“嚴(yán)于律己，寬于待人”是一句我們耳熟能詳?shù)母裱悦洹＿@句話是從《增廣賢文》中：“以責(zé)任之心責(zé)己，以恕己之心恕人”引用流傳的。

律己恕人，不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是我們做人行事的重要準(zhǔn)則之一。人與人之間要是發(fā)生矛盾，產(chǎn)生分歧，如果我們都能以“責(zé)任之心責(zé)己，寬己之心寬人”的話，就都能化干戈為玉帛，減少爭(zhēng)吵和爭(zhēng)執(zhí)等問題了。

有個(gè)太太總是抱怨住在她對(duì)面的太太懶惰，洗的衣服上總是有斑點(diǎn)。直到有一天，有一個(gè)明察秋毫的朋友到她家來才發(fā)現(xiàn)，不是對(duì)面的太太懶惰，總是洗不干凈衣服，而是她自己家的窗戶太臟了。

在日常生活中，人們總是為一些雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵，抱怨，甚至是大打出手，卻不能以一顆包容的心去對(duì)待。寬容其實(shí)是一種人生境界，就像彌勒佛一樣：大肚能容時(shí)間難容之事，慈顏常笑天下可笑之人。所以，只要你有一顆寬容的心，生活就會(huì)向你微笑。

西德尼曾說過：生活中有很多這樣的場(chǎng)合，你打算用憤恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可以用寬恕去實(shí)現(xiàn)。在生活中，很多人的處事之道，恰恰是“嚴(yán)于待人，寬于律己”，對(duì)自己的要求很寬松，什么都能做，即便是做錯(cuò)了事情也毫不羞愧。即便是做錯(cuò)了事情也毫不羞愧。但對(duì)別人要求卻是極為嚴(yán)格，因?yàn)樗说囊稽c(diǎn)小錯(cuò)誤，可以喋喋不休很久還不停歇。

“以圣人望人，以常人自待”，用圣人的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人，以常人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。像這樣的人，是很難與他人融洽相處的，因?yàn)樗麄儾欢檬裁唇小八∪恕保恢烙米羁霖?zé)的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人，用最寬松的標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待自己，這是一種最自私的行為。

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寬容是一種美德，也是一種人生智慧；寬容是一種人生態(tài)度，也是一種處世哲學(xué)；寬容是一種自信，也是一種從容。“海納百川，有容乃大”寬容包含著一種理解、諒解與同情。為人寬容，就能解人之難，補(bǔ)人之過，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短。

山寬恕了水在自己軀體上的拍打而更加俊秀，水寬恕了山阻擋了自己的流向而更加蜿蜒。古往今來，有多少嚴(yán)己寬人的有識(shí)之士、有志之人用寬容之心，換來了和諧美好的人際關(guān)系和如日中天的事業(yè)。有多少平民百姓用寬容的心態(tài)，換來了健康長(zhǎng)壽和平安和樂。

“人之過宜恕，而在己則不可恕；己之困辱宜忍，而在人則不可忍。”從古至今，“寬恕待人，嚴(yán)于律己”被圣賢乃至平民尊奉為做人的準(zhǔn)則和信念，成為中華民族傳統(tǒng)美德的一部分，并且視為我們寬人律己的光輝準(zhǔn)則。

寬恕是一種無聲的教育。退一步海闊天空，讓我們做一個(gè)人生的智者吧！