2024年勤儉節(jié)約演講稿題目 勤儉節(jié)約演講稿800
演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。優(yōu)質的演講稿該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
勤儉節(jié)約演講稿題目 勤儉節(jié)約演講稿800篇一
大家好!
我演講的題目是《節(jié)約、從你我做起》上個世紀60年代，一首歌曲唱遍大江南北，如今50歲左右的人，恐怕還能哼上幾句：勤儉是咱家的傳*，社會主義建設離不了。不管是一寸鋼還是一粒米，一寸布一分錢咱們都要用的巧，好鋼要用在刀刃上，千日打柴不能一日燒…….優(yōu)美的曲調、樸實的歌詞至今,能詳耳熟。倘若說那是饑荒年代，人民生活不富裕，節(jié)約自然就成為風尚。如今生活質量提高了，物質豐富了，再一寸布一分錢的節(jié)省，豈不太“摳”?其實這是個誤解。
節(jié)約是一種美德，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。記得有這樣一幅廣為流傳的對聯(lián)，上聯(lián)是：一粥一飯，當思來之不易;下聯(lián)為：半絲半縷，恒念物力維艱。
節(jié)約應是一種健康向上的生活態(tài)度，一種意識的升華。把在酒店吃剩的飯菜打包帶回家，洗的發(fā)白的衣服常常穿在身上，彎腰弓背找尋丟失的一分硬幣，可能會引來不屑的目光，但這確實是一種值得褒揚的生活態(tài)度。我們單位xx辦公室打字員積極響應建設節(jié)約型機關的號召，嘗試著在工作中進行了一些小改革，如堅持復印紙雙面使用，定期保養(yǎng)機器等，年底一算賬，所用辦公耗材竟比以前減少了一半。這位愛崗敬業(yè)的有心人深有感觸地說：“想不到我這個小小的崗位上一年也能為公家省下不少錢，節(jié)約的快樂油然而生。”這次節(jié)約讓人意識得到了升華，感覺到了人生的快樂。
節(jié)約應從點滴做起。偶爾的節(jié)約很容易，杜絕浪費、養(yǎng)成節(jié)約習慣并不容易，長期堅持節(jié)約更不容易。一張紙、一度電、一分錢，看似微不足道，但這是一種養(yǎng)成良好習慣的開始。人走燈滅，復印紙正反都用，下意識地擰緊尚在滴漏的水龍頭，其實節(jié)約就在我們的舉手投足之中。“聚沙成塔，集腋成裘”說的就是這個道理。當然，最容易被人們忽視的浪費習慣，原創(chuàng)文秘材料，網(wǎng)。比如愛面子、講排場、愛攀比、大吃大喝等都是節(jié)約的大敵。當我們歡度節(jié)日的時候，且莫忘記建設節(jié)約型社會這個一主題，堅持節(jié)約，反對浪費既要從大局著想，更要從“點滴”做起，在培養(yǎng)節(jié)約習慣上，不但要杜絕“惡小而為之”，更不能“善小而不為”。在我們的生活中經(jīng)常有類似的現(xiàn)象：大白天辦公室的燈開著;在較為涼爽的季節(jié)，空調、風扇在轉著;公用水龍頭的水也時常滴著，這些現(xiàn)象什么時候才能消失呢?難道要等到水資源缺乏、枯竭的時候我們才回過頭來節(jié)約嗎?所以我們要從你、我做起。從點點滴滴做起，做一個勤儉節(jié)約的人。
我們知道，勤儉歷來被視為中華民族的傳統(tǒng)美德，它體現(xiàn)了我們對勞動價值的尊重，它折射出我們的品德和人格，擁有它，我們的家園一定會富饒，我們的國家一定會昌盛，我們的民族一定會更加強大!為構建和諧社會主義新中國。盡我們的一份力，讓我們協(xié)起手來從小事起。從身邊做起，珍惜每一份資源，養(yǎng)成勤儉的好習慣，用滿腔的熱情去擁抱生活，在這里我祝大家在人生的路途上一路順風!勤儉持家!謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿題目 勤儉節(jié)約演講稿800篇二
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20xx年，補了73次。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡導，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠了，但我們仍應牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關;富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。
勤儉節(jié)約的意思是勤勞而節(jié)儉，形容工作勤勞，生活節(jié)儉。出自路遙《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤儉節(jié)約的雙重生活方式。”歷史上有許多名人都有關于勤儉節(jié)約的感人小故事。勤儉節(jié)約可以是，節(jié)約吃穿用度。下面是勤儉節(jié)約是美德作文3篇，請參考!
