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實事求是勇闖新路篇一

理想信念是黨性之魂。革命年代,正是因為有著“革命理想高于天”的信仰力量,我們黨才能無懼“敵軍圍困萬千重”,有力回答“紅旗到底能打多久”的疑問。信仰至關(guān)重要,如同照亮前路的燈,好比把握航向的舵。今天,面對深化改革的硬骨頭,面對發(fā)展中的突出短板,每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,更要將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng),才能在思想上正本清源、固根守魂,在實踐中迎難而上、奮發(fā)有為,帶領(lǐng)人民不斷取得新勝利。

實事求是、敢闖新路是興業(yè)之本。我們黨“靠實事求是吃飯”,不搞本本主義,把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合,才能開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。事實證明,一切從實際出發(fā),解放思想、開拓進取,事業(yè)發(fā)展才會有活力、有動力。中國發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了,發(fā)展理念就自然要隨之而變。如果刻舟求劍、守株待兔,就會落后于時代,處于被動局面。只有把思想認(rèn)識統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來,自覺把新發(fā)展理念作為指揮棒用好,才能變中求新、變中求進、變中突破,奮力闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。

艱苦奮斗是成事之基。井岡山時期,從領(lǐng)袖到士兵,大家“有鹽同咸、無鹽同淡”,靠著紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月,不斷鞏固和擴大了革命根據(jù)地。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”今天生活條件改善了,但艱苦奮斗的本色不能忘、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民勤務(wù)員,更要尚儉戒奢、廉潔奉公,逢事想在前面、干在實處,才能在關(guān)鍵時刻沖得出、頂?shù)蒙稀?dān)得起,帶領(lǐng)群眾干一番事業(yè)。

依靠群眾是力量之源。當(dāng)年,蘇區(qū)干部相信群眾、關(guān)心群眾、同群眾打成一片的好作風(fēng),喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的力量。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進,才能做到堅如磐石。新形勢下,廣大干部認(rèn)真踐行黨的宗旨,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平,實實在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平,就能進一步贏得群眾信任,匯聚起改革發(fā)展的強大力量。

行程萬里,不忘初心。井岡山的山間小路,通往民族復(fù)興的康莊大道;八角樓的燈光,映照共產(chǎn)黨人的奮斗征程。用井岡山精神補思想之鈣、聚篤行之力、盡為民之責(zé),我們就能交出無愧歷史、無愧人民的新答卷。

實事求是勇闖新路篇二

井岡山精神源遠流長，博大精深，是一個蘊涵豐富的巨大精神寶庫，他是以毛澤東同志為代表的無產(chǎn)階級革命家在開辟井岡山革命根據(jù)地斗爭中親手培育、把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合、在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的一種偉大革命精神。把井岡山精神概括構(gòu)成了一個完整的統(tǒng)一體，為六句二十四字：堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。

一、堅定信念、艱苦奮斗

堅定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明未來的堅定信念和不懈追求。正是因為有了崇高的理想信念，才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗。

(一)堅定信念，是井岡山精神的靈魂之根本。1920xx年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后發(fā)動“4?12”和“7?15”政變，使轟轟烈烈的第一次大革命遭到失敗，白色恐怖籠罩全國，我們黨靠什么來點燃井岡山的星星之火?靠的就是把革命進行到底的理想信念。湘贛邊界秋收起義失敗后，部隊情緒低落。毛澤東于9月29日在永新的三灣村部隊改編時作了講話：”這次秋收暴動打了幾個敗仗，這算不了什么，萬事開頭難，要革命嘛，就不要怕困難!賀龍兩把菜刀起家，做了軍長，帶了一軍人，我們有兩營人，還怕干不起來嗎?沒有挫折和失敗就不會有成功!”毛澤東的講話扭轉(zhuǎn)了部隊中由于戰(zhàn)斗失利和艱苦生活而產(chǎn)生的悲觀失望情緒，極大的鼓舞了指戰(zhàn)員的斗志。在毛澤東的帶領(lǐng)下，整編后的部隊以堅定的步伐開始了向井岡山的偉大進軍。朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部800余人轉(zhuǎn)入粵贛湘邊界地區(qū)后，不僅受到寒冷、饑餓、疾病的殘酷折磨，而且受到反動武裝的襲擊，在部隊瀕臨瓦解的關(guān)鍵時刻，朱德、陳毅號召大家要做失敗時的英雄，要經(jīng)得起失敗的考驗。朱德還以俄國革命走過的曲折道路作例子，告誡大家要看清革命前途。在理想、信念的感召激勵下，這支部隊后來發(fā)動了著名的湘南起義，并艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)上了井岡山，與毛澤東率領(lǐng)的部隊勝利會師。彭德懷、滕代遠率領(lǐng)紅五軍主力在向井岡山轉(zhuǎn)移途中，面對敵軍的前堵后追，彭德懷總是沖鋒在前。這支部隊終于戰(zhàn)勝千難萬險，到達了井岡山。在井岡山革命時期，斗爭是在敵我力量對比非常懸殊，處于白色勢力四面包圍之中進行的。在險惡的環(huán)境中，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭?是共產(chǎn)主義的理想和革命畢勝的信念!是井岡山軍民對革命事業(yè)的一片赤膽忠心和堅定信念。

堅定信念是對共產(chǎn)黨員最基本的要求，是黨性修養(yǎng)最核心的內(nèi)容, 是先進性的最起碼的條件。中國革命的勝利以及建設(shè)中國特色社會主義，都離不開堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。在視察井岡山時指出：井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階級革命家堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。井岡山斗爭的歷史證明，沒有堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，就沒有井岡山革命道理的開辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。

(二)艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂之本色。井岡山斗爭時期，國民黨軍隊不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上圍剿，而且在經(jīng)濟上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，一是自力更生發(fā)展生產(chǎn)。邊界黨組織和政府積極引導(dǎo)，經(jīng)過土地革命，激發(fā)了廣大農(nóng)民群眾的生產(chǎn)熱情，農(nóng)民生產(chǎn)得到較快的發(fā)展，根據(jù)地普遍獲得糧食大豐收。為了儲備充足的糧食，井岡山軍民到寧岡、永新等縣挑糧上山，“朱德的扁擔(dān)”故事就發(fā)生在這一時期。為了保障戰(zhàn)爭需要，邊界黨和政府還因陋就簡，創(chuàng)辦了一些軍需工廠，對補充紅軍的給養(yǎng)、支援戰(zhàn)爭也起到了一定的作用。第二是艱苦奮斗克服困難。為了解決根據(jù)地內(nèi)食鹽奇缺，布匹、藥品幾乎斷絕的困難，邊界黨和政府發(fā)動軍民用房屋等老墻上的土取下來熬硝鹽代替食鹽，紅軍醫(yī)院醫(yī)護人員自己上山砍竹子、自制竹鑷子、竹軟膏刀、竹藥筒，上山采中草藥，學(xué)民間驗方，自己動手配制中藥，用來治療傷病員。為了開展根據(jù)地內(nèi)外的物資交流，邊界黨和政府先后恢復(fù)了遂川草林、新辟了寧岡大隴等圩場用于根據(jù)地商品交易，緩解了供應(yīng)困難的局面。邊界政府還根據(jù)紅軍在戰(zhàn)斗中的繳獲品、派人到白區(qū)秘密采購來的貨物、根據(jù)地內(nèi)群眾生產(chǎn)多余的產(chǎn)品集中起來，創(chuàng)辦了公賣處。公賣處實行公買公賣，很受根據(jù)地群眾歡迎。在井岡山，從紅軍官兵到平民伙夫，都一樣吃的是紅糙米、南瓜和紅薯，反映了當(dāng)時軍民不為任何艱難困苦所的艱苦奮斗精神。

艱苦奮斗是我黨一貫倡導(dǎo)的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時代精神相融合，是一種與時俱進的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢，才由小到大，由弱變強，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國才推翻了三座大山，建立了社會主義國家，中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山的革命斗爭時期，還是在我國新民主主義革命或社會主義建設(shè)時期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財富。指出：歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的。一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發(fā)展進步的。在新形勢下，在思想開放、理念更新、生活多樣化的時代，堅持艱苦奮斗的政治本色，意味著保持一種生活準(zhǔn)則，一種工作作風(fēng)，一種利益觀念，一種精神狀態(tài)，乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和人類共同的價值方向。當(dāng)前，我國已進入全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，要完成xx屆六中全會提出的奮斗目標(biāo)和迎接的召開，我們必須發(fā)揚艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。

二、實事求是，敢闖新路

實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。實事求是、敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗，井岡山斗爭始于革命低潮時期，在這一歷史關(guān)鍵時刻，我們黨堅持實事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合，以大無畏的革命膽識，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命獨特道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國革命不斷走向勝利。

