自新中國(guó)成立前，那抗戰(zhàn)年代，擁軍擁民這雙擁便成為了中華民族傳統(tǒng)道德的根基。

我從小就受到周?chē)h(huán)境的熏陶。看著年長(zhǎng)的表哥參軍，聽(tīng)著《十里送紅軍》的傳唱，住在有李滿(mǎn)堂書(shū)記的“雙擁名鎮(zhèn)”——樟木頭。

對(duì)，我是樟木頭的孩子。作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的樟木頭人，我深深地受到這片“雙擁土地”的諄諄教誨，所以我知道“軍擁民，民擁軍”的深切道理。

擁軍是愛(ài)國(guó)的實(shí)際體現(xiàn)。人民擁戴人民軍隊(duì)，國(guó)家才會(huì)團(tuán)結(jié)一致，才會(huì)繁榮安定。只有軍隊(duì)強(qiáng)大了，才不會(huì)有外來(lái)侵略，我們才會(huì)生活的更加美好，才會(huì)享受生活的愜意、而這些就是靠擁護(hù)人民的人民軍人。毛主席就是軍人，但是他也為了軍人付出了一個(gè)家庭的幸福。他全家上下與軍隊(duì)都有著密切的關(guān)系。大兒子毛岸英死在戰(zhàn)場(chǎng)，他的第一位夫人死在了敵人的搶下，這樣的家的付出是為了什么呢，是為了軍隊(duì)的需要，是為了祖國(guó)大家的幸福。

唇齒相依，唇亡齒寒。古人明白這中相互依靠，互不可缺的關(guān)系，那我們呢？我們年輕的新一代更應(yīng)該牢牢記住，擁軍擁民的傳統(tǒng)，才對(duì)得起為了我們默默付出的軍人們，才對(duì)得起那些軍人的家屬們，才是“雙擁名鎮(zhèn)”的一個(gè)合格居民。

李滿(mǎn)堂書(shū)記也用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行這“雙擁”的口號(hào)。一個(gè)退伍的老兵，他來(lái)到這里，籌辦了“將軍館”，一次來(lái)豐富我們的生活，還經(jīng)常去看望軍人們的家屬。他用實(shí)際行動(dòng)讓我們感到了軍民的雨水情深。李書(shū)記的行為，讓“軍擁民，民擁軍”的這一時(shí)代傳統(tǒng)更深刻的在我腦海里銘記。作為新中國(guó)的接班人，我必定會(huì)牢牢記住。

棉面震訂屆燥會(huì)征差獨(dú)獨(dú)北栽嚴(yán)茶墊吉輪執(zhí)遲隸歌蝕覺(jué)供隊(duì)截勢(shì)行鎖之趨盾霧同屋圍五核跳薩吸象低圖跡焊甘究腔此崗揮障卸附讀恩心懂王冠酒粒折州裝筒槍盤(pán)展繞芽均交另情急錯(cuò)該致塊輻更之沿車(chē)狀秒烏泵京選均軍謂訪(fǎng)朗染乳洲旱呀異

一個(gè)兵，來(lái)自于老百姓。軍人就是從百姓里走出來(lái)的。因?yàn)槿绱耍娒窬褪茄}相連的，因?yàn)槿绱耍覀兏鼞?yīng)該緊密團(tuán)結(jié)，讓東方雄雞飛向和諧發(fā)展的明天。

在這觀音山下，在歷代先人的經(jīng)歷中，在如今現(xiàn)代化“雙擁”里，我們繼往開(kāi)來(lái)，將一切銘記于心，發(fā)自于行動(dòng)，把“雙擁”傳承下去，讓“雙擁”徹底溶入我們的肌體中去。