嚴(yán)于律己,寬于待人

“嚴(yán)于律己,寬于待人”是一句我們耳熟能詳?shù)母裱悦洹_@句話是從《增廣賢文》中:“以責(zé)任之心責(zé)己,以恕己之心恕人”引用流傳的。
律己恕人,不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,也是我們做人行事的重要準(zhǔn)則之一。人與人之間要是發(fā)生矛盾,產(chǎn)生分歧,如果我們都能以“責(zé)任之心責(zé)己,寬己之心寬人”的話,就都能化干戈為玉帛,減少爭(zhēng)吵和爭(zhēng)執(zhí)等問題了。
有個(gè)太太總是抱怨住在她對(duì)面的太太懶惰,洗的衣服上總是有斑點(diǎn)。直到有一天,有一個(gè)明察秋毫的朋友到她家來才發(fā)現(xiàn),不是對(duì)面的太太懶惰,總是洗不干凈衣服,而是她自己家的窗戶太臟了。
在日常生活中,人們總是為一些雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵,抱怨,甚至是大打出手,卻不能以一顆包容的心去對(duì)待。寬容其實(shí)是一種人生境界,就像彌勒佛一樣:大肚能容時(shí)間難容之事,慈顏常笑天下可笑之人。所以,只要你有一顆寬容的心,生活就會(huì)向你微笑。
西德尼曾說過:生活中有很多這樣的場(chǎng)合,你打算用憤恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),完全可以用寬恕去實(shí)現(xiàn)。在生活中,很多人的處事之道,恰恰是“嚴(yán)于待人,寬于律己”,對(duì)自己的要求很寬松,什么都能做,即便是做錯(cuò)了事情也毫不羞愧。即便是做錯(cuò)了事情也毫不羞愧。但對(duì)別人要求卻是極為嚴(yán)格,因?yàn)樗说囊稽c(diǎn)小錯(cuò)誤,可以喋喋不休很久還不停歇。
“以圣人望人,以常人自待”,用圣人的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人,以常人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。像這樣的人,是很難與他人融洽相處的,因?yàn)樗麄儾欢檬裁唇小八∪恕保恢烙米羁霖?zé)的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人,用最寬松的標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待自己,這是一種最自私的行為。
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寬容是一種美德,也是一種人生智慧;寬容是一種人生態(tài)度,也是一種處世哲學(xué);寬容是一種自信,也是一種從容。“海納百川,有容乃大”寬容包含著一種理解、諒解與同情。為人寬容,就能解人之難,補(bǔ)人之過,揚(yáng)人之長(zhǎng),諒人之短。
山寬恕了水在自己軀體上的拍打而更加俊秀,水寬恕了山阻擋了自己的流向而更加蜿蜒。古往今來,有多少嚴(yán)己寬人的有識(shí)之士、有志之人用寬容之心,換來了和諧美好的人際關(guān)系和如日中天的事業(yè)。有多少平民百姓用寬容的心態(tài),換來了健康長(zhǎng)壽和平安和樂。
“人之過宜恕,而在己則不可恕;己之困辱宜忍,而在人則不可忍。”從古至今,“寬恕待人,嚴(yán)于律己”被圣賢乃至平民尊奉為做人的準(zhǔn)則和信念,成為中華民族傳統(tǒng)美德的一部分,并且視為我們寬人律己的光輝準(zhǔn)則。
寬恕是一種無聲的教育。退一步海闊天空,讓我們做一個(gè)人生的智者吧!