回歸自然的作文六篇

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的回歸自然的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

回歸自然的作文 篇1

　　回歸自然，感悟生活，感悟人生，感悟生命的真諦！——題記

　　忙碌了一個學期，本想假期能放松一下，不免因補課而煩勞。于是，我再次來到鄉下的奶奶家，去親近自然，了解自然、感悟自然。

　　現在，仍然有許多人不愿意來到鄉下，總是嫌棄這里條件簡陋。的確，鄉下的條件自然比不上城里，好在我每年都來這里好幾次，也就習慣了、適應了，甚至還有些享受。這里“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形……孔子云：‘何陋之有’”

　　每天，在靜謐優雅的晨曦，在舒適愜意的午后，在炊煙裊裊的黃昏，我與伙伴們回歸自然。在晶瑩的露珠陪伴下，再斑駁的樹影嬉戲下，在迷人的晚霞目送下，奔跑在林中，難道這不是一個愜意的事情？

　　我們到大自然中去，尋覓那“明月松間照，清泉石上流”的韻味，追尋那“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的空靈，尋找那“紅樹醉秋色，碧溪彈夜弦”的意境。聆聽清風喁喁低語，聆聽松濤娓娓吟唱，聆聽蛐蛐兒嘻嘻鳴唱，聆聽山中鳥兒歡啼……

　　在大自然中，沒有了城市的喧囂，我仿佛心靈受到了洗滌，思想受到了沐浴，無數縷金色的陽光照射進我內心的陰霾。在大自然中，我感悟到：人類之所以進步，那是大自然的恩賜。自然給予我們智慧，給予我們生存的空間，給予我們生命的繁衍。

　　到大自然中去，回歸自然，我不僅得到了大自然的沐浴，得到大自然的歡愉，還得到大自然的智慧與啟迪。回歸自然，感悟生活，感悟人生，感悟生命的真諦.

回歸自然的作文 篇2

　　發散思維是我們語文訓練的一個很重要的內容，我們總是簡單的把剛剛學過的內容，讓學生簡單的進行一下練習，看似有了拓展和延伸，但是卻不免很多人學不到內核，只是流于形式和表面，真正讓孩子有所體驗和感悟，這的確是一個很有價值的問題。很高興的是，這次在一節《小動物過冬》中有這樣的一個環節，老師讓學生通過讓學生練習一個句子，體會“好朋友在一起商量問題，很快樂”，補充練習句子，最后教師舉出來了一個最現實的例子，就是能夠和這樣的一群孩子在一起的快樂。這種把知識運用到自己身上的時候，往往體驗是更深刻的，而且也是更直觀的。

　　這恰好體現出來了一個語文老師的基本素質，能不能在課堂上不失時機的把知識溶解在學生的心靈，這不是任何一個人都能夠做到的。

回歸自然的作文 篇3

　　【摘要】傳統的小學生作文，是在老師的指導下進行的，它離不開特定的培養目標和教學要求，有一定的規范性和強制性。也正因為如此，很多小學生由于不明白作文的規范性，又缺乏生活經驗，而感到寫作文很吃力，往往對寫作文有畏難情緒和厭倦心理。因此，在作文教學中，關注兒童真實生活經歷，引導他們發現生活、感受生活，在積累生活經驗的同時用手中的筆去描繪生活。并引導兒童通過讀書途徑積累語言，通過多種途徑訓練兒童自由表達自己想說的話，同時，教師以動態評價方式，促進他們的發展。

　　【關鍵詞】作文教學；積累語言；感受生活；自由表達；動態評價

　　葉圣陶先生曾有這樣一段精辟透徹的論述： “寫作就是說話，為了生活上的種種需要，把自己要說的話說出來。……沒有話而勉強要說話，或者把別人的話拿來，當作自己的話，都是和寫作的本意相反的。”這是真正的經驗之談！在實際的語文教學中及與學生的交流中，我認識到，還原學生的生活本性，讓他們的寫作回歸生活需要，“我口寫我心”，你自會發現生命之泉，由學生心中奔涌而出，從學生的作文中感受到跳動著的生命。