(一)實事求是，是井岡山精神的核心之精髓。在中國這樣一個政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的半殖民半封建的落后大國，革命的道理應(yīng)該怎么走?它關(guān)系到中國革命成敗的關(guān)鍵問題。這在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在八七會議以前照搬俄國十月革命模式把工作重點放在城市包圍農(nóng)村達到奪取全國政權(quán)目的，八七會議后仍然把武裝起義的著眼點放在城市。秋收起義進攻的目標(biāo)為中心城市長沙，在起義部隊一再失利并面臨全軍覆滅的危及情況下，毛澤東冷靜地分析了當(dāng)時的形勢， 1920xx年9月19日晚在瀏陽文家市召開秋收起義前委會議，通過了毛澤東關(guān)于部隊放棄攻打城市，到農(nóng)村開展游擊戰(zhàn)爭的正確意見。起義部隊開始向羅霄山脈中段的廣大農(nóng)村轉(zhuǎn)移。在兩個月后的中央臨時政治局?jǐn)U大會議上，毛澤東被黨內(nèi)左傾領(lǐng)導(dǎo)者撤消了中央臨時政治局候補委員、湖南省委委員的職務(wù)。毛澤東在曲折和逆境面前，堅定信心，以革命事業(yè)為重，堅持從中國的國情出發(fā)，在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，成功地實現(xiàn)了黨的工作重點由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。

實事求是是黨的思想路線，是毛澤東思想和鄧小平理論的精髓，它貫穿于毛澤東思想和鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。毛澤東同志曾經(jīng)指出：實事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律。在井岡山堅持實事求是，使我黨擺脫了左傾盲動主義的影響，不斷得到壯大。在建設(shè)有中國特色社會主義的實踐過程中，堅持實事求是，使馬克思主義不斷豐富和發(fā)展。“三個代表”重要思想的提出，也是貫徹這一思想路線的結(jié)果。解放思想，實事求是，與時俱進，是我們黨能夠堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。

(二)敢闖新路，是井岡山精神的核心之法寶。做前人沒做過的事,走別人未走過的路, 敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶，也是傳承井岡山精神的關(guān)鍵。大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，堅持從中國的國情出發(fā)，不灰心、不氣餒，在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問題考慮，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的巨大成功創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，敢闖新路的成功范例，創(chuàng)造了國際共產(chǎn)主義運動中的偉大創(chuàng)舉。

敢闖新路，就是勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新意識不論對個人還是對中華民族的發(fā)展都是不可缺少的。當(dāng)前，世界經(jīng)濟和科技競爭的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力已成為一個國家綜合國力和國際競爭力的重要因素。在經(jīng)濟全球化趨勢持續(xù)發(fā)展中，只有具備強大的民族創(chuàng)新精神和能力，才能促進科技進步，帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級，在激烈的國際競爭中保持有利位置。提高民族創(chuàng)新能力，完善國家創(chuàng)新系統(tǒng)，是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。

三、依靠群眾、勇于勝利

依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的基石。在井岡山革命斗爭中，我們黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民打破重重包圍封鎖，克服種種困難艱險，始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了魚水深情。正是因為我們黨始終與廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，始終代表最廣大人民的根本利益，才贏得了廣大人民群眾的擁護和支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴大。

(一)依靠群眾，是井岡山精神的基石之智慧。剛上井岡山時，毛澤東為了保證在決策上密切聯(lián)系群眾，經(jīng)常身背斗笠，腳穿草鞋，對井岡山地區(qū)的政治、經(jīng)濟、軍事等情況進行了詳細(xì)而周密的社會調(diào)查，先后寫出了《永新調(diào)查》、《寧岡調(diào)查》，使黨組織和工農(nóng)兵政府制定的方針政策能符合群眾的利益，得到了群眾的支持和擁護。毛澤東針對工農(nóng)兵革命只重視打仗忽視開展群眾工作的傾向，把宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)作為工農(nóng)兵革命軍三大任務(wù)之一。工農(nóng)兵革命軍每到一地，深入群眾、訪貧問苦、召開群眾大會及時了解群眾的意見和要求，幫助群眾解決實際問題。毛澤東根據(jù)邊界貧苦農(nóng)民迫切需要土地的實際，率領(lǐng)邊界黨和政府帶領(lǐng)農(nóng)民群眾，進行土地分配。剛上井岡山，為了掃除舊軍隊的不良影響和習(xí)氣，維護群眾的利益，毛澤東為部隊制定了三項紀(jì)律，頒布了六項注意，進一步密切了軍隊與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。當(dāng)時部隊發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾恍┴毧噢r(nóng)民生活有困難，便將打土豪所得到的有限的財、物等分出一部分，以接濟貧苦農(nóng)民度過困難。紅軍針對第三次反會剿失利井岡山人民遭受到前所未有摧殘的實際，幫助群眾蓋房子。這些，都得到邊界廣大農(nóng)民的衷心擁護和全力支持。一切為了群眾，時刻將群眾的冷暖疾苦掛在心上，這是當(dāng)時邊界各級黨和政府干部作風(fēng)的具體體現(xiàn)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍，在井岡山之所以能站穩(wěn)腳跟，之所以受到人民群眾的衷心擁護和愛戴，重要的一點就是因為他們始終深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾，和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下了魚水之情。

依靠群眾就是堅持走群眾路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。堅持走群眾路線是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去這是黨的群眾路線，是黨的根本路線，是黨實行的一條馬克思主義路線，是中國共產(chǎn)黨長期革命和建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)。全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。實踐啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進的不竭力量。結(jié)合云南省省開展的“四群教育”活動，我個人認(rèn)為，我們廣大黨員要密切聯(lián)系群眾，必須深入基層，深入群眾，體察民情，想群眾所想急群眾所急，克服形式主義和官僚主義，堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法，依靠群眾的來完成黨交給我們共產(chǎn)黨員的任務(wù)。

(二)勇于勝利，是井岡山精神的基石之關(guān)鍵。在艱難困苦的條件下，井岡山軍民不僅成功開辟了革命根據(jù)地并將其發(fā)展壯大，還將革命的星星之火播撒至神州大地的許多角落，是勇于勝利的信念支撐井岡山軍民革命斗志。靠著勇于勝利信念的支撐，子彈打光了，就拼刺刀，拋石塊，血戰(zhàn)到底;部隊被敵人包圍了，就以鋼鐵般的意志實行突圍;前進的道路被敵人封鎖了，就在崇山峻嶺、深山峽谷中開辟新的道路。在這一過程中，無數(shù)先烈英勇無畏戰(zhàn)死沙場，正是因為這種勇于勝利的革命大無畏精神，我們的革命事業(yè)才能從小到大，從弱到強，從勝利走向勝利。

勇于勝利，所體現(xiàn)的就是工農(nóng)革命軍面對困難不畏懼、面對危險不退縮、顧全大局犧牲小我、頑強奮斗、戰(zhàn)勝強敵的寶貴品質(zhì)。勇于勝利是理想信念的結(jié)果，也是革命意志的體現(xiàn)。勇于勝利是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無論是在戰(zhàn)爭時期，還是在現(xiàn)代化建設(shè)時期，這種精神始終是支撐中華民族的脊梁。靠這種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神中國的社會主義現(xiàn)代化可以實現(xiàn)。

“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”集中地反映了井岡山精神的實質(zhì)。井岡山精神不但在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強大精神支柱，而且激勵著一代又一代革命者前赴后繼，成為長征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神等革命精神以及一系列時代精神的重要源泉。他所蘊涵的共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普遍原理同中國革命具體實際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度及不怕困難、自力更生、艱苦奮斗的堅韌意志與依靠群眾、始終和群眾同甘共苦、保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)，是對我們每一個共產(chǎn)黨員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀的時代要求。

實事求是勇闖新路篇三

“死后不開追悼會;不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當(dāng)肥料……決不要搞什么儀式，靜悄悄的，三個月后再發(fā)訃告，只發(fā)消息，不寫生平……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級革命家曾志在生命臨別時刻的囑托。她，為了革命，將剛出生的兒子送了人;她，身為高官，卻讓自己的親生兒子干了一輩子的護林員;她，將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她，用對信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動和最深刻的思考。

對信仰的無比忠誠與執(zhí)著，是我們對所有老一輩無產(chǎn)階級革命家最直觀的感受。從井岡山開始，我們黨依靠群眾、實事求是、艱苦奮斗，經(jīng)過血與火的斗爭，引領(lǐng)中國革命不斷從勝利走向勝利，留下了寶貴的精神遺產(chǎn)和優(yōu)良作風(fēng)。這其中，最為核心的就是堅定信念、敢闖新路。

信念堅定。在新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期，信念堅定是對共產(chǎn)主義理想的無比信仰，對民族解放、獨立自主的無限執(zhí)著，對建設(shè)社會主義新中國的無私奉獻。在改革開放進入攻堅期的今天，信念堅定是對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，是對依法依規(guī)的堅守，對改革創(chuàng)新的堅持。當(dāng)前，全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢正在引領(lǐng)我們前進的征程，夢想照進現(xiàn)實，需要堅忍不拔的毅力和艱苦卓絕的奮斗，毅力和奮斗的源泉正是我們對黨、對祖國、對民族和美好明天的堅定信念。

信念堅定，敢闖新路。在井岡山，我們黨把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。在十一屆三中全會，我們黨撥亂反正，開啟了改革開放歷史新時期。在新時期，我們黨堅持科學(xué)發(fā)展，更加注重全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)。敢于擔(dān)當(dāng)、勇闖新路，貫穿于我們革命、建設(shè)、改革的各個時期，是全黨全國人民寶貴的精神財富和政治優(yōu)勢，更是我們現(xiàn)代化建設(shè)順利進行的有力武器。當(dāng)前，群眾路線教育實踐活動和作風(fēng)建設(shè)如火如荼，改革開放不斷深化，曾經(jīng)探索走過的光榮足跡啟示我們:今天的創(chuàng)新，基點是立足實際、求真務(wù)實，方法是全面調(diào)查、深入研究，關(guān)鍵是艱苦奮斗、依靠群眾。