勤儉節(jié)約演講稿題目 勤儉節(jié)約演講稿800篇三
大家下午好!
我想在座的各位一定都會背這樣一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，但是我們絕對不能“浪費”，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳*啊，社會主義建設離不了。可以看到全國自上而下都在為建設節(jié)約型社會而努力。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。如有一場大旱，肯定是會舉國關注，因為抗旱關乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源。可還是有一些農民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農業(yè)發(fā)展的當務之急。
勤儉節(jié)約演講稿題目 勤儉節(jié)約演講稿800篇四
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家早上好!
這天我講話的主題是：“厲行勤儉節(jié)約，從我做起”。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。它如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;它似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。古人說：力覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。縱覽全球，許多國家，包括很多的發(fā)達國家，都把節(jié)約奉為立國之本，為此聯(lián)合國專門把每年的10月31日定為“世界勤儉日”，提醒并要求人們在新世紀仍然不要忘記艱苦樸素、勤儉節(jié)約。
一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。然而，當我們將目光聚焦在校園內外的時候，我們的心總有些陣陣作疼：偌大的教室空無一人，一盞盞日光燈依舊與明亮的太陽光爭寵;洗手間外的水龍頭，總會因為有人忘了關而嗚嗚哭泣;紙簍里的白紙氣憤地說：“我身上能寫1000多字呢!”，多少能夠再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺;吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的飯菜;上學放學前后，總會有很多同學在校外的商店、攤點上排隊買零食吃……其實稍加注意，我們能夠做得很好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。同學們，還記得那則發(fā)人深省的公益廣告嗎?“如果任意浪費水資源，那么地球上的最后一滴水，將是我們的眼淚。”想一想如果都浪費，不節(jié)約的話，后果是多么的可怕!
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這首古老的詩，我們都會背誦，它世世代代告誡我們，幸福生活來之不易。隨著此刻生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約被很多人忽視，有時候節(jié)約還被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識一下中華民族的傳統(tǒng)美德。
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎?但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司這天的輝煌。
我國是一個人口大國，如果我們每人每一天浪費一元錢，那么全中國一天就會浪費十三億元啊!這數(shù)字多么令人震驚啊!所以，即使微不足道的一元錢我們也不就應浪費。那么這天在那里，我就先和同學們一齊算一組生活中的計算題：1×60等于多少?60×60等于多少?3600×24又等于多少?是86400，86400×365又等于多少?數(shù)字很大吧，就應是3153萬6千。那么這組數(shù)據(jù)說明什么問題?我們假設一個沒關緊的水龍頭，一秒鐘滴一滴水，一分鐘60滴，一小時3600滴，一天86400滴，一年3153萬6千滴水。同學們，我國大約有3.7億個家庭，會有多少個水龍頭?全國這么多學校會有多少個水龍頭?每一天又有多少個水龍頭在滴水……那會浪費多少滴水?這將會是個天文數(shù)字，我們不算不明白，一算嚇一跳，應對如此觸目驚心的數(shù)字，難道此刻你還會總以為這一點浪費不算什么嗎?
