)以來(lái)，至今已有千年歷史。

各位游客，明朝旅行家徐霞客曾對(duì)黃山發(fā)出這樣的贊嘆：“薄海內(nèi)外之名山，無(wú)如徽之黃山。登黃山，天下無(wú)山，觀止矣！”，希望各位游客能通過(guò)我的講解認(rèn)識(shí)黃山，了解黃山，愛(ài)上黃山。

我的講解到這里就結(jié)束了，謝謝大家一路的支持與配合。

千佛山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇六

游客朋友們好!

前面看到的這座被綠樹(shù)掩映的山就是千佛山，千佛山古稱歷山，亦名舜耕山。相傳上古虞舜帝為民時(shí)，曾躬耕于歷山之下，到了隋朝，虔誠(chéng)的教徒依山沿壁鐫刻了為數(shù)較多的石佛，建造了千佛寺，因此得名千佛山。千佛山是我們即將游覽的目的地，雖然它沒(méi)有五岳那么高，那么大，但談起山上古色古香的建筑來(lái)，它還是略勝一籌。

再走不遠(yuǎn)，我們可以看到著名的臥佛，臥佛是橫臥著的“巨人”，是佛主釋迦牟尼的側(cè)身臥像，花崗巖制作，頭朝東，面向北。臥佛右手托于頭下，身穿大衣，面頰豐滿，雙肩寬闊，頭上有肉髻螺發(fā)，雙耳垂肩，眉目修長(zhǎng)，雙眼微睜，給人以慈祥的感覺(jué)。路兩旁雕刻著十八羅漢，他們是臥佛的弟子，本領(lǐng)很大，有的降龍，有的伏虎，有的縛獅，有的捉妖，深受人們敬仰。

看，在半山腰，那金碧輝煌、閃閃發(fā)亮的建筑就是興國(guó)禪寺，是山東著名的佛教圣地。興國(guó)禪寺寺門(mén)朝西，上額刻有原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席、書(shū)法家趙樸初題寫(xiě)的：“興國(guó)禪寺”四字。楹聯(lián)時(shí)刻：“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號(hào)換回苦海夢(mèng)迷人。”此楹聯(lián)為濟(jì)南清末秀才楊兆慶書(shū)寫(xiě)。興國(guó)禪寺院內(nèi)有彌勒殿、觀音殿、達(dá)摩殿、玉佛殿及禪堂，東側(cè)大雄寶殿供奉著釋迦牟尼、觀音菩薩和多尊羅漢。

到了山頂，若是早上，您將會(huì)看到濟(jì)南城被一層蒙蒙的薄霧籠罩著，像剛剛睡醒。但也許吹來(lái)一陣涼爽的風(fēng)，濟(jì)南就會(huì)露出它的全貌，濟(jì)南城的美景就會(huì)一覽無(wú)余。

今天的旅游就要結(jié)束了，愿我的解說(shuō)讓您滿意，愿千佛山的美景讓您流連忘返。

千佛山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇七

我是xx旅行社的導(dǎo)游員xx，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

好，下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽著名的東湖風(fēng)景區(qū)。

其實(shí)東湖瀕臨長(zhǎng)江，經(jīng)青山港和長(zhǎng)江相通，在江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，有長(zhǎng)達(dá)十多公里的環(huán)湖長(zhǎng)行高地，堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地，每當(dāng)汛期，長(zhǎng)江水位高于地表時(shí)，凹地上游來(lái)水便無(wú)法外瀉，于是，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。

1949年以前的東湖幾基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，依其自然環(huán)境，東湖可被分為聽(tīng)濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū)，但是現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū)。

那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家和我一同進(jìn)去游覽。

進(jìn)入了東湖的大門(mén)后，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個(gè)名字是來(lái)源于杜埔的《絕句》：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。這里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹(shù)成蔭，也正合杜埔的詩(shī)意。

大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎？這就是被稱為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉，在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了，但1945年我過(guò)森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，以其剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征英雄的武漢人民。

象大家現(xiàn)在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。

繼續(xù)往東，我們就到了聽(tīng)濤軒，聽(tīng)濤軒的周圍種有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護(hù)坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書(shū)寫(xiě)的松坡二字的青石坡，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增添了一些神韻。在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。