“信念堅定、敢闖新路”精神的傳承對于黨的組織和組織工作具有非同尋常的意義。毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中寫道:“紅色政權(quán)的長期的存在并且發(fā)展，還須有一個要緊的條件，就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤。”回望井岡山斗爭，黨的各級組織高舉革命旗幟，強化信念感召，推行民主措施，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，各類優(yōu)秀人才競相來投，各級黨員干部舍生忘死、前赴后繼，成為斗爭勝利的精神支柱和力量源泉。面對新階段新任務(wù)，反復(fù)強調(diào)“理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡”，要求組織工作“要貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作”。從井岡山到今天，組織部門歷來是“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范，是黨員之家、干部之家、人才之家，組工干部歷來是信念堅定、品行端正的表率。對照歷史傳統(tǒng)和任務(wù)使命，以身作則、率先垂范，用好作風(fēng)選作風(fēng)好的干部，選胸懷理想、立場堅定的干部，夯實黨的基層基礎(chǔ)，廣泛集聚和發(fā)現(xiàn)使用事業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才，更是藏區(qū)組織工作特別是組織部門和組工干部的責(zé)無旁貸的第一職責(zé)。

站在井岡山，遙想西柏坡，從“三大紀(jì)律、八項注意”到“兩個務(wù)必”，勝利前行的法寶從未改變，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)不容丟棄，我們必須從自身開始，清除作風(fēng)之弊、洗凈行為之垢，全心投身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動實踐，“世上無難事，只要肯登攀”。

實事求是勇闖新路篇四

一山一精神，一水一文化。井岡山精神，就在這山水之間。井岡山烈士陵園里，那些無字碑上雖然沒有留下名字，革命先烈的事跡卻永遠鐫刻在歷史的豐碑上; 在黃洋界的炮臺遠望，似乎能感受到先輩們“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”的氣概。而大井革命舊址群、茨坪革命舊址群、井岡山革命博物館、一蘇大舊址群、二蘇大舊址群，一個個歷史現(xiàn)場，一件件珍貴文物，無聲地講述著“星星之火可以燎原”的偉大歷程，生動地闡釋著“革命搖籃”、“共和國搖籃”的深刻內(nèi)涵。毛澤東作長岡鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館、蘇區(qū)干部好作風(fēng)陳列館，無聲地傳頌著我們黨“調(diào)查研究、實事求是”，“艱苦奮斗、廉潔奉公”，“關(guān)心群眾、執(zhí)政為民”等優(yōu)良傳統(tǒng)。無論過去多少年，這些銘刻在歷史底片上的畫面，都將給前進中的國家以巨大的能量，成為道路自信、理論自信、制度自信的一脈源泉;這些銘刻在我們每個人記憶底片上的畫面，將在以后的工作和生活中定格，成為我們堅定理想信念的不竭動力。

井岡山精神是取得勝利的“芯片”

當(dāng)年看似極度弱小的中國共產(chǎn)黨為什么能取得革命的最終勝利?根本原因，就在于井岡山精神的巨大力量。井岡山精神就是“堅定信念，艱苦奮斗。實事求是，敢闖新路。依靠群眾，勇于勝利”。這是中國共產(chǎn)黨和中國革命的強大“芯片”，具有對艱巨任務(wù)的超高開發(fā)能力，對艱難困苦的超強處理能力，對失誤錯漏的超強糾錯能力，對病毒侵蝕的超強抵御能力。

如果不“堅定信念，艱苦奮斗”，就不會有“為主義而犧牲”的可歌可泣;就不會有“就是剩下我一個人，也要舉著紅旗，爬山越嶺干到底”的革命意志和定力;就不會有“不但小塊紅色區(qū)域的長期存在沒有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國政權(quán)的取得”的重要結(jié)論;就不會有“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”的豪邁氣概。

如果不“實事求是，敢闖新路”，就不會有馬克思主義中國化的最初嘗試;就不會有“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確道路;就不會有可以燎原的星星之火;就不會有革命的搖籃、共和國的搖籃。

如果不“依靠群眾，勇于勝利”，就不會有“有鹽同咸，無鹽同淡”的為民情懷;就不會有“群眾比如我們的后臺，后臺一折，臺就會跨，所以這個臺要好好保護”的深刻認(rèn)識;就不會有人民群眾發(fā)自內(nèi)心的支援;就不會有妻送夫、母送子當(dāng)紅軍的動人故事;就不會有“分了田和地，工農(nóng)笑哈哈，跟著毛委員，工農(nóng)坐天下”的真摯情感。

正是始終保有井岡山精神的強大芯片驅(qū)動，紅軍才擁有了“超強處理器”，我們黨才能百折不撓、峰回路轉(zhuǎn)，歷盡劫難迎坦途，絕處逢生寫新篇。

? ? ? ?實事求是闖新路發(fā)言稿篇7

井岡山---一座沒有圍墻的“博物館”。在革命烈士陵園，我們緩步進入紀(jì)念堂，向死難烈士獻上花圈瞻仰、憑吊。在毛澤東題寫的“死難烈士萬歲”漢白玉墻壁下，我們面對著黨旗莊嚴(yán)宣誓!望著英雄紀(jì)念碑和周圍的鮮花綠樹，我們感受到了革命革命先烈的“堅定信念、崇高理想和革命意志”,體會了革命斗爭中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績和無私奉獻精神。

在小井紅軍烈士墓，我們向長眠在這里的130名紅軍傷病員，獻上我們深深的哀思。墓下埋葬著1920xx年1月被敵人殺害的紅軍烈士，這些紅軍烈士中，年紀(jì)最小的只有14歲，最大的也只有21歲，他們中間只有20個人留下了名字……

望著紅軍烈士曾經(jīng)倒下的那片稻田，我深切感受到了今天的幸福生活是用先輩的鮮血換來的這句話的份量，明白了中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬革命戰(zhàn)士的英勇獻身。

在茅坪我們走進毛委員居住的八角樓，仿佛又看到了八角樓射出的燈光,看到了毛委員在昏暗的燈光下，正在奮筆疾書《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》等不朽篇章。物是人非,我們坐在小板凳上，頓時感受到了一種強烈的歷史厚重感，深刻領(lǐng)悟毛澤東同志“實事求是、敢闖新路”的革命精神。

當(dāng)我們站在黃洋界哨口,《西江月·井岡山》像一幅畫卷映入眼簾。雖然敵眾我寡兵力懸殊，但我軍民齊上陣，老幼同參戰(zhàn)，巍巍五百里井岡成了一道鐵壁銅墻，堅不可摧。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利是軍民團結(jié)的勝利，廣大民眾積極參與，緊緊團結(jié)在黨的周圍，形成了不可戰(zhàn)勝的力量。所以無論社會怎么發(fā)展，堅持黨的群眾路線都是我黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢和克敵制勝的傳家寶。

二、弘揚井岡山精神，堅定理想信念

第一，以新理念適應(yīng)新形勢。隨著改革開放不斷深入，各種價值觀念、思想文化、利益關(guān)系在現(xiàn)實中交織碰撞……許多新情況、新問題、新矛盾出現(xiàn)在我們面前。因此，一些發(fā)展方式需要調(diào)整，一些工作方法需要改進。但是，無論面臨什么形勢，無論面對什么情況，井岡山精神始終不能丟，崇高的共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念始終不能變。在新的歷史條件下，始終忠于理想、堅定信念，就要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。特別是在當(dāng)前，黨中央提出關(guān)于“以推動國防和軍隊建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線”的重大戰(zhàn)略思想，為進一步推進人民防空事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展指明了方向，明確了任務(wù)，提出了要求。我們要將認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會井岡山精神與深入貫徹主題主線思想結(jié)合起來，以新理念適應(yīng)新形勢，以新思想適應(yīng)新要求，促進人防加快發(fā)展和科學(xué)發(fā)展，加快人防向民防轉(zhuǎn)變，著力提升人防“五種能力”，實現(xiàn)人防建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)相融合、與城市建設(shè)相結(jié)合，充分發(fā)揮戰(zhàn)備資源優(yōu)勢，服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)、城市建設(shè)和防災(zāi)減災(zāi)。

第二，以新作風(fēng)塑造新形象。作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。我們黨歷來高度重視作風(fēng)建設(shè)，在長期革命和建設(shè)的實踐中，形成并堅持發(fā)揚了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評等優(yōu)良作風(fēng)。這是黨千錘百煉更堅強的原因。在井岡山時期，為了加強黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，實施了著名的“三灣改編”，又提出了“一切工作歸支部”的口號，這是紅軍初創(chuàng)時期加強黨的領(lǐng)導(dǎo)的重大創(chuàng)舉，黨的建設(shè)成為戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一。相信人民群眾、依靠人民群眾、贏得人民群眾的支持，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，成為黨的作風(fēng)建設(shè)的核心。現(xiàn)在我國正處在建設(shè)全面小康社會、和諧社會的關(guān)鍵時刻，國際國內(nèi)形勢更加錯綜復(fù)雜，加強黨的建設(shè)，尤其黨員干部的作風(fēng)建設(shè)，至關(guān)重要。作為一名普通黨員，一名黨務(wù)工作者，我一定要弘揚井岡山精神，干好本職工作，圍繞人防發(fā)展抓黨建，抓好人防黨建促發(fā)展，切實做好人防機關(guān)黨務(wù)工作，做一名黨性強、作風(fēng)優(yōu)良、宗旨牢固，符合時代要求的共產(chǎn)黨員。