作為與時俱進的中學生，我們大多數(shù)都是獨生子女，同學們的家庭條件也優(yōu)越了，所以很多人就認為就不需要勤儉節(jié)約了，但是，我們就應明白中國還是發(fā)展中國家，能源也很匱乏。所以，我們應懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著對時代的職責感，傳承勤儉節(jié)約的美德，從我做起，從點滴小事做起，把勤儉自覺落實到學習生活的每一個細節(jié)，比如，無論在校內還是校外，不開無人燈、無人電腦、無人電視，出操、午休、室外課、課外活動等時間里，教室內應及時關燈、關電風扇等等。
有人說，節(jié)約不是貧窮的標志，它是全人類的一種職責，它就應是全球每一個公民應具備的素質。作為一名學生我們首先要從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊橡皮做起，不比闊氣比志氣，增強節(jié)約意識，改掉不良陋習，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把節(jié)約當成“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動。牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，“讓節(jié)約成為一種時尚”。
精誠所至，金石為開，相信有廣大師生的用心參與，有我們全體學子的優(yōu)良素質作基礎，我們校園的節(jié)約風尚，必須會蔚然成風!記住：節(jié)約校園，從我做起!
我的講話結束，謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿題目 勤儉節(jié)約演講稿800篇五
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家下午好!我是金湖小學五年級(2)班的李亞奚。今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約、艱苦奮斗》
延安精神是什么?它的答案有很多?
對于我們小學生來說勤儉節(jié)約，不浪費、不挑食不就是一種延安精神嗎?
首先要從思想上崇尚儉樸。以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的家庭也是不可取的。
在延安時期，毛主席的飯菜很簡單：一小盒米飯，兩菜一湯。毛主席總會把飯菜吃光，偶爾飯菜剩下時，他總會說：“給我留著，下頓熱熱再吃。”特別在1945年陜北遇到了大旱。毛主席與周總理、朱總司令等幾位中央領導開完會，吃中午飯時，毛主席對警衛(wèi)員說：“從明天起，我們幾個人取消個人灶，聽見搖鈴就去食堂吃飯。”這就從中央領導開始事實節(jié)約了糧食。
大家看，毛主席是多么節(jié)約啊!說到延安，我們都會感到分外親切，油然而生敬意。這不僅是因為延安是祖國的革命圣地，而且，毛主席等老一輩革命家在這里培育了勤儉節(jié)約、艱苦樸素的延安精神，這可是我們的傳*，是我們寶貴的精神財富。
在座的各位一定從小就會背一首古詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
讓我們從現(xiàn)在做起，從小做起，從生活的點點滴滴做起，弘揚延安精神，繼承“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的革命傳統(tǒng)，讓中華民族巍然屹立在世界的東方。
謝謝大家，我的演講到此結束!
五年級:李亞奚
勤儉節(jié)約演講稿題目 勤儉節(jié)約演講稿800篇六
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在這天的社會里，更顯得好處深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，此刻的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們能夠做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并構成一種觀念。瑋寧文學wn-steel.
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以這天，我們就應大聲倡議：讓我們用心行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
勤儉節(jié)約演講稿題目 勤儉節(jié)約演講稿800篇七
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好!
勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是富國強民的必由之路。勤儉節(jié)約，它是當今中國現(xiàn)實國情的必然選取!那么，中國的此刻國情是什么?人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限，這就是中國現(xiàn)實的國情!然而，在現(xiàn)實生活中，與之構成鮮明比較的是，相當一部分人的節(jié)約意識還十分淡薄，鋪張浪費的現(xiàn)象隨處可見。你看，水龍頭旁，洗漱完畢，人走了，水卻還在嘩嘩地流;教室外陽光明媚，教室內電燈卻還在大放光芒;餐盤里的菜，剩的比吃的多，好好的饅頭上插上筷子。同學們，這些現(xiàn)象是不是就發(fā)生在我們身邊呢?透過這些現(xiàn)象，更反映出了我們一部分人節(jié)約意識的淡薄!有媒體報道，我國每年在餐桌上浪費的糧食數(shù)量巨大，“舌尖上的浪費”足以養(yǎng)活一億人。
在物質不富裕的過去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高的這天，也不能丟掉勤儉節(jié)約的品質。餐廳里，我們不要去比誰打的飯菜好，我們要比一比誰吃的最干凈;有些同學請朋友吃飯，訂了許多菜，吃得少，但因為愛面子又不好意思去打包。而就因為他的不好意思，浪費了許多糧食!“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復證明了這樣一個道理：“一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的。勤儉節(jié)約，不是一時的話題，而是永恒的話題!人口眾多、資源匱乏的現(xiàn)實不能改變，只能直面，但鋪張浪費的生活方式卻是能夠改變的!應對日益嚴峻的資源環(huán)境問題，作為每個中國人都有職責摒棄日常生活中浪費的習慣，思想上樹立崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥的思想，努力做到從身邊的小事做起，從一點一滴做起。其實在現(xiàn)實生活中，只要我們稍微關注一下的話，就會發(fā)現(xiàn)，很多舉手之勞就能節(jié)約資源，減少浪費。比如用水刷牙時，水龍頭不要一向開著;洗少量衣服時，洗衣機水位不要定得太高，每一天能做到隨手關燈、關電器;把白熾燈換成節(jié)能燈;夏天，把空調溫度上調1度等等。顯然，如果我們每位同學都能自覺行動起來
，增強勤儉節(jié)約的意識，從此刻做起，從身邊做起，每一天節(jié)約一點點的話，那么，我們就能夠為國家節(jié)省很多的資源。為了早日實現(xiàn)建成節(jié)約型社會的目標，愿我們每個人在日常生活中都就應經(jīng)常問問自己這樣一句話：這天，我節(jié)約了嗎?