走過(guò)荷風(fēng)橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽(tīng)濤游覽區(qū)的中心————行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建的，說(shuō)到屈原，我想大家一定會(huì)是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，他開(kāi)始十分得到楚懷王的信任，因此他也常向楚懷王提出一些治國(guó)方針，對(duì)內(nèi)實(shí)行舉賢授能的政策，對(duì)外實(shí)行聯(lián)齊抗秦的戰(zhàn)略，由于實(shí)施他這一套正確的方針，使得楚國(guó)一度強(qiáng)盛。而后來(lái)屈原卻受到了小人的排擠，被放逐到江北，在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。公元前278年，秦國(guó)攻破楚國(guó)都城，在江南過(guò)了二十年流亡生活的屈原目睹國(guó)家的淪亡，于農(nóng)歷五月初五，在湖南汨羅江懷石投江，以身殉國(guó)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而保留了一個(gè)民族特色十分濃郁的端午節(jié)，而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，特意為他修建了這座行吟閣，行吟閣是鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，高22。5米，平面為一正方形。在行吟閣里有屈原的畫(huà)像以及生平簡(jiǎn)介，還展示了他的一些著作。大家看行吟閣前的這尊塑像，通高達(dá)6。8米，塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行，吟《天問(wèn)》的神態(tài)，流露出詩(shī)人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而行吟閣這個(gè)名字則是出自《楚辭·漁父》中的屈原既放，游于江潭，行吟澤畔。

從行吟閣往南我們可以看到滄浪亭，黑瓦飛檐，其名也是出自《漁父》里的滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。

由于行吟閣過(guò)落羽橋是一塊天然的三角洲，依地勢(shì)建有一個(gè)扇形的長(zhǎng)廊，而又臨近湖岸，所以取名為瀕湖畫(huà)廊。畫(huà)廊后金桂夾道，可直達(dá)屈原紀(jì)念館。

我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的水天一色。這里主要是以長(zhǎng)天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是碧潭觀魚(yú)，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號(hào)稱九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚(yú)而著稱，其中又以武昌魚(yú)最為名貴，別看這只是一條小小的魚(yú)，它身上的典故還真不少，三國(guó)時(shí)，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌，就是現(xiàn)在的鄂州，陸凱上書(shū)以寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)。來(lái)加以勸阻，以后元朝的馬祖常也有南游莫忘武昌魚(yú)的詩(shī)句，由此可見(jiàn)武昌魚(yú)的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開(kāi)了，解放后，毛主席經(jīng)常到武漢來(lái)視察，大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，他曾在當(dāng)時(shí)的聽(tīng)濤酒家吃過(guò)武昌魚(yú)，1956年他的《水調(diào)歌頭。游泳》中也留下了才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)的名句。

我們?cè)偻白撸L(zhǎng)天樓便躍入眼簾。這是一座保留著中華民族特色的宮殿式建筑，毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國(guó)際友人。站在長(zhǎng)天樓上，憑欄遠(yuǎn)眺，碧波萬(wàn)傾，您是否也會(huì)有秋水長(zhǎng)天一色的感嘆呢？其實(shí)長(zhǎng)天樓的名字正是這樣得來(lái)的。

在長(zhǎng)天樓右側(cè)的這是魯迅廣場(chǎng)，魯迅半身像在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆，令人油然而生一種敬意。

不知大家注意到了沒(méi)有，剛才我們游覽過(guò)的行吟閣在聽(tīng)濤景區(qū)的南面，而這魯迅廣場(chǎng)則是在聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)的北邊。一個(gè)是紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，另一個(gè)是紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，一南一北，遙相呼應(yīng)，可謂是天作地合。