　　在小學階段的習作教學中，如何讓學生樂于動筆，樂于表達并表達得合乎規范呢？我認為：

　　一、積累——為有源頭活水來

　　1.感受生活，閃現靈性

　　葉圣陶先生很早就指出： “寫作的根源是發表的欲望。正如說話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快”。平時積蓄充實，作文就不會感到難了。積蓄是什么？積蓄是多方面的，生活的積蓄，知識的積蓄，思想認識的積蓄，語文的積蓄等，而最主要的是生活的積蓄。因此教師在小學作文教學中要注意引導，使學生慢慢培養起觀察的興趣，逐步形成觀察的習慣。

　　正如葉圣陶先生說的“生活如泉涌，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑晝夜不息”。受這次作文的啟發，我再引導學生觀察周圍的景物，經過一段時間觀察，再讓學生寫“上學路上”這一話題作文時，“千地一景”的情況消失了，所敘的事也具體、詳盡多了。事實證明，學生的生活積累豐富了，不僅“有米下鍋”還會引起學生的傾訴、表達的欲望，就會有一種情溢心間，不吐不快的感覺。

　　2.欣賞美文，潤“作”無聲

　　學寫作文必須大量閱讀。讀書是基礎，讀書是積累，讀書是吸收。胸無半點墨，怎能下筆成文？學生不僅要積累課內的詞句，還要擴大閱讀面，廣泛積累課外詞句，以便習作中厚積薄發，遣詞用句信手拈來。俗話說得好，巧婦難為無米之炊。學生只有在掌握了一定的詞語量的基礎上，才能寫出自己要說的話來。所以，教師就要加強詞語教學，幫助學生不斷積累。

　　（1）充分發揮課堂教學的主渠道作用，擴大學生的閱讀。學生學習的時間不能無限擴大，教師只有充分發揮課堂教學的主渠道作用，改變以往唯教材獨尊的想法，把學生當成主體，為學生而教，在課堂教學中把教材的學習和課外的閱讀緊密結合，才能在減輕學生負擔的同時豐富閱讀，擴大語言的積累。

　　（2）在活動中實現資源整合，進行語言積累。有效的語文教學不是孤立的，必須輔以豐富多彩的語文實踐活動，在活動中加強各語文資源的聯系，啟迪學生認識他們并主動利用他們進行語言文字積累。

　　①摘抄好詞佳句。每個學生有兩本好詞好句本子，一本是自備采蜜本，可以摘抄課堂中學到的好詞好句，也可以是課堂上同學老師的精彩發言。另一本語文快樂島，則摘抄課外所積累的好詞佳句。

　　②好書推薦欄。學生把自己喜愛的課外書主動帶來充實書櫥，如《誰動了我的奶酪》《雞皮疙瘩》等，并在班級中形成了有書大家看，看后大家一起討論的風氣。

　　③讀書交流活動。利用每周一次的閱讀實踐課，進行讀書交流活動。在讀書活動中，可以復述故事，也可以談體會介紹，還可以是合作表演故事劇，由學生自主選擇形式。④評選優秀讀書筆記。評選優秀讀書筆記是促進學生讀書的有效途徑之一。我常常告訴他們“不動筆墨不讀書”，每兩周檢查一次讀書筆記情況，既要檢查數量又要檢查質量。評選時候，學生互看互評，并可以談談自己的看法，或表揚或批評，然后選出優秀的讀書筆記，加“星”并展覽。

　　二、訓練——百花齊放才是春

　　給足自由，激勵學生盡情傾吐所見所聞、所思所感，寫出個性，寫出創意。20xx年7月，新頒布的“課標”則對自由表達進行了更充分地說明，如：總目標提出“表述自己的意思”；階段目標提出“寫自己想說的話”，“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象”，“珍視個人的獨特感受”；教學建議提出“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達”；評價建議提出“對有創意的表達應予鼓勵”。自由表達不是對學生宣講的口號，而是引領學生行動的指南。

　　在寫作中，要求學生有自己的感受，有獨特的見解；在表達中不說套話、假話；有自己的想象，自己的觀察，自己的真情實感；鼓勵學生自主地選擇表達的內容和形式，真切地反映自己的所見所聞，寫出有自己特色的作文，從而形成了作文教學“百花齊放、百家爭鳴”的新氣象。