第三，以新行動實現(xiàn)新目標(biāo)。為什么井岡山的紅旗能夠扛到底，為什么革命事業(yè)被廣大民眾所擁護，答案就是這支革命隊伍是一支作風(fēng)過硬、紀(jì)律嚴(yán)明的人民子弟兵。“冬瓜菜、南瓜湯”告訴人們紅軍戰(zhàn)士不畏艱苦、樂觀向上;“朱德的扁擔(dān)”告訴人們常懷公仆之心，才能創(chuàng)造凝聚力……一是要密切聯(lián)系群眾。做到心系人民，關(guān)心群眾，體察群眾，真正做到群眾的利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的呼聲先于一切，為群眾多辦實事，多辦好事，扎扎實實地幫助群眾解決困難。二是踏踏實實工作。要在自己的實際工作中，把積極進取和求真務(wù)實結(jié)合起來，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，把干事與創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來，干實事，干成事。不斷提升自身綜合素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)工作能力，爭創(chuàng)一流工作業(yè)績。三是要加強道德修養(yǎng)。樹立正確的義利觀、榮辱觀、道德觀、 人生觀，保持共產(chǎn)黨員的革命情操和高尚氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，堂堂正正做人，踏踏實實做事，時刻自重、 自省、自警、自勵，帶頭弘揚社會主義道德風(fēng)尚，堅決抵制 歪風(fēng)邪氣，勇于同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。

“一次井岡行，一生井岡情”。井岡山精神無論在過去、現(xiàn)在還是將來，將永遠是我們前進的精神動力。弘揚井岡山精神，最重要的是落實到行動上，落實到具體的工作中。做為工作在人防戰(zhàn)線上的一名新兵，在新時期更要繼續(xù)追逐先烈們的腳步，繼續(xù)弘揚井岡山精神，以更加飽滿的熱情與活力投入到日常工作中去，按照融合式發(fā)展、一體化發(fā)展、創(chuàng)新型發(fā)展“三個發(fā)展”的要求，更加堅定的投入到攀枝花人防事業(yè)中去。

實事求是勇闖新路篇五

井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神，成為長征精神、延安精神、西柏坡精神等中國革命精神的歷史源頭。將井岡山精神高度概括為24個字：堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。

堅定信念 百折不撓

1920xx年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后背叛革命，導(dǎo)致第一次大革命失敗。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1920xx年3月至1920xx年上半年，被國民黨反動派殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達31萬多人，其中共產(chǎn)黨員2.6萬多人，中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一李大釗和著名的黨的活動家陳延年、趙世炎、羅亦農(nóng)、向警予、陳喬年、夏明翰、蕭楚女等相繼犧牲在敵人的屠刀下，全國黨員數(shù)量由大革命高潮時期的6萬人急劇減少到1萬多人，白色恐怖籠罩全國，中國革命處于低潮。但是，中國共產(chǎn)黨和革命群眾并沒有被嚇倒，被征服，被殺絕。他們從地下爬起來，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。

1920xx年8月7日，中共中央在湖北漢口秘密召開緊急會議，即著名的八七會議，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。毛澤東作為中央特派員到湖南改組省委并領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義。1920xx年9月9日，起義軍分路發(fā)動進攻，欲包圍并奪取長沙，但由于敵我力量懸殊，遭受嚴(yán)重挫折。以毛澤東為書記的前敵委員會當(dāng)機立斷，改變原定部署，決定到敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地，以保存革命力量，再圖發(fā)展。此時，部隊從原來5000多人銳減到不及千人，缺乏彈藥，沒有給養(yǎng)，士氣低落消沉，不少人開了小差。9月29日，前委決定在江西省永新縣三灣村進行改編，把原來一個師縮編為一個團，將黨的支部建在連上，實行民主管理制度，這成為建設(shè)新型人民軍隊的重要開端。毛澤東鼓勵大家說：“賀龍同志兩把菜刀起家，現(xiàn)在當(dāng)軍長，帶了一軍人。我們現(xiàn)在不只兩把菜刀，我們有兩營人，還怕干不起來嗎?沒有挫折和失敗，就不會有成功!”

毛澤東的講話極大地鼓舞了指戰(zhàn)員的士氣，整編后的軍隊以堅定的步伐開始了向井岡山的偉大進軍。10月7日，毛澤東率部隊到達江西寧岡縣茅坪，10月27日進入井岡山的中心茨坪，開始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭。1920xx年初，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部和湘南農(nóng)軍向井岡山轉(zhuǎn)移，在部隊因受到反動武裝襲擊和寒冷、饑餓、疾病的殘酷折磨而瀕臨瓦解的關(guān)鍵時刻，朱德、陳毅及時整頓部隊，激勵斗志：“要革命的，跟我走!”“只有經(jīng)過失敗考驗的英雄，才是真正的英雄。我們要做失敗時的英雄。”1920xx年4月下旬，朱德、陳毅率部來到井岡山，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的部隊在寧岡礱市會師。一身戎裝的毛澤東緊緊地握住朱德的手，深情而風(fēng)趣地說：“師長見軍長，我要講軍容啊!我是第一次挎駁殼槍。”會師后的部隊合編為工農(nóng)革命軍第四軍，后改稱工農(nóng)紅軍第四軍，毛澤東任黨代表和軍委書記，朱德任軍長。井岡山革命根據(jù)地的武裝力量從原來的20xx人增加到全盛時期的1萬多人。12月，彭德懷、滕代遠率領(lǐng)紅五軍700多人到達井岡山，與紅四軍勝利會合，進一步壯大了紅軍力量。

紅軍隊伍雖然壯大了，但較之?dāng)?shù)百萬國民黨軍隊是微乎其微的，加之根據(jù)地經(jīng)濟落后，物質(zhì)給養(yǎng)極為匱乏，一些人產(chǎn)生了悲觀情緒，有人提出“紅旗到底能打多久”的疑問。為此，毛澤東在1920xx年10月召開的湘贛邊界黨的第二次代表大會上，全面深刻地闡述了中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在的問題，使廣大紅軍指戰(zhàn)員在革命低潮時看到了希望的曙光。邊界黨組織還注重以通俗易懂的語言進行共產(chǎn)主義理想教育，堅定了根據(jù)地軍民為工農(nóng)階級利益而戰(zhàn)的革命信念和意志。在龍源口戰(zhàn)斗中，28團的3營營長肖勁身負(fù)重傷，腸子都掉出來了，他用裹腿布扎好腹部，繼續(xù)率部戰(zhàn)斗到生命最后一刻。

班長馬奕福在9次負(fù)傷的情況下，用身體堵住敵人的機槍口，掩護部隊開展反攻。中共蓮花縣委書記劉仁堪在1920xx年1月不幸被捕，敵人先是許以高官厚祿，后又施以嚴(yán)刑拷打，他始終不為所動、堅貞不屈。敵人殘忍地割下他的舌頭，他便用腳趾蘸著自己的鮮血，在地上寫下了“革命成功萬歲”6個大字，最后壯烈犧牲。農(nóng)民黨員賀頁朵為了不讓敵人搜到自己手寫的入黨宣誓詞，一直將它藏在榨油坊的屋檐下，每當(dāng)夜深人靜時就取下來;反復(fù)地看，默默地讀。他按照入黨介紹人“寧愿被殺頭，也不能對任何人”囑咐，直到全國解放前，連兒孫們都沒告訴，他說“因為這是黨的機密啊!”賀頁朵堅守了一個普通黨員靈魂深處的忠誠信念，也保存了井岡山時期中國共產(chǎn)黨頑強生命力、戰(zhàn)斗力的一個見證。

實事求是 敢闖新路

在八七會議以前，我們黨一直照搬俄國“十月革命”的“城市中心論"。八七會議后，中共中央仍然留在上海，而且依舊把工作重心和武裝起義的著眼點放在城市。毛澤東在秋收起義受挫后毅然帶領(lǐng)部隊去農(nóng)村開展游擊戰(zhàn)爭，被黨內(nèi)“左”傾領(lǐng)導(dǎo)者指責(zé)為“右傾逃跑主義”、“在政治上犯了嚴(yán)重錯誤”，并于1920xx年11月被中央臨時政治局?jǐn)U大會議撤消了中央臨時政治局候補委員、湖南省委委員職務(wù)，讓他只擔(dān)任不能過問地方黨的事務(wù)的師長。

但是，在曲折和逆境面前，毛澤東不灰心、不氣餒，堅持從中國的國情出發(fā)，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，終于在井岡山建立起第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，組建了第一支中國工農(nóng)紅軍，頒布了第一部代表農(nóng)民階級利益的《土地法》，開展了第一次整黨運動，建立了湘贛邊界第一個工農(nóng)兵紅色政權(quán)，開辟出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命的正確道路。正如彭德懷后來所說：在蘇區(qū)時，我們都只看到山，前后都是山，只有毛澤東看到山中不同的路，摸清一條正確的路。井岡山革命根據(jù)地的成功實踐為各地起義部隊實行“工農(nóng)武裝割據(jù)”樹立了榜樣，“星星之火”很快形成燎原之勢，全國先后建立了10多塊革命根據(jù)地，中國革命重新凝聚起新的力量，燃起新的希望。

