【第1句】： 求關(guān)于看透人生的句子

心一熱

天就藍(lán)了

春草綠得大慈大悲

他與她

仔細(xì)地推敲著一杯喜酒

然后相互放下

在修禪中

被不曾存在的所有事實(shí)洞穿

雪花把天空飄得很輕

輕如風(fēng)中的愛(ài)情

被詩(shī)歌埋沒(méi)了一生的人

黎明前又重新回到了想象中

他在一首詩(shī)的結(jié)尾處停了停

就想到了布達(dá)拉宮

他只朝前邁了一步

就與積雪一同融化了

……

……

布達(dá)拉宮

四大皆空

黃昏去會(huì)情人，黎明大雪飛揚(yáng)，莫說(shuō)瞞與不瞞，腳印已留雪上。

【第2句】： 看透人心的句子

看透人心的句子

【第1句】：當(dāng)你再也沒(méi)有什么可以失去的時(shí)候，就是你開(kāi)始得到的時(shí)候。

【第2句】：競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)就是一種友誼，在對(duì)手的幫助下提高你的聰明度，害怕競(jìng)爭(zhēng)的人已經(jīng)輸給了對(duì)手。

【第3句】：事情看透，你就明白該如何進(jìn)行；人情看透，你就明白該如何相處；事情看破，你就不想做事了；人情看破，你就不想做人了。

【第4句】：剛開(kāi)始對(duì)別人，聽(tīng)他的話，相信他的行為；而現(xiàn)在，不僅要聽(tīng)他所說(shuō)的話，還要觀察他的行為。

【第5句】：一個(gè)人炫耀什么，說(shuō)明內(nèi)心缺少什么。

【第6句】：人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。因?yàn)橥粚哟蔚娜酥g存在著對(duì)比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問(wèn)題。

【第7句】：誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言不會(huì)太華麗，追求華麗的言談往往并不誠(chéng)實(shí)。善良的人從來(lái)就不狡辯。狡辯的人一定不是善良之輩。真正有知識(shí)的人并不一定見(jiàn)聞廣博，見(jiàn)聞廣博的人也不一定就有真正的知識(shí)。

【第8句】：人有兩只眼睛，全是平行的，所以應(yīng)當(dāng)平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽(tīng)一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。

【第9句】：一個(gè)人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。

【第10句】：有人在眼前時(shí)就干，沒(méi)有人看得見(jiàn)時(shí)就歇手不干，這就叫虛偽，所以，要觀察一個(gè)人，只需考察他什么時(shí)候干什么不干就明白了。

【第3句】： 表達(dá)看破人生的句子

看透人生的句子

【第1句】：什么都可以丟，但不能丟臉；什么都可以再來(lái)，唯獨(dú)生命不能再來(lái)；什么都可以拋去，唯有信仰不能拋去；什么都可以接受，唯獨(dú)屈辱不能接受。你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓(xùn)；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。

【第2句】：生活在別人的眼神里，就會(huì)迷失在自己的世界中。你用別人的原則去要求自己，其實(shí)也不是不可行。但別人有千千萬(wàn)，有明白人，也有二傻子，有聰明人，也有缺心眼。你不能用自己的原則去辨明這些，那你只能用自己的生命讓別人在你世界中活著。

【第3句】：在生活中，分明有一種愛(ài)，叫做微笑。而這種愛(ài)，像掛在枝頭成熟了的開(kāi)心果，任由你在人生的路上采摘，自由自在裝滿自己愛(ài)的行囊。這種愛(ài)，其實(shí)就是對(duì)生活的一種態(tài)度、一種境界，它與貧富、地位，處境沒(méi)有必然的聯(lián)系。

【第4句】：人生不只是只有艱險(xiǎn)，它還時(shí)時(shí)充滿了誘惑與遐想，充滿了美的憧憬和渴望。諸如在步行間路遇一朵嬌艷的野花，于是我們便駐足觀賞卻忘了前行。就這樣，一朵野花便將我們迷惑，陶醉之中忘了自我。也許有一天我們會(huì)突然掉進(jìn)愛(ài)的深淵，幻想著愛(ài)情的綺麗和美妙，于是我們便忘了肩上的責(zé)任，沉醉在愛(ài)情的憧憬里，迷失了方向，忘記了當(dāng)初的誓言。

【第5句】：每個(gè)人都擁有一次生命，沒(méi)有誰(shuí)的生命比別人的更尊貴，也沒(méi)有誰(shuí)的生命比別人的更卑賤。問(wèn)題在于并不是每個(gè)人都懂得生命的意義，懂得珍惜自己的生命。珍惜生命的人，懂得好好活著，生命對(duì)于他來(lái)說(shuō)是恩賜；畏懼生命的人，撐著不死，生命對(duì)于他們來(lái)說(shuō)反而成了負(fù)擔(dān)。