　　三、指導——巧把金針度與人

　　生活是真實的，作文也應當是真實的.，也只有敢說真話，才能寫出好的文章。例如開展心理疏導作文課對于引導學生說真話訴真情是有很大幫助的。教師在指導學生寫作時，要盡可能的引導學生“說真話、訴真情”，強調是什么寫什么，想什么說什么，不虛假，不矯飾，做到“我手寫我口”、“

　　我手訴我情”。在以表達自己真實思想和心理情感為中心的寫作中發展提高寫作能力和思維水平。

　　葉圣陶先生也曾說過： “文章必須從真實的生活里產生出來。有了充實的生活才有好文章”。這充分說明了作文要樹立“大語文”教育觀，要引導學生到社會這個大環境中去認識生活，體驗生活，用語言表達生活。生活有多廣闊，作文教學的天地就應當有多寬廣。縱覽當今形式的作文教育訓練，“作文教學必須回歸生活”，必須從“封閉”走向“開放”，這是一個基本趨勢。

　　總之，學習語言重在積累，有了豐富的語言材料，學生才能準確、生動、鮮明地描繪自己的所見所聞，表達自己的思想，抒發自己真情實感。把生活引入課堂，把作文引向生活，學生的語言積累豐富了，學生的語文素養也就提高了。

回歸自然的作文 篇4

　　自然界無邊無涯，廣闊天穹，浩大無波，骨氣闊人，況且其也還有放蕩不羈的高尚情操——這是原始的自然界。 人類是一個不知知足的一群動物系統，創收還沒出身時上天就注定了天下的主宰者，創收們行使自然界的統統，傷害它們，摧殘它們，致使了自然界體系的緊張失調，人們更是加大力度，奇診異寶加大開發力，珍稀動物緊張遭到人類的血腥屠戮，他們手中沾滿了鮮血，失去了理智，其實不曉得什么是“生命”。 短短幾...

　　自然界無邊無涯，廣闊天穹，浩大無波，骨氣闊人，況且其也還有放蕩不羈的高尚情操——這是原始的自然界。

　　人類是一個不知知足的一群動物系統，創收還沒出身時上天就注定了天下的主宰者，創收們行使自然界的統統，傷害它們，摧殘它們，致使了自然界體系的緊張失調，人們更是加大力度，奇診異寶加大開發力，珍稀動物緊張遭到人類的血腥屠戮，他們手中沾滿了鮮血，失去了理智，其實不曉得什么是“生命”。

　　短短幾許年光，卻不能讓其活到終究，享受到終究，創收們之間老是充溢了那無情的憎恨和恨毒的心態，他們之間就是弱肉強食的瓜葛。動物尚有哺養之情，何況人是比其不知高尚、理智千倍以上的人類，卻毫無理解的本領，亂居一世，效果固然使自己身材得到了知足，卻一生一世他的心態是永久地留下了那無情的創痕，再也沒有甚么可以填飽了。

　　自然界中的小部分動物界即便是弱肉強食，然而他們仍有一顆貞潔的心靈，沒有人與人之間的勾心斗角，爾虞我詐。

　　人是低品的。

　　人是失敗的。

　　人即使的擁有權勢巨子的，目空四海的人物他也貧乏一種價值千金的器材。

　　這些使我不由自主想到了1句中國古話“學會生活。”看上去似字品意思再簡單無非了，但是大千世界，無奇不有，然而人有若干能真正理解它呢？但是就是另一種意思才是他精神之地點。