好了各位朋友，我們就走到這里，現(xiàn)在沿原路返回，也讓我們?cè)僖淮涡蕾p東湖如畫(huà)的美景吧！

千佛山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇八

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到綿陽(yáng)旅游，我是你們的導(dǎo)游。

千佛山，位于安縣、北川和茂汶三縣交界處，面積約220平方公里，距安縣縣城僅30公里，橫亙于岷山山脈南段，海拔3033米。她古老而又神秘，形成于遠(yuǎn)古侏羅紀(jì)第四紀(jì)冰川活動(dòng)期間，山岳在冰川侵襲下構(gòu)成了古老生物群落的避難所，成為多種植物的保存和繁衍地。珍貴植物珙桐、銀杏、楠木、樟木、紅豆竟生于此，珍稀動(dòng)物大熊貓、金絲猴、云豹、牛羚、獼猴穿行其間，名貴中藥材天麻、杜仲、黃柏、厚樸、貝母尋常可見(jiàn)，傳奇神樹(shù)“杜鵑王”、“丁木大仙”歷史久遠(yuǎn)。千佛老祖廟唐代始建，“圣明顯應(yīng)唐宋創(chuàng)修昭千古，佛國(guó)威嚴(yán)清造石室垂萬(wàn)載”記錄了千佛老祖廟年代的久遠(yuǎn)和歷史的變遷。善男信女焚香頌經(jīng)，頂禮膜拜，香煙繚繞，云海升騰，印證了千佛的神秘與幽遠(yuǎn)。

仙女峰、馬桑樹(shù)、美女山、黑龍?zhí)兜膫髡f(shuō)俯拾皆是，山歌、民謠口耳相傳，獨(dú)具特色的開(kāi)山節(jié)等民俗活動(dòng)代代相繼。走進(jìn)千佛，你會(huì)覺(jué)得翻開(kāi)了一部厚重的文化與民俗傳書(shū)。千佛山，景色秀美，野趣迷人。春看杜鵑紅遍，夏觀瀑布飛瀉，秋賞楓葉似火，東吟冰雪如玉。四時(shí)景色各異，七步植被難同。極目四望，境內(nèi)山巒重疊，溝壑縱橫，莽莽蒼蒼，秀木蔥蘢。新枝古藤相依，青山碧水作伴。響石溝內(nèi)觀奇石，白龍?zhí)端捷p紗。

千佛的樹(shù)，古樸、奇特，走進(jìn)前山，你會(huì)覺(jué)得進(jìn)入了天然森林公園，藤蔓相依，花海如潮。千佛的水，清幽、澄凈，走進(jìn)后山，看瀑布飛濺，流金匯玉，聽(tīng)高山流水，空谷來(lái)音，你會(huì)感到千佛山之水蕩滌心肺，不由令人神清氣爽。

千佛的石，紋路別致，造型各異，龍紋石、龜紋石隨處可見(jiàn)，魚(yú)形、獸形奇石靜觀歲月變遷。千佛的云，波翻浪涌，變化萬(wàn)千，登上千佛頂，看紅日升騰，云卷云舒，彩霞滿天，普照群山;岷山雪山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，如出其間;遠(yuǎn)山近景亦真亦幻，若出其里;東眺西蜀，平疇沃野，廣袤無(wú)垠，置身其中，宛如漂浮于萬(wàn)頃波濤之上，流連于仙山樓閣之間。滄海桑田，歲月變遷，歷經(jīng)億載，千佛風(fēng)姿依然未改......

千佛山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇九

旅游天下，在魅力城鄉(xiāng)間細(xì)品人文遺韻，在淡墨山水中發(fā)現(xiàn)絕美。寫(xiě)游記可從以下幾個(gè)方面入手：一、行蹤有序，言之有序。按照游覽者游覽的順序來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)具體景點(diǎn)時(shí)，要以方位為序，采用由遠(yuǎn)及近、由左到右、由上到下等順序來(lái)寫(xiě)。二、突出重點(diǎn)，手法多樣。可選取感受最深的美景加以敘述描繪，調(diào)動(dòng)感覺(jué)器官，從視、聽(tīng)、嗅等多種感覺(jué)描寫(xiě)，將景物真切再現(xiàn)。三、善于聯(lián)想，虛實(shí)相生。“虛實(shí)相生”是指以眼前之景引發(fā)聯(lián)想，展開(kāi)對(duì)已逝之景的描寫(xiě)與對(duì)未來(lái)之景的想象。虛與實(shí)間互相聯(lián)系、互相轉(zhuǎn)化，虛中有實(shí)、實(shí)中有虛。四、勾連背景，厚實(shí)底蘊(yùn)。可根據(jù)需要介紹與景物相關(guān)的背景知識(shí)。介紹名山大川，可穿插相關(guān)的故事傳說(shuō);介紹古跡舊址，可提及相關(guān)的歷史知識(shí);介紹某地風(fēng)光，可補(bǔ)充相關(guān)的民風(fēng)民俗的內(nèi)容。