同學們，就讓我們從此刻開始，帶動身邊的每一個人，帶動每一個家庭，帶動整個社會。讓我們繼續(xù)繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，一齊勤儉節(jié)約，創(chuàng)造完美的未來!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿題目 勤儉節(jié)約演講稿800篇八
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好!
中國人的餐桌消費，跟中國的美食一樣舉世聞名，“舌尖”之上，消費驚人，浪費也驚人。有報道稱，國人每年在餐桌上浪費的食物相當于2億多人一年的口糧!如此糜費，觸目驚心。在全社會范圍內厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，很有必要從餐桌做起。
就應說，中國人真正擺脫貧窮饑餓還沒有多久，但是，到處能見到這樣的場面：無論是親朋好友團聚，還是公務商務接待，餐桌之上，總要七碟子八碗點上一大桌菜，酒酣人散，剩下不少食物白白倒進泔水桶，究其根源，有的是覺得不如此不足以顯示待客之盛情，有的則完全是講排場、好虛榮、比奢華、慷公家之慨。
貪污和浪費是極大的犯罪。從現(xiàn)實國情看，我們國家是資源短缺的大國，雖然現(xiàn)今已成為世界第二大經(jīng)濟體，但人口多、底子薄、發(fā)展不均衡，還有上億農村扶貧對象、數(shù)千萬城市低保人口;從長遠影響看，鋪張浪費行為極其有害，任其發(fā)展蔓延，會造成奢靡享樂的風氣，毒害黨風、政風、社會風氣。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，中華民族偉大復興任重道遠，要靠一代又一代中國人胼手胝足艱苦奮斗，我們絕不能倒在享樂主義面前，絕不能容忍各種奢侈浪費。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，首先要從整治公款吃喝開始。要嚴格執(zhí)行公務接待制度，將各項節(jié)約措施落到實處。同時，要采取針對性、操作性、指導性強的舉措，加強監(jiān)督檢查，下大力氣管好公款消費。管住公款消費，不用公款大吃大喝，既是對群眾呼聲的回應，也是所有公務人員理應恪守的職業(yè)道德。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，也需要全社會每個成員從我做起、從點滴做起。盡管生活條件好了，盡管花的是自己的錢，那也不就應鋪張浪費。“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，敬惜物力，勤儉持家，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，要把這種傳統(tǒng)美德延續(xù)下去、傳揚下去。
再過些時日，春節(jié)、元宵節(jié)就該到了，節(jié)日期間聚會歡宴乃人之常情，讓我們從此刻開始，從這個春節(jié)的餐桌上做起，吃多少點多少，吃不完兜著走，塑造以節(jié)約為榮、以浪費為恥的餐桌禮貌風尚，讓勤儉節(jié)約在全社會蔚然成風。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿題目 勤儉節(jié)約演講稿800篇九
老師們，同學們：
大家一定還記得一年級我們學過的古詩《憫農》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日——今天，世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人知道，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會馬上把它撿起來，我的成功正在于此。”
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當然需要!)