毛澤東選擇在地處湘贛邊界羅宵山脈中段的井岡山建立革命根據(jù)地，綜合考慮了各種有利因素：這個地區(qū)群眾基礎(chǔ)比較好，大革命時期湘贛邊界各縣曾經(jīng)建立過黨的組織和農(nóng)民協(xié)會;原在這里的袁文才、王佐率領(lǐng)的部隊雖然大體還屬于舊式農(nóng)民武裝的性質(zhì)，但愿意同工農(nóng)革命軍聯(lián)合;這里地勢險要，易守難攻;地處湘贛邊界，距離國民黨統(tǒng)治中心比較遠，湘贛兩省軍閥之間又存在矛盾，對這個地區(qū)的控制力量比較薄弱。這些都體現(xiàn)出實事求是的精神。

堅持實事求是、敢闖新路，就不能唯上而要唯實。當(dāng)時湖南省委代表反對毛澤東以井岡山為大本營的思想，要紅軍脫離根據(jù)地毫不猶豫地向湘南發(fā)展。毛澤東經(jīng)過分析，“認(rèn)為湘南危險，決定不執(zhí)行省委的意見"。但是，省委代表卻利用29團的鄉(xiāng)土觀念拉其打郴州，結(jié)果造成 “八月失敗”，致使紅軍數(shù)量上損失約一半。在血的教訓(xùn)中，大家才認(rèn)識到毛澤東主張的正確性。對當(dāng)時“左”傾盲動主義者提出的“使小資產(chǎn)變成無產(chǎn)，然后強迫他們革命”的燒殺政策，毛澤東堅決予以批評和制止，指出燒殺是一種脫離群眾的錯誤政策，反動派的房屋留給群眾住不是更好嗎?對于工商業(yè)者特別是地主兼營工商業(yè)者，毛澤東也主張循循善誘地進行政策教育：現(xiàn)在的革命只能打倒封建主義、帝國主義和官僚買辦階級，對這些人只能沒收封建剝削部分，商業(yè)部分連一個紅棗也不能動。毛澤東就是以這種實事求是、開拓創(chuàng)新的氣概培育起井岡山精神，進而引導(dǎo)中國革命不斷走向勝利。

依靠群眾 勇于勝利

紅軍之所以能在井岡山站穩(wěn)腳跟并逐漸發(fā)展壯大，最根本的就是因為他們始終和人民群眾打成一片，與人民群眾結(jié)下了魚水之情。上井岡山之初，毛澤東身背斗笠，腳穿草鞋，走遍了整個羅霄山脈，對井岡山地區(qū)的政治、經(jīng)濟、軍事等情況進行了詳細(xì)而周密的社會調(diào)查，先后寫出了《永新調(diào)查》、《寧岡調(diào)查》，提出了工農(nóng)革命軍的三大任務(wù)：第一，打仗消滅敵人;第二，打土豪籌款子;第三，做群眾工作，幫助群眾建立革命政權(quán)。1920xx年11月28日，由譚震林擔(dān)任主席的第一個紅色政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府成立，此后湘贛邊界縣級工農(nóng)兵蘇維埃政府最多時達到6個。農(nóng)民們最關(guān)心的是關(guān)系到他們根本利益的土地問題。因此，1920xx年5月至17月，邊界各縣掀起了全面分田的高潮，毛澤東還親自幫助農(nóng)民寫分田牌。農(nóng)民們欣喜地看到：毛澤東走到哪里，土豪打到哪里，田地分到哪里。“民眾在打土豪后相信毛司令，在分田地后相信黨相信蘇維埃”，他們從事實中認(rèn)識到黨和紅軍是為他們的利益而奮斗，就全力支持紅軍和根據(jù)地的斗爭。

要取得群眾的信任和擁護，必須有嚴(yán)明的紀(jì)律。還是在秋收起義部隊向井岡山進軍時，毛澤東就在荊竹山針對少數(shù)人的違紀(jì)問題頒布了三大紀(jì)律，第一行動聽指揮;第二不拿群眾一個紅薯;第三打土豪要歸公。一位熟悉井岡山歷史的中央領(lǐng)導(dǎo)曾向人們解讀了這“三大紀(jì)律”更深的內(nèi)涵：第一條是政治紀(jì)律，第二條是群眾工作紀(jì)律，第三條是經(jīng)濟紀(jì)律。1920xx年4月初，毛澤東在桂東縣沙田圩又宣布了三大紀(jì)律、六項注意。三大紀(jì)律第一、三不變，第二改為不拿工人、農(nóng)民一點東西。六項注意是：一、上門板;二、捆鋪草;三、說話和氣;四、買賣公平;五、借東西要還;六、損壞東西要賠。它成為后來三大紀(jì)律、八項注意的基本內(nèi)容。宣布后毛澤東又說，軍民關(guān)系要搞好，部隊紀(jì)律非嚴(yán)格遵守不可，否則就要打敗仗。紅軍正是靠嚴(yán)明的紀(jì)律贏得了群眾的信任和支持，正如群眾在歌謠中所唱道：“毛委員部隊紀(jì)律明，到處受歡迎。”

紅軍為了人民的利益而戰(zhàn)，井岡山人民就把革命當(dāng)作自己的生命和無上光榮的旗幟。i920xx年10月至1920xx年1月，在井岡山紅軍與敵人大小近百次、平均數(shù)天一次的戰(zhàn)斗中，人民群眾紛紛為紅軍送茶送飯、站崗放哨、捕捉敵情、參加戰(zhàn)斗、慰問戰(zhàn)士、護理傷員，有力地保證了紅軍連續(xù)粉碎江西敵人的4次“進剿”、湘贛兩省敵軍的3次“會剿”，取得重大勝利。如，6月的龍源口戰(zhàn)斗，殲敵一個團，擊潰兩個團，繳槍1000多支。井岡山流傳著一首歌謠稱頌龍源口大捷：“毛委員領(lǐng)兵在井岡，紅軍力量堅又強。不費紅軍三分力，打敗江西兩支‘羊’(指江西軍閥楊池生、楊如軒)。”

1920xx年1月初，為了解決紅軍給養(yǎng)、以“圍魏救趙”戰(zhàn)略粉碎敵人的第三次“會剿”毛澤東、朱德率紅四軍主力向贛南發(fā)展革命地盤，由彭德懷等率紅五軍700余人和800余名紅軍傷病員留守井岡山。紅四軍出發(fā)時雖然不打算驚動當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)，但還是有許多人在清晨冒著凜冽的山風(fēng)前來送行，后來一首《十送紅軍》的民歌非常形象地描寫了當(dāng)時軍民兩依依的情景。紅四軍走后，敵人以比紅五軍多三四十倍的兵力進攻井岡山，紅五軍終因寡不敵眾，被迫突圍，井岡山失守。隨后，國民黨軍隊對井岡山人民進行了慘無人道的燒殺，從下莊至荊竹山50余里的所有民房盡為灰燼，僅毛澤東居住過的大井村就有三分之二的人口被殺害，毛澤東的舊居被燒得只剩了一堵彈痕累累的殘墻。敵人走后，老鄉(xiāng)用蓑衣、斗笠將這堵墻小心翼翼地遮起來，他們說，毛委員總有一天會回來的。1920xx年4月底，彭德懷率紅五軍回師井岡山，收復(fù)失地。當(dāng)看到井岡山一片焦土的慘景，彭德懷不禁潸然淚下。在部隊給養(yǎng)十分緊張的情況下，他代表前委在茨坪的北橋向井岡山百姓每人發(fā)了一塊銀元，幫助他們重建家園，井岡山人民心里激動萬分、一片溫暖。

艱苦奮斗 自力更生

井岡山斗爭時期，國民黨軍隊不僅在軍事上“圍剿”，而且在經(jīng)濟上嚴(yán)密封鎖，妄圖把紅軍餓死、困死在井岡山。如毛澤東所說食鹽、布匹、藥材等日用必需品，無時不在十分缺乏和昂貴之中，有時真是到了極度。為了解決紅軍給養(yǎng)，安定群眾生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地人民自力更生，艱苦奮斗，進行了有效的經(jīng)濟斗爭和經(jīng)濟建設(shè)。

保證大家有飯吃是頭等大事。土地革命后，廣大農(nóng)民群眾激發(fā)了生產(chǎn)熱情，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到較快發(fā)展;1920xx年根據(jù)地普遍獲得糧食大豐收。為了儲備充足的糧食，1920xx年冬井岡山軍民還到寧岡、永新等產(chǎn)糧縣挑糧上山。邊界黨和政府還因陋就簡，創(chuàng)辦了修械廠、軍械廠、被服廠、印刷廠等軍需工廠。為了解決食鹽缺乏的困難，根據(jù)地軍民用房屋等老墻上的土取下來熬硝鹽，以代替食鹽。紅軍醫(yī)院設(shè)備簡陋、藥材缺乏，醫(yī)護人員就自己上山砍竹子，自制了竹鑷子、竹軟膏刀、竹藥筒等，還上山采集中草藥，自己動手配制中藥，用來治療傷病員。

毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)同志帶頭艱苦奮斗，經(jīng)常參加運糧，留下了“毛委員背糧過黃洋界”和“朱德的扁擔(dān)”等動人的故事。毛澤東在1920xx年11月25日寫給中央的報告中說：“這樣冷了，許多士兵還是穿兩層單衣。好在苦慣了。而且什么人都是一樣苦，從軍長到伙夫，除了糧食外一律吃五分錢的伙食。發(fā)零用錢，兩角即一律兩角，四角即一律四角。因此士兵也不怨恨什么人。”“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草來軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢香。”這既是當(dāng)時紅軍生活的真實寫照，又生動地反映了紅軍官兵的革命樂觀精神。正因為有了這種艱苦奮斗的精神，井岡山軍民才不被任何艱難困苦所嚇倒。