【第6句】：降臨到你身上的苦難，常常是上天要把你的心志磨勵(lì)得得更加堅(jiān)強(qiáng)，成長(zhǎng)得更加更加挺拔。苦難對(duì)于一個(gè)樂(lè)意和迫切成長(zhǎng)的人來(lái)說(shuō)，是非常有營(yíng)養(yǎng)的補(bǔ)品！

【第7句】：人生是復(fù)雜的，有太多理不清的思緒；人生是虛幻的，有太多的美妙的幻想；人生是凄美的，有說(shuō)不盡、講不完的壯麗；人生是幸福的，有享受不盡的愛(ài)的輕撫。人生猶如一個(gè)百味瓶，任你怎么聞辨終不知其味。紛繁復(fù)雜的氣味混雜一起讓我們難以澄清難以解釋，這就是人生。

【第8句】：你可以不高尚，但不能無(wú)恥；你可以不偉大，但不能卑鄙；你可以不聰明，但不能糊涂；你可以不博學(xué)，但不能無(wú)知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不樂(lè)觀，但不能厭世；你可以不慷慨，但不能損人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不進(jìn)取，但不能倒退。

【第9句】：心的征程便是人生的征程，而用心去感受世界萬(wàn)物的過(guò)程就是生活。人生的美好來(lái)源于我們的發(fā)現(xiàn)和品味，人生的困苦更需要我們?nèi)テ穱L和體驗(yàn)。只有親身經(jīng)歷過(guò)，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的不平凡和壯麗。

【第10句】：看破是理，放下是事。要解脫，就要看破。紅塵看破了不過(guò)是浮沉，生命看破了不過(guò)是無(wú)常，愛(ài)情看破了不過(guò)是聚散。看破了，才能放下，看不破就放不下。

【第4句】： 誰(shuí)有透視人生,透視人情冷暖的經(jīng)典話語(yǔ)

最有魅力的樂(lè)趣也最短暫，難道我們生活全部?jī)H僅是一次狩獵懷特·梅爾維爾懼怕愛(ài)情就是懼怕生活，而懼怕生活的人就等于半具僵尸伯·羅素沒(méi)有陽(yáng)光花兒不香，沒(méi)有愛(ài)情生活不甜法國(guó)誰(shuí)腳踏實(shí)地地生活，誰(shuí)就會(huì)真心實(shí)意地去愛(ài)伊·芭·勃朗寧那么讓我們熱愛(ài)純粹的白晝，熱愛(ài)這十二點(diǎn)鐘的生活吧。

只要一息尚存，就不要松開(kāi)那兩根指向上端的時(shí)針喬·米勒極少有幾個(gè)生活的榜樣是完美和純粹的蒙田報(bào)刊只是而且應(yīng)該是有聲人民的日常思想和感情的表達(dá)者。……它生活在人民當(dāng)中，它真誠(chéng)地和人民共患難，同甘苦，齊愛(ài)憎馬克思生活是一種極可怕的苦役狄更斯生活是在鬧街上害的一場(chǎng)久治不愈的頭痛病梅斯菲爾德生活是一種極可怕的苦役狄更斯我們哭叫著降生痛苦地生活，失望地死去傅勒沒(méi)有健康，生活就不成為生活，人也就雖生猶死阿里豐瘋子恐怖的幻覺(jué)全都取材于人們?nèi)粘Ｉ钔ふ材匪股钤谑ズ湍赖募彝ィ扔谏钤诘鬲z里土耳其哪里沒(méi)有相互間的和睦，哪里就沒(méi)有生活的富裕伊朗異端是生活的詩(shī)歌，所以有異端思想是無(wú)傷于一個(gè)詩(shī)人歌德雖然我們都嘲笑追逐影子的人，但生活中絕大多數(shù)人卻都在追逐影子華茲華斯要獲得偉大的收獲，我們就必須生活得好像永遠(yuǎn)不會(huì)走向死亡一樣沃維納格人一生的貢獻(xiàn)，所作所為的意義和價(jià)值，比人們的預(yù)料更多地取決于心靈的生活馬丁·村杜加爾生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是生活最有感受的人盧梭一個(gè)生活中不干蠢事的人，并非像他自己認(rèn)為的那樣聰明拉羅什富科應(yīng)該承認(rèn)，在我們能在這個(gè)世界上幸福的生活之前，必須靈魂的某些部分完全麻痹尚福爾雕刻家進(jìn)行創(chuàng)作是為了表現(xiàn)生活與自然的普通人，而不是為了解剖學(xué)家羅斯金在生活中，沒(méi)有任何東西比人的行動(dòng)更重要、更珍奇了高爾基多余的財(cái)富只能換取奢靡者的生活，而心靈的必需品是無(wú)需用錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的梭洛家無(wú)生活藝，吃斷斗量金-人在生活中遇到不幸，沒(méi)有什么比一門(mén)技藝會(huì)給人更好的安慰，因?yàn)楫?dāng)他一心鉆研那門(mén)技藝時(shí)，船已不知不覺(jué)越過(guò)了重重危難米南德技藝多，隨處參能生活英國(guó)一個(gè)人要么掌握很好的專業(yè)技能，要么掌握在生活中無(wú)孔不入的本領(lǐng)。

