人生活在世上總是要面臨許多問(wèn)題和選擇，尤其是在自我與無(wú)我之間的權(quán)利與選擇方面并不是那么容易的，而實(shí)際上我們應(yīng)該將有我和無(wú)我有機(jī)的結(jié)合，就如李嘉誠(chéng)所說(shuō)，如果真的要寫(xiě)墓志銘，我會(huì)選擇一直支持我每天充滿斗志的一句話，建立自我，追求無(wú)我。

將自我視為基石，相信自我，提高自我，完善自我，這個(gè)繽紛多彩的世界是由于各個(gè)風(fēng)采各異，姿態(tài)獨(dú)特的個(gè)體組成的，對(duì)于每一個(gè)體來(lái)說(shuō)，個(gè)體就是自我門(mén)田，曾經(jīng)說(shuō)在所有缺點(diǎn)中最無(wú)可救藥的就是侵蝕我們自己，的確讓一個(gè)人自卑過(guò)度就會(huì)覺(jué)得自己沒(méi)有任何價(jià)值的時(shí)候，他的生活只能是黯淡無(wú)光的，就更不必去談什么現(xiàn)實(shí)價(jià)值了，在如今這個(gè)信息時(shí)代，我們更應(yīng)該要相信自己，嚴(yán)格的要求自己努力去學(xué)習(xí)去感悟，來(lái)提高自己的全面素質(zhì)，這樣我們才能活得更加陽(yáng)光，更加自信，活得更有價(jià)值，不再碌碌無(wú)為。

將無(wú)我思維目標(biāo)，努力去建成無(wú)我之高樓，當(dāng)一個(gè)人足夠優(yōu)秀的時(shí)候，他并不能滿足提高自我，而是慢慢的達(dá)到一種無(wú)誤的境界，就如費(fèi)爾巴哈所言，你越是放棄自我，相應(yīng)的你也會(huì)變得更加偉大和又真實(shí)。在面對(duì)公共利益與自我利益的沖突時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)毫不猶豫的犧牲小家為大家去達(dá)到無(wú)我的境界，追求無(wú)我并不是一定就會(huì)失去自我，相反它會(huì)讓你變得更加偉大和真實(shí)，追求無(wú)我的過(guò)程也是一種積極奉獻(xiàn)的過(guò)程，優(yōu)先考慮他人甚至犧牲自己的一部分的一種精神。

無(wú)我的高樓雖然宏偉壯觀，但卻無(wú)法缺少自我的牧民制，是想倘若一個(gè)流浪在街頭的人，自己一時(shí)溫飽都難以保證自我都不夠強(qiáng)大，如何去實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)，甚至連自我都會(huì)喪失，反觀一些著名人士經(jīng)過(guò)他們，人中有一些人生活的并不富裕，但他們的精神上足夠強(qiáng)大，從而去為人類(lèi)做更多的貢獻(xiàn)，用自己的基石去建造更多的無(wú)我的高樓，用自己的小力量，奉獻(xiàn)給更多的社會(huì)，更多的國(guó)家的力量。

處于青春少年的我們，正好遇上一個(gè)不一樣的新時(shí)代，在日新月異的變化中實(shí)現(xiàn)價(jià)值卻一直不是一成不變的追求，我們更應(yīng)該挑起肩上的責(zé)任，去相信自我，提高自我，進(jìn)而服務(wù)他人，服務(wù)社會(huì)，服務(wù)國(guó)家去達(dá)到無(wú)我的境界去建造無(wú)我的高樓，未來(lái)還掌握在我們這一代青年手上，該如何探索全靠自己把握。只有在自我上強(qiáng)大了，再去發(fā)展，更高尚的品質(zhì)無(wú)我，這是最明智的選擇。