往事如煙，歲月如歌。偉大的井岡山精神不僅為中國革命造就了朱德、彭德懷、陳毅、羅榮桓等功勛卓著的元帥和40多名戰(zhàn)功赫赫的將軍，而且為世世代代留下了寶貴的精神財富。在新的歷史時期，我們要像20xx年8月28日至9月1日在江西考察時強調(diào)的那樣：結(jié)合時代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新實踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚起來，使之在新的時代條件下放射出新的光芒。

實事求是勇闖新路篇六

創(chuàng)新是當(dāng)今時代的主旋律，是解決矛盾問題、促進事業(yè)發(fā)展的強大動力。實事求是是黨的思想路線，是開展一切工作應(yīng)遵循的基本原則。創(chuàng)新是過程和手段，實事求是是目的和歸宿，任何有價值的創(chuàng)新，都只能建立在實事求是的基礎(chǔ)上。組織工作的政治性、導(dǎo)向性很強，組工干部要帶頭尊重實際、尊重規(guī)律，察實情、重實用、求實效，以實事求是的作風(fēng)推進組織工作改革創(chuàng)新，帶動形成正確的創(chuàng)新方向。

一、創(chuàng)新不是無基礎(chǔ)的空想妄想，思路的謀劃必須堅持實事求是、貼合實情需求

建“空中樓閣”，搞“大躍進”，不是創(chuàng)新。實踐證明，脫離實際，空想妄想，拔苗助長，不但不能促進工作，反而會影響正常工作的開展，給事業(yè)帶來“創(chuàng)傷”。在創(chuàng)新思路的謀劃上，要牢牢把握本地的具體情況，按照有利于提高組織工作科學(xué)化水平、有利于服務(wù)群眾、有利于提高滿意度的原則，深入調(diào)研、冷靜思考、科學(xué)謀劃，不能忽視現(xiàn)實、盲目跟風(fēng)。一要充分考慮基層基礎(chǔ)。拔苗助長只會走入歧途，其結(jié)果往往是“基礎(chǔ)不牢，地動山搖”。實踐中，一些創(chuàng)新工作從形式看很好，但卻沒有長久的生命力，甚至“胎死腹中”，就是因為脫離了工作基礎(chǔ)，使創(chuàng)新目標(biāo)成了遙不可及的“烏托邦”。要按照積極穩(wěn)妥的原則推進組織工作創(chuàng)新，把握好時機、力度和節(jié)奏，根據(jù)工作基礎(chǔ)區(qū)別定位、分類謀劃，形成全面進步、梯次成長的良性創(chuàng)新機制。二要充分考慮承受能力。創(chuàng)新離不開人力、物力、財力、精力作保障。程序越搞越復(fù)雜，增加工作成本，加重基層負(fù)但，投入和成效不成正比，只會引起基層的反感和抵觸，更談不上工作成效。創(chuàng)新思路的謀劃，要把握于法周延、于事簡便的原則，避免人為“復(fù)雜化”的傾向，堅持效率、效益相統(tǒng)一，統(tǒng)籌考慮，審慎出臺。三要充分考慮現(xiàn)實需求。需求就是導(dǎo)向。背離形勢要求、背離群眾需求的創(chuàng)新，只會被時代所拋棄、被群眾所拋棄。要克服“閉門造車”的不良傾向，準(zhǔn)確把握上情、下情、民情，堅持從實際需求出發(fā)謀劃創(chuàng)新，使創(chuàng)新工作適應(yīng)形勢發(fā)展、符合群眾意愿。

二、創(chuàng)新不是無原則的蠻干盲進，方法的制定必須堅持實事求是、遵循客觀規(guī)律

搞“永動機”，“闖紅燈”，不是創(chuàng)新。違背規(guī)律和規(guī)則，創(chuàng)新將成為脫韁的野馬、失控的車頭，不但無益而且有害。推進創(chuàng)新心要熱、頭要冷、步子要穩(wěn)、方法要得當(dāng)。一要探求規(guī)律。毛澤東同志講:“不論做什么事，不懂得那件事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外的事情的關(guān)聯(lián)，就不知道那件事的規(guī)律，就不知道如何去做，就不能做好那件事。”做事情是如此，創(chuàng)新也是如此。要多學(xué)、善思，把組織工作規(guī)律研究透，才能干明白、有創(chuàng)新、得實效。二要尊重規(guī)律。“永動機”之所以搞不成，就是因為違背了“能量守恒”的科學(xué)原理。在制定創(chuàng)新方案時時，要對創(chuàng)新設(shè)想進行規(guī)律規(guī)則相容性檢查、措施方法可行性檢查、功能價值合理性檢查，這樣才不會空耗心思、取得實效。尊重規(guī)律，集中表現(xiàn)在遵守規(guī)則上。組織工作的政策性、原則性很強，要積極改革創(chuàng)新，但象“黨管干部”這樣的原則、底線任何時候也不能突破、違背。三要應(yīng)用規(guī)律。認(rèn)識、掌握了規(guī)律，不用也是白費。如干部培養(yǎng)，要把握干部成長規(guī)律，嚴(yán)格按照干部成長的階段性、順序性、差異性的特點開展工作，這樣才能有針對性和實效性。只有善于應(yīng)用規(guī)律，按規(guī)律辦事，創(chuàng)新工作才能在實踐中獲得成功，才會取得事半功倍的效果。

三、創(chuàng)新不是無實效的標(biāo)新立異，目標(biāo)的定位必須堅持實事求是、解決實際問題

搞“名詞翻新”，“新瓶裝舊酒”，不是創(chuàng)新。刻意制造“轟動效應(yīng)”，亂提所謂“新思路”、“新口號”，名曰改革創(chuàng)新，實為嘩眾取寵。創(chuàng)新始于問題的提出，終于問題的解決。不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新，要堅持實事求是的原則，把研究和解決問題作為創(chuàng)新的出發(fā)點和落腳點。一要發(fā)現(xiàn)問題。看不到問題就談不上解決問題。要了解真實情況、發(fā)現(xiàn)深層次問題，不能滿足于坐在機關(guān)打電話、聽匯報、看材料，必須深入一線、深入基層認(rèn)真調(diào)查研究。要深入持久地開展組工干部下基層活動，不走“固定路線”，不打招呼，不亮身份，多聽勤走善問，與一線干部、基層群眾零距離接觸、無障礙交流，讓深層次問題“浮出水面”。二要正視問題。發(fā)現(xiàn)問題是基礎(chǔ)，正視問題是態(tài)度。對存在的問題、出現(xiàn)的矛盾麻木不仁或忽視漠視，破解難題、創(chuàng)新發(fā)展就會成為“紙上談兵”。要有“揭傷疤”的勇氣，敢于直面問題、正視問題，這樣才能贏得創(chuàng)新主動權(quán)，及時把握解決問題和矛盾的最佳機遇期，創(chuàng)造性開展工作，避免問題和矛盾的進一步演變和惡化。三要解決問題。創(chuàng)新不是目的，而是解決問題的方法和過程。創(chuàng)新成效到底如何，群眾是否真正滿意，最終要看問題解決得怎么樣。要采取“部長領(lǐng)銜、項目化管理”的方法，對組織工作中的難點問題、群眾反映的熱點問題、影響形象的突出問題，通過實施“部長項目”、“科長項目”、“科員項目”，制定方案，明確目標(biāo)，限定時限，落實責(zé)任，從而引導(dǎo)全體組工干部集中精力攻堅破難，推動工作的創(chuàng)新、問題的解決。

實事求是勇闖新路篇七

根據(jù)區(qū)委組織部的安排，我有幸赴井岡山參觀學(xué)習(xí)，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。腳踏著革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，瞻仰著一處處歷經(jīng)風(fēng)雨卻風(fēng)采依然的革命舊址，注視著一件件樸實無華又彌足珍貴的革命文物，我被井岡山精神深深觸動和震撼，更深深認(rèn)識到用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的，必將代代相傳，源遠流長，在新的時代條件下放射出新光芒。作為一名鎮(zhèn)黨委書記，井岡山之行對我意義重大，結(jié)合個人工作實際，談以下幾點啟發(fā)：

一、堅持艱苦奮斗精神 堅定人生理想信念

艱苦奮斗是我黨在井岡山斗爭時期逐步培養(yǎng)和建立起來的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物資匱乏、敵強我弱的惡劣條件下，我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍依然能夠戰(zhàn)勝敵人，依靠的就是這種艱苦奮斗的精神。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的艱苦奮斗精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠保持共產(chǎn)黨員先進性的法寶。

堅定信念在形勢順利時并非難事，而井岡山斗爭是中國革命處于最低潮的時期。朱毛會師后，紅軍人馬總共也不過千余，堅定信念談何容易，堅定信念何其珍貴。在今天這個思想多樣化的時代，改革開放帶來的積極因素和腐朽觀念良莠不齊，只有堅定信念，才能處變不驚;只有堅定信念，才能立場堅定;只有堅定信念，才能勇往直前。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要弘揚井岡山精神，做踐行“三個代表”、“八榮八恥”的表率，就要像革命前輩那樣牢固樹立中國特色社會主義共同信念和共產(chǎn)主義遠大理想，在任何時候任何情況下都堅持理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，銘記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，恪盡職守，埋頭苦干，爭創(chuàng)佳績。