古潮音洞位于湖北省宜都市聶家河鎮(zhèn)，洞內(nèi)掛滿鐘乳石，千姿百態(tài)，千變?nèi)f化。

沿著古潮音山腳，順河而上，步行約一小時(shí)，來(lái)到古潮音巖下。舉目仰望，絕壁凌云，一條瀑布從懸?guī)r上掛下，宛如一條白龍抖動(dòng)著渾身水珠，飛墜潭中;又像一匹綴滿珍珠的銀綢，從天上直垂人間，讓人不由想起李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩(shī)句。

飛瀑左側(cè)，有蜿蜒盤(pán)山小道可達(dá)“龍頭”。這是由石縫中噴發(fā)而出的一股清泉，仿佛要掙離身上的重壓似的，歡快地蹦跳著，恨不得要飛起來(lái)，去加入飛瀑的大合唱!或許是因?yàn)殚L(zhǎng)途跋涉，它累了，所以它慢慢地順溪流入水潭。藍(lán)藍(lán)的天空，映在它的身上，是那樣的潔凈。白蒙蒙的水汽從潭中蒸騰而上，在太陽(yáng)光的折射下似五彩祥云，如海上日出，又像雨后彩虹，迷離撲朔，美如仙境。

口渴了?那不要緊，再向北而行，不到10分鐘，就是神獅巖，一塊巨石狀如獅口，口中一線清泉流出，晶瑩透亮，巖上的棵棵青松，叢叢野花，都爭(zhēng)先對(duì)著這面大圓鏡梳妝;獅口右側(cè)，還有一洞，深不見(jiàn)底，相傳是仙女煉丹之所，丹煉好后，即放入獅口中，故泉水分外可口。別以為這是神話，如果你嘗一口這從青山的胸膛里沁出的泉水，定會(huì)驚嘆于它的甘甜清冽，亦頓覺(jué)精神一振!此時(shí)，你只要稍稍留意，就會(huì)看到：伸手捧水的時(shí)候，碧波蕩漾起來(lái)，巖影、樹(shù)影、花影、人影，一齊跳躍，仿佛大自然在舉行盛大的舞會(huì)，萬(wàn)物一齊彎腰，互相追逐。不一會(huì)兒，一切恢復(fù)平靜，清泉又顯出以藍(lán)色為基調(diào)的靜態(tài)美。

置身這藍(lán)色的泉畔，讓人覺(jué)得整個(gè)世界都是藍(lán)色的，生命也是藍(lán)色的。可不是，這清泉的玉液瓊漿，使藍(lán)天醉了，游人醉了。

古潮音洞，真是山水有情。當(dāng)夜色降臨，催人歸返，一盤(pán)明月又笑著從山間升起，著意為你送行，使你在歸途中思緒如潮，給人一種“登山始信滴水美，別有天地非人間”之感。

文章從古潮音洞的地理位置寫(xiě)起，“絕壁凌云，一條瀑布從懸?guī)r上掛下，宛如一條白龍抖動(dòng)著渾身水珠，飛墜潭中;又像一匹綴滿珍珠的銀綢，從天上直垂人間”這是對(duì)古潮音巖總的刻畫(huà)。接著，文章重點(diǎn)寫(xiě)了飛瀑及其附近的美景，詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。此外，文章不僅寫(xiě)了古潮音洞，還延伸到了神獅巖，使奇景奇象向四周輻射。在作者眼中，每一處勝景都蘊(yùn)含著美麗的故事，每個(gè)故事都述說(shuō)著人們對(duì)古潮音洞的熱愛(ài)之情。