　　人是殘暴的。

　　人是冷血的。

　　他們沒有進一步索求人之間的那種特征，更沒有另一種實為引伸的含義，古來者不曉，當代者更蒙昧，我預測在那不久的未來，人們會更為的無恥。

　　即使生存質量進步了。

　　然而人們的生存品德常識那就不一定了。

　　人類啊，咱們人人生存在同一個地球，享受著那種無償的付出，為何咱們之間仍是充溢不貞潔的思惟，偏幸那種無恥的舉動運動。

　　人類本性是純摯的，是充溢了愛和和平，只是缺少那一種——涵養。

　　修身養性是成才的根本。

　　讓我們回歸自然，維持平常心。

回歸自然的作文 篇5

　　小龜是屬于大自然的，終于和朋友騎自行車把它們送走了，送它們回到大自然，回到它們的故鄉。讓它們去尋找新生活。

　　原想這會是件愉快的事情。我們頂著火辣辣的太陽，騎著借來的自行車把它們送往離學校較遠的一條小河。小龜是朋友去年在學院水產協會買回來的兩只巴西龜。兩個小東西很容易養，隨便喂點食物就可以快活地去嬉戲。全宿舍人都喜歡逗著它們玩。然而，我們送走了它們，心里雖然沒有后悔，卻是那么不舍、那么難過。

　　平日里我并不是很喜歡動物，也很少陪著小龜玩。今天卻因為它們的離開而熱淚盈眶。到了河邊，朋友把兩只小龜依次放入水中，我在一旁拍照，想要作為最后的紀念。我知道朋友也會需要的。可是在鏡頭里我看見了那個讓我心痛的畫面。放入河水中的小龜往河里游了幾步又游回來了。小家伙揮著它的小腿劃著水向我們懷里游來。那一刻，我心都碎了。習慣了人與人之間的別離，不傷感別離。因為我知道別離之后還會相聚。因為離開了我們還可以聊電話、聊qq來了解對方的消息。而現在，與小龜的別離卻是人生中第一次永別。再也不會相見的別離。讓我好難過。

　　特別是那小龜依依不舍的神情，讓我心疼的淚都要出來了。真想一把撈起它來再帶它們回家。然而我知道，小小的魚缸不是小龜長久生存的地方，河水才有利于它的成長。無奈之下，朋友忍住悲傷撈起小龜把它扔向河心。鏡頭一閃我拍下了那個讓我心痛的漣漪。從此，再也見不著了，小龜。別了，永別了。

　　朋友站起來就往回走，我靜靜地跟在她身后，看著太陽底下她的影子在悲傷。那一刻我心里好難過，好怕她哭。知道她是個不容易流淚的人，所以更怕她傷心。回來的路上，我把車騎得飛快，只想快點騎，因為我怕朋友坐在我的車后面一個人悲傷。因為我一想到那依依不舍的小龜就心痛欲裂了。更何況是養它們半年的朋友。我知道她肯定很難過。

　　從來，我們都是不懂得離別的孩子。可以一個人帶上簡單的行李，走得頭也不回。因為我們都習慣了生活中的相距別離，也明白別離之后還會再相聚。而今天，一只小龜教會了我們不舍，教會了我們生離死別。看著宿舍里空著的魚缸，我的心都空了。

　　小龜，在河水里，如此大的空間，可以忍你遨游，你還好嗎？希望你能好好適應你是新環境，堅強的生存。自己覓食，自己休憩，健康成長。小龜，走好，一路走好。我們都會記得你，記得你教會我們的傷別離。

回歸自然的作文 篇6

　　課堂細節是我們一直以來強調的重點，可是這些東西又是沒有人能夠系統的進行總結和指導的，因為這些東西往往都是課堂生成的，是超出預設之外的。

　　但是往往體現一個教師的基本功，就在這樣的細節中更能讓人驚嘆。

　　一個老師的語言和體態，還有他對課堂氣氛的調節和利用，都是一個老師必須具備的基本功。

　　創新對于我們來說，其實并不是什么新的招式，而是對某種方式運用的恰當和合理。一節課是不是體現了一個老師的思想和靈魂，這才是教育的境界。很多老師能夠緊緊圍繞一個詞語，一句話，或者一個問題，甚至一個表格展開進行教學，把整個課堂緊緊掌控在自己的手中，這樣不但讓學生可以自由發揮，更可以游刃有余的把問題隨時能夠收回來，這樣收放自如的課堂，讓人看了是一種享受。更是一個老師做到對教材的理解的深度，因為牽一發而動千鈞的作用，實在是很好的教學方式。而這一次聽課卻見到了好幾個這樣的課堂。比如一個老師在上《老人與海鷗》的時候從一個“餅干丁”可以看出來老人的仔細和愛心。這個細節完全可以讓我們想到這背后的很多故事。這種發現，恰好正是我們要讓孩子掌握的。