二、堅持實事求是作風(fēng) 鼓勵勇闖善闖新路

毛澤東根據(jù)中國革命的形勢和特點，實事求是，通過井岡山的斗爭實踐，第一個提出并成功實踐了“以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝割據(jù)建立根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市逐步奪取政權(quán)”的藍圖。這在當(dāng)時，需要的不僅是敢闖的勇氣和膽量，更是實事求是智慧的結(jié)晶。只有實事求是，才能發(fā)現(xiàn)真理;只有實事求是，才能知錯改錯;只有實事求是，才能正確決策;只有實事求是，才能與時俱進。

馬克思主義的理論是發(fā)展的科學(xué)、創(chuàng)新的科學(xué)，任何因循守舊、固步自封、畏縮不前、脫離實際的想法和做法都會給我們的事業(yè)帶來損失或倒退。在社會主義建設(shè)的新時期，黨中央提出要樹立科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)有中國特色社會主義的和諧社會，仍然需要大力提倡和發(fā)揚這種“實事求是、敢闖新路”的精神。要堅決按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足工作實際，解放思想、實事求是、更新觀念、勇于創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新的精神解決發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種矛盾和問題，不斷開創(chuàng)工作新局面。

三、堅持緊密聯(lián)系群眾 勇于取得新的勝利

在戰(zhàn)爭年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅持了黨的群眾路線。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運，是我們黨無往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。“群眾路線”是中國共產(chǎn)黨長期革命和建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)，是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。作為新時期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該把黨的群眾路線的精神實質(zhì)，深深扎根于人民群眾之中，努力踐行“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，做到思想上尊重群眾、政治上代表群眾、感情上貼近群眾、工作上為了群眾，一切從群眾利益出發(fā)，多為群眾辦實事、辦好事，才能得到群眾的擁護和支持，才能在建設(shè)和發(fā)展中取得新勝利。

“勇于勝利”是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無論是在戰(zhàn)爭時期，還是在現(xiàn)代化建設(shè)時期，這種精神始終是支撐中華民族的脊梁。靠這種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神中國的現(xiàn)代化可以實現(xiàn)。

井岡山精神源遠流長，博大精深，是一個蘊涵豐富的巨大精神寶庫。我們要深入貫徹“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新實踐”的講話精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)井岡山精神，大力弘揚井岡山精神,使之在新的時代條件下放射出新的光芒。

實事求是勇闖新路篇八

兩天的學(xué)習(xí)中，大家認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)“七一”重要講話精神，觀看了大型文獻紀(jì)錄片《筑夢路上》，回顧了95年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行的革命、建設(shè)和改革的偉大歷程，并進行了交流學(xué)習(xí)研討。

書記對大家的學(xué)習(xí)成果表示肯定。她指出，實事求是闖新路是習(xí)視察吉安、井岡山時，對井岡山精神的新解，是省委在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中突出的江西特色。全市每個共產(chǎn)黨員要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)“七一”重要講話精神和習(xí)視察吉安、井岡山重要講話精神，對實事求是闖新路有全新的認(rèn)識。

書記指出，實事求是是我們黨永遠的課題，是黨的建設(shè)和發(fā)展改革的必由之路，反映的是一個政黨、組織或個人的政治水平、思想境界和黨性修養(yǎng)。實事求是闖新路，能讓我們黨無論處于順境或是逆境，都能堅持真理、廓清思路、善于變革、與時俱進，實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨作為一個真正的馬克思主義政黨的堅守，作為一個敢于兌現(xiàn)宗旨的政黨的堅守，對國家、對人民的忠誠的堅守。

書記強調(diào)，實事求是闖新路，要落實在堅持實事求是的思想路線上。讓實事求是成為黨的建設(shè)，尤其是市委加強自身建設(shè)的重中之重，尤其是要思考把中央、省委的大政方針，化為在吉安真正推進全市發(fā)展、百姓致富、全面小康、加快脫貧的真正適用對路的方針;要不斷解放思想、與時俱進。在引領(lǐng)全市“不忘初心，繼續(xù)前進”的道路上，永遠堅守實事求是的追求、品格和行為風(fēng)范;要把實事求是闖新路轉(zhuǎn)化為一個個實際舉措，敢于觸碰和直面難點，以主動的擔(dān)當(dāng)和勇氣突破我市發(fā)展的瓶頸和制約。

書記強調(diào)，要把擴大開放作為永遠的課題。持續(xù)擴大開放，突破本地化，引進先進生產(chǎn)力，引進先進要素，使吉安實現(xiàn)發(fā)展加速度，更多百姓受益，更可持續(xù)發(fā)展。要堅持求真務(wù)實。把實事求是闖新路落實到實干、落實到“走對路干對事用對人”和知行合一上，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中增強我們的黨性覺悟，提高我們的思想境界，讓大家在本職工作中做到求真務(wù)實、干字當(dāng)頭，一以貫之、久久為功，為“十三五”開局交上一份滿意的答卷。

此次學(xué)習(xí)內(nèi)容是，學(xué)習(xí)“七一”重要講話，學(xué)習(xí)關(guān)于實事求是、改革創(chuàng)新重要論述，緊扣當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，全面深化改革進入深水區(qū)和攻堅期，緊扣我省、我市正處在“六期融合”關(guān)鍵時期的實際，認(rèn)真查找在實事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問題。貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，堅持實事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為，鼓勵、支持、保護黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神激發(fā)敢闖敢干的膽識，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，把改革創(chuàng)新事業(yè)不斷推向前進。

實事求是勇闖新路篇九

6月17日，贛西隊黨委中心組召開“兩學(xué)一做”第二專題“實事求是闖新路”學(xué)習(xí)擴大會。隊領(lǐng)導(dǎo)班子成員，組織部、宣傳部、辦公室、監(jiān)察科、團委等負(fù)責(zé)人參加了學(xué)習(xí)會。會議由隊黨委書記許國林主持。

會上，集體學(xué)習(xí)了《重要講話選編(領(lǐng)導(dǎo)干部讀本)》中的《依靠學(xué)習(xí)走向未來》、《提高黨的戰(zhàn)斗力的法寶》、《加快從要素驅(qū)動、投資規(guī)模驅(qū)動發(fā)展為主，向以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變》三篇文章和《中共江西省委關(guān)于加強作風(fēng)建設(shè)營造良好從政環(huán)境的意見》。班子成員結(jié)合單位實際，針對存在的短板和不足集思廣議，聚焦頁巖油氣、地?zé)帷⑺きh(huán)等領(lǐng)域突破和拓展，圍繞“實事求是闖新路”主題開展了交流發(fā)言。

與會人員一致認(rèn)為：要以“兩學(xué)一做” 專題教育為契機，緊扣我省正處在“六期融合”關(guān)鍵時期的實際和局情隊情、地勘行業(yè)發(fā)展新特點，加強學(xué)習(xí)，認(rèn)真查找在實事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問題;要貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，學(xué)以致用，堅持實事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為;要鼓勵、支持、保護黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神、“三光榮”傳統(tǒng)和“四特別”精神激發(fā)敢闖敢干的膽識，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，推動全隊改革創(chuàng)新事業(yè)不斷前進。

6月17日，贛西隊黨委中心組召開“兩學(xué)一做”第二專題“實事求是闖新路”學(xué)習(xí)擴大會。隊領(lǐng)導(dǎo)班子成員，組織部、宣傳部、辦公室、監(jiān)察科、團委等負(fù)責(zé)人參加了學(xué)習(xí)會。會議由隊黨委書記許國林主持。

會上，集體學(xué)習(xí)了《重要講話選編(領(lǐng)導(dǎo)干部讀本)》中的《依靠學(xué)習(xí)走向未來》、《提高黨的戰(zhàn)斗力的法寶》、《加快從要素驅(qū)動、投資規(guī)模驅(qū)動發(fā)展為主，向以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變》三篇文章和《中共江西省委關(guān)于加強作風(fēng)建設(shè)營造良好從政環(huán)境的意見》。班子成員結(jié)合單位實際，針對存在的短板和不足集思廣議，聚焦頁巖油氣、地?zé)帷⑺きh(huán)等領(lǐng)域突破和拓展，圍繞“實事求是闖新路”主題開展了交流發(fā)言。

與會人員一致認(rèn)為：要以“兩學(xué)一做” 專題教育為契機，緊扣我省正處在“六期融合”關(guān)鍵時期的實際和局情隊情、地勘行業(yè)發(fā)展新特點，加強學(xué)習(xí)，認(rèn)真查找在實事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問題;要貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，學(xué)以致用，堅持實事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為;要鼓勵、支持、保護黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神、“三光榮”傳統(tǒng)和“四特別”精神激發(fā)敢闖敢干的膽識，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，推動全隊改革創(chuàng)新事業(yè)不斷前進。

實事求是勇闖新路篇十

這次井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。組織通過現(xiàn)場教學(xué)、專題教學(xué)、音像教學(xué)以及訪談式教學(xué)等多種形式讓我們感悟革命根據(jù)地井岡山的偉大精神。我們參觀了井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館，拜訪茨坪和大小井等多處舊居遺址，重攀了紅軍挑糧小道，同時也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。這次學(xué)習(xí)讓我收獲了精神上的寶貴財富，工作上的寶貴經(jīng)驗，人生上的寶貴啟示，在學(xué)習(xí)中增進了友誼，提高了認(rèn)識，同時也堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)，提高綜合能力。回首這幾天的教學(xué)經(jīng)歷，有以下幾點感悟和心得體會。