“一粥一飯，當思來之不易。”世界勤儉日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園。可見倡導勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
勤儉節(jié)約演講稿題目 勤儉節(jié)約演講稿800篇十
勤儉的儉字怎么寫?單人旁，收斂的斂去掉反文，儉這個字要告訴我們的就是：做人要收斂欲望。
當儉字與勤字相搭配，就構成了中華民族的傳世美德：勤以謀事，儉以養(yǎng)德。
今天我就來為大家說說“儉以養(yǎng)德”
古來先圣先賢無不以儉來培養(yǎng)自身的德行，也許有人說是因為他們窮，其實不然，北宋范仲淹自幼家貧，但勤奮好學，有同學送以好飯好菜以示資助，范仲淹不食曰“由儉入奢易，由奢入儉難”，扔堅持一日三餐清茶淡飯，后，范仲淹成為北宋高管，收入頗豐，仍不改少時勤儉的習慣，才成就了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的美談。
也許我們不求為圣為賢，但你想過嗎?你啃了一半的蘋果，吃了幾口的飯菜，隨手浪費的文具，是多少人含辛茹苦的種植、制作、生產出來的，你尊重過他們的勞動成果嗎?也許你會說這是花我自己的錢，可你想過嗎?又有多少人一日三餐不可果腹，又有多少資源因為這些生產而被浪費，因為你的奢侈，大自然在哭泣，辛苦勞作的人在哭泣，那些饑寒交迫的人在哭泣!儉以養(yǎng)德，養(yǎng)的就是你悲天憫人之德，養(yǎng)的就是你尊重他人之德，養(yǎng)的就是你熱愛自然之德。
同學們!老師們!儉說得很簡單，做起來其實也不難，請從今天開始，尊重、愛惜你身邊的每一件事物，每一口食品，每一個人，樹我中華兒女勤儉之美德。
勤儉節(jié)約演講稿題目 勤儉節(jié)約演講稿800篇十一
同學們，老師們：
大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責任”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學們身體力行，勤儉節(jié)約。
同學們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學們，讓我們盡到節(jié)約這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!
勤儉節(jié)約演講稿題目 勤儉節(jié)約演講稿800篇十二
同學們：
你們聽說過“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎?勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就箅是在富裕的今天，我們也不能鋪張浪費!
勤儉節(jié)約是我們的傳*，許多老一輩無產階級革命家都是我們學習的榜樣：敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的;無產階級戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?那便是為了替國家省下建設的資金!
有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，現(xiàn)在人們富裕了，應該享受一下了。這種想法是錯誤的!的確，改革開放以來，我國的社會主義建設事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質生活比解放前好多了，但與發(fā)達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當中，有些同學就有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔、的文具相互攀比、炫耀，沒有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報的調查報告，xx市的小學生參加夏令營游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準備的涼茶卻無人問津。如此的大方，如此的鋪張浪費，將來會怎樣呢?這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國家強盛，我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達。
古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的小學生!
