我在寒假中看了一部動畫電影〈千與千尋〉，它是日本漫畫家宮崎駿2002年的作品，是一部很老的片子。

原名是〈千の千尋の神隱じ〉這部片子講的是十歲的日本女孩獲野千尋（下文稱千尋）因為搬家誤入了神靈世界，在這個世界中如果不工作就會被變形，變成豬，而千尋的父母因為吃了街上店鋪中的食物變成了豬，千尋遇見了一個叫白龍的十二歲男孩，他是湯屋的管帳先生，也是湯婆婆的弟子，他能化身為一條白龍，而他的行為受到湯屋總管湯婆婆的控制，常常要幫湯婆婆干壞事。

他幫千尋在湯屋里找了一份工作，而千尋為了在湯屋工作被湯婆婆強行改名為“千”之后發(fā)生的一系列故事。這部片子反映了現(xiàn)代社會的許多現(xiàn)象和現(xiàn)代人身處社會的狀態(tài)，我看了之后有許多感受。影片首先描寫了社會上拜金主義的風(fēng)氣，在湯屋里只要一有十分有錢的客人來，整個湯屋的人都會表現(xiàn)出奴顏婢膝的樣子，就連湯婆婆也得低聲下氣，而他們真正想要的是錢！

而當(dāng)代社會也是這樣，許多商家不顧手段的要謀取顧客的錢，卻忽略了顧客真正的需要，而那些商家卻口口聲聲的說什么“顧客就是上帝”，我看他們不如說“金錢就是天主”呢！影片還寫了現(xiàn)代人處在社會中的一種狀態(tài)和一味奉承上司的表現(xiàn)，影片中說如果在神界不工作就會被變成豬被吃掉，其實變成豬就影射了清閑的生活，在神界過清閑的豬生活會被吃掉，在人界過清閑的生活會被淘汰掉，所以人們必須天天都繃緊神經(jīng)生活，但長久這樣人會麻木掉，其實生活也要放松。

在湯屋里的那些人因為想得好處奉承湯婆婆，而對湯婆婆的弟子白龍也是一口一個“白龍少爺”，其實現(xiàn)代人也何嘗不是這樣？我想其實〈千與千尋〉只是指出了社會上的一些現(xiàn)象，而這樣的社會還能存在下去嗎？這樣的風(fēng)氣還能再有嗎？這樣的社會是不是該改改了？驚乎也！！