這兩者都是生財(cái)之道亞·索爾仁尼琴季節(jié)記者的生活是鐵腳馬眼神仙肚-生活的最大危險(xiǎn)是心靈空虛歐洲生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的蘇聯(lián)生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)西德尼·史密斯生活過(guò)，而不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰(shuí)能說(shuō)是不需要寬容的呢？屠格涅夫適用于一切的生活處方并不存在榮格民謠是與悲觀主義完全絕緣的，雖然民謠的作者們生活得很艱苦高爾基民族是人們?cè)跉v史上形成的一個(gè)有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體斯大林大多數(shù)人都生活在一種濫用才能、出賣(mài)榮譽(yù)的狀態(tài)下圣伯夫沒(méi)有人在生活中能不與別人碰撞。

他不得不以各種方式奮力擠過(guò)人群，冒犯別人的同時(shí)也忍受別人的冒犯卡萊爾生活的智慧大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么巴爾扎克奔向生活的千萬(wàn)民眾絕不能永遠(yuǎn)靠外國(guó)宴席上的殘羹剩菜來(lái)喂養(yǎng)愛(ài)獻(xiàn)生保障家庭安全，提高家庭生活水平是社會(huì)文明的首要目標(biāo)，也是一切努力的最終目的埃利奧特在南瓜里度日，就成圓形；在竹子里生活，就成長(zhǎng)形越南一個(gè)人是在對(duì)周圍生活環(huán)境的反抗中創(chuàng)造成功的蘇聯(lián)大多數(shù)人的生活在幻想世界中歌德不要離開(kāi)幻想，一旦幻想消失，你也許可以繼續(xù)安在，但生活將從此和你無(wú)緣馬克·吐溫奪走了普通人生活的幻想，也就等于奪去了他的幸福亨·易卜生中要幻想和生活有聯(lián)系，那幻想決沒(méi)有什么不好的地方皮薩列夫在幻想中生活的人就像醉漢，雙手顫抖，軟弱無(wú)力，無(wú)所事事愛(ài)獻(xiàn)生有所作為是“生活中的最高境界”恩格斯我一生所主張的，就是生活，對(duì)人們必須抱持積極的態(tài)度高爾基為生活而飲食，勿為飲食而生活雞蛋-生活不是打發(fā)日子保加利亞生活中缺乏明確的世界觀，生活就變成了一種負(fù)擔(dān)南斯拉夫生活而無(wú)目標(biāo)，猶如航海而無(wú)指南針英國(guó)沒(méi)有目標(biāo)的生活，猶如沒(méi)有舵的船英國(guó)混日子的生活只是早死而已丹麥也其像兔一樣生活不如，像鷹一樣戰(zhàn)斗-生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸馬在思政府不僅是一個(gè)組織社會(huì)生活的機(jī)構(gòu)，而且是一個(gè)道德理想劉易斯靈魂的力量比任何命運(yùn)都強(qiáng)大。……憑著自己的力量，他既能造福于生活，也能給生活帶來(lái)不幸塞內(nèi)加花朵衰敗的地方，人類沒(méi)法生活法國(guó)從我們心中奪走對(duì)美的愛(ài)，也就奪走了生活的全部魅力盧梭心靈純潔的人生活充滿快樂(lè)和喜悅俄羅斯聲望再高人的也無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)自己的生活準(zhǔn)則；德行再好的人也必須努力避免罪惡··門(mén)肯教育是民族最偉大的生活原則，是一切社會(huì)里把惡的數(shù)量減少，把善的數(shù)量增加的唯一手段巴爾扎克一個(gè)人沒(méi)有朋友，就像生活里沒(méi)有陽(yáng)光蘇聯(lián)大量的友誼使生命堅(jiān)強(qiáng)，愛(ài)與被愛(ài)是生活中最大幸福西德尼·史密斯既然我們都是凡人，就不如將友誼保持在適度的水平，不要對(duì)彼此的精神生活介入得太深歐里庇得斯生活極端就會(huì)舍棄自我，中產(chǎn)者把自我看。