勤儉節(jié)約演講稿題目 勤儉節(jié)約演講稿800篇十三
我國著名的數(shù)學家華羅庚曾說過：“做學問，做研究工作，必須持之以恒。”的確，我們干什么事，要想取得成功，堅持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。
學習也一樣，學習不是一朝一夕的事情,學習中感到枯每當我向爸爸、媽媽要錢的時候，他們除了問清楚要錢的原因外，總要叮囑一句我們這里家喻戶曉的俗語：“吃不窮，穿不窮，不會劃算輩子窮”。而我對這句話的真正理解，是在最近當了一個月的“家庭財政部長”以后。
為了培我養(yǎng)獨立花錢和當家理財?shù)哪芰Γ显鲁酰瑡寢尠凑瘴覀兗疫^去的月生活標準，把當月的總開支500元錢給了我，讓我全權安排這個月全家的一切開支。
于是，根據(jù)我們家的實際，我按米面菜油肉、鹽醬醋茶酒、水電煤話衛(wèi)三大項目劃分，計劃分配，合理安排后，特地留下了50元錢的機動。可是，沒幾天，我就私下里買圖書，與同學聚會，三下五除二將它花掉了。沒想到，還不到半個月，就從老家來了兩撥親戚，一下字，我的財政就出現(xiàn)了40塊錢的赤字。要不是媽媽從平時的節(jié)儉中拿出錢來給填上，我還真不知該如何來對付那種嚴重的局面。
從當這個月的“家庭財政部長”的實踐中，我不但懂得了“吃不窮，穿不窮，不會劃算一輩子窮”這句俗語的真正含義，而且還深深地認識到了勤儉節(jié)約家事興的道理。如果把安排我們一家人全年的開支當作是打一場大戰(zhàn)役的話，那么，我當一個月的“家庭財政部長”只是指揮了一次小小的戰(zhàn)斗。這場大的戰(zhàn)役，不只包括一家人一個月的生活開支，還包括購置家庭大的生活設施、人親客往、頭痛腦熱、穿衣買鞋、我的上學費用、購買必要的書籍、贍養(yǎng)爺爺奶奶、姥爺姥姥的費用以及預留一點錢以備急需等等。如果爸爸、媽媽也像我這樣沒有全局觀念，大拋大用，不善于“劃算”，不善于勤儉節(jié)約，那么家事怎么能夠興旺呢?
一個家庭是這樣，一個國家不也是這樣嗎?為了祖國的繁榮富強，老一輩無產階級革命家毛澤東、周恩來他們一直以來都十分注意勤儉節(jié)約。毛澤東連一件睡衣都要反復縫補，直到實在是不能穿了才不得不更換，而我們國家的“大總管”周恩來的一件襯衣，補了又補，多次更換衣領，不但接待外賓穿，出國訪問也穿，不穿了，還脫下來放在保密箱里。現(xiàn)在，以黨中央號召我們要建立節(jié)約型社會，這就是為了振興中華，使祖國更加興旺發(fā)達啊!
因此，我要說，勤儉節(jié)約不但能夠使家事興旺，還能夠使國事興旺。
勤儉節(jié)約演講稿題目 勤儉節(jié)約演講稿800篇十四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好，我是來自七(9)班的，今天我國旗下演講的主題是：提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。
古人云：居安思危，戒奢從簡，可見古人就有推崇勤儉節(jié)約的美好品德。艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而勤儉這個傳統(tǒng)的美德卻在一部分人的思想中正日漸淡化，甚至遺忘。取而代之的則是擺闊奢侈、鋪張浪費，過去日子的觀念已經(jīng)淡化，講排場，比闊氣，揮霍浪費的現(xiàn)象卻有所抬頭。
隨著社會的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說的那種“新三年舊三年，縫縫補補又三年”的觀念便慢慢退去。人們在過上優(yōu)異生活的同時，或多或少將曾經(jīng)“節(jié)約光榮、浪費可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻，就在發(fā)達國家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費那一點一滴的資源，特別是對公家的財產，更是浪費的厲害。那么，我們現(xiàn)階段的這些浪費現(xiàn)象就值得深思了。
現(xiàn)在，我國的水，電等資源是非常緊張的，所以國家也提出了建設節(jié)約型社會。而建設節(jié)約型社會是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節(jié)約每一滴水，我們做到了嗎?我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息?節(jié)約每一度電，我們又做的怎樣?不用的時候隨手關電器，使用空調時，在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電;節(jié)約每一張紙，使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用;節(jié)約每一粒米，我們是背著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長大的，其中的道理必然很清楚，但關鍵是看我們能否做到。
且不說所有人都能夠做到這些小事，但從現(xiàn)在開始做你我都能夠做到這些小事，節(jié)約的將是我們的資源，得到的將遠遠不止我們節(jié)約的。而在我們七(9)班，就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣，如：，等。
讓我們從點點滴滴的小事做起，營造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費做起，自覺爭做勤儉節(jié)約的模范。
我們提倡節(jié)約，反對浪費，應該像提倡奧運精神一樣，“重在參與”，如果光說不做，那么一切將沒有任何意義。
總之，我們要將“節(jié)約光榮，浪費可恥”銘記在心，時刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉，不浪費。
我的演講到此結束，謝謝大家。