一、井岡山學(xué)習(xí)感悟

(一)井岡山革命道路之艱辛

我們在井岡山革命烈士陵園的陵園進行了獻花圈、宣誓儀式。革命烈士陵園是為了緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的豐功偉績，弘揚井岡山精神而興建的。我知道在我腳下的每一寸土地都是無數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的，懷著崇拜和敬仰觀看了革命前輩留下的豐厚的精神財富。不管是紀(jì)念堂里懸掛著一系列先輩的照片中，還是在碑林里先輩們留下對前人的歌頌和對井岡山精神在中國發(fā)展歷史地位的肯定，都讓我深深地體會到，當(dāng)時的中國共產(chǎn)黨人在井岡山革命過程的轟轟烈烈。仰望井岡山革命烈士紀(jì)念碑，我腦海里浮現(xiàn)了井岡山的英雄們，他們拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國際歌。井岡雙雄袁、王二人，迎接紅軍上山，疆場屢建奇功，卻被錯殺于永新;蕭克，為鬧革命不惜改名，還獻出了一家5條鮮活的生命;張子清，身為師長，治療腿傷時把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來，分給其他傷員，最后感染去世;范家駒，在井岡山斗爭最后的日子里堅持抗?fàn)帲詈蟛恍冶徊叮曀罉s光??深深體會到那些為中國革命事業(yè)奮斗的先輩們?yōu)槔硐霋侇^顱，灑熱血的慷慨，他們的人格品德也彷如眼前的井岡山一樣魁梧和讓人敬佩。

我又想起了井岡山的精神：堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利，每一句話都擲地有聲，像煞黑天里的星星，指引著前進的方向。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級革命家在斗爭中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國革命精神的源頭。 回顧這些革命斗爭的歷史，使我們大家的心靈接受了洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。

(二)觸摸歷史

當(dāng)我們重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，濃重的歷史氣息撲面而來，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動，仿佛看到了他們堅定的目光中透露出來的對新中國誕生堅定不移的盼望和信念，那一個個奔走的身影仿佛就在眼前，那堅實的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進的道路。我們不禁感嘆當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難，感嘆現(xiàn)在時光美好。穿行林間，重走挑糧小道，不由感慨意志堅定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!科研工作也是一個艱難的上升過程，只有堅定人生理想，攻堅克難，通過艱難探索，才能實現(xiàn)科技強國夢。

二、對我的啟示

(一)堅持艱苦奮斗。

艱苦奮斗的內(nèi)涵具有動態(tài)性，是隨著時代變化而發(fā)展的;但艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息、一往無前的艱苦奮斗精神是永恒的。古人把個人修養(yǎng)看作治國平天下的先決條件，有“若安天下，必先正其身”的至理名言，崇尚“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。我們黨是馬克思主義真理的堅定實踐者，也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者。堅持艱苦奮斗的作風(fēng)，有利于政治、品德修養(yǎng)，確立正確的人生追求，陶冶道德情操，升華自己的思想境界。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在加快推進經(jīng)濟發(fā)展中，始終牢記“兩個務(wù)必”，起到模范帶頭作用，踐行社會主義榮辱觀，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻，始終保持黨的先進性。在如今這樣思想開放、理念更新、生活多樣化的時代，堅持艱苦奮斗的作風(fēng)就是應(yīng)當(dāng)樹立勤儉樸素、刻苦耐勞的生活態(tài)度，在眼前利益與長遠利益之間有遠大的目光;就是要樹立昂揚向上、發(fā)奮圖強、勇于探索、敢于勝利的精神風(fēng)貌，在教育與科學(xué)研究工作中，求真務(wù)實、堅韌不拔、攻堅克難、精神抖擻;就是要樹立志存高遠、克己奉公的人生境界，正視前進道路上的困難和風(fēng)險，為推進“中國夢”的實現(xiàn)執(zhí)著追求。

(二)堅持改革創(chuàng)新。

井岡山是中國革命的搖籃。中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國第一支新型的人民軍隊締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實踐于井岡山??以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，走出了一條符合中國實際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。改革創(chuàng)新是發(fā)展進步的活力源泉。缺乏“實事求是、敢闖新路”精神的教學(xué)工作和科研工作是沒有生命力的。當(dāng)前，我們必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，求真務(wù)實，敢為人先，把握新形勢下經(jīng)濟社會發(fā)展特征，在推動

經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進新跨越。

(三)堅定理想信念。

學(xué)習(xí)井岡山精神，堅定理想信念是實現(xiàn)人生價值的立身之本。理想信念是一個思想認(rèn)識問題，更是一個實踐問題。理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑波，是最致命的滑波。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因為他們有著崇高的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。

作為一名科技工作者，應(yīng)當(dāng)樹立 “知大局、想長遠、辦實事”的理想信念，要有耐心，沉得住，出長期成果;要克服“水土不服”，盡快融入國內(nèi)的科研環(huán)境中??探討中，所有學(xué)員形成一致意見：必須謙虛謹(jǐn)慎、腳踏實地，踐行“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利”的井岡山精神，推動我國科技創(chuàng)新，加快科技強國步伐。今后做好科研工作要有“四心”。首先是耐心，革命不是一天一年就取得勝利，科研也要從低處著手，高處著眼，耐心面對困難展開工作。其次是專心，要專心于自己的工作領(lǐng)域和特長，集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。三是恒心，科研工作不是一朝一夕的事情，必須在某個方向上堅持長時間的努力。最后是虛心，要看到“尺有所短，寸有所長”，虛心向身邊和國內(nèi)的同行學(xué)習(xí)。

三、結(jié)束語

在這里，我走進了圣地，聆聽了歷史，了解了井岡山是怎樣從一塊默默無聞的土地成為新中國革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地的，為了這一點星火得以燎原，我們的黨、我們的戰(zhàn)士克服了太多的艱辛、付出了太多的鮮血，在這里，我既感受到了革命斗爭的腥風(fēng)血雨，也看到了革命先烈為了理想和信念而展現(xiàn)出的大無畏的犧牲精神。

在這里，我凈化了心靈、堅定了信念。溫故而知新，“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，不但是新民主革命勝利的根源，也是改革開放和實現(xiàn)中國夢的根源。作為教育工作者，我要繼承和弘揚這種精神，進一步做好本職工作。要用革命先烈不怕艱苦、不怕犧牲的大無畏革命精神，鼓舞自己，激勵自己，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高做好本職工作的水平和能力。要虛心向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補己之短。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，增強責(zé)任心，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、一絲不茍。從每一件事做起，從每一天做起，切實做好自己職責(zé)范圍內(nèi)每項工作，真正實現(xiàn)黨員的先鋒模范帶頭作用。

實事求是勇闖新路篇十一

同志們：

井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。井岡山精神，集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨，深刻反映了中國共產(chǎn)黨人的崇高思想和高尚情操。在新的歷史條件下，大力弘揚井岡山精神，必將激勵全黨、全國人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷前進。

一、牢固樹立堅定的理想和信念

井岡山革命斗爭時期，以毛澤東為杰出代表的中國共產(chǎn)黨人，懷著對共產(chǎn)主義理想和信念的執(zhí)著追求，肩負(fù)著拯救中華民族的神圣使命，高舉武裝斗爭的旗幟，在井岡山點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。井岡山革命根據(jù)地建立以后，毛澤東以馬克思主義者的堅定性，經(jīng)常對廣大軍民進行理想信念教育，并從理論上回答了“紅旗到底能打多久”的疑問，從世界觀的高度揭露了“左”傾盲動主義和“右”傾悲觀主義的認(rèn)識根源。他引用中國的一句老話“星星之火，可以燎原”，堅定地認(rèn)為中國革命是全國布滿了干柴，井岡山斗爭的星星之火很快就會燃起燎原烈火。井岡山軍民正是憑著這種對共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的堅定理想和信念，“以大無畏的革命精神同反動勢力作斗爭，引導(dǎo)革命從勝利走向勝利。

弘揚井岡山精神，就要堅定共產(chǎn)主義理想和信念。1985年9月23日，鄧小平《在中國共產(chǎn)黨代表會議上的講話》中談到加強精神文明建設(shè)時，強調(diào)指出: “我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思列寧主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢。”20xx年7月25日，在中共中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時明確指出:“注重學(xué)習(xí)和弘揚革命先輩對崇高理想矢志不渝、對黨和人民無比忠誠、對革命事業(yè)鍥而不舍的堅定信念，牢固樹立中國特色社會主義共同信念和共產(chǎn)主義遠大理想，做到任何時候任何情況下都堅持理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。”如果說井岡山斗爭時期，是由于全體軍民樹立了堅定不移的革命理想和信念，才使星火燎原，繼而取得了新民主主義革命的偉大勝利。那么，在建設(shè)中國特色社會主義的今天，我們只有樹立堅定的共產(chǎn)主義理想和信念，堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝教育干部群眾，用建設(shè)中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一思想、凝聚人心，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神凝聚力量、激發(fā)活力，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚、規(guī)范社會行為，才能形成萬眾一心、團結(jié)奮斗、共創(chuàng)和諧的強大力量。

二、始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

堅持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，注重思想建設(shè)，是井岡山斗爭取得勝利的根本保證。在黨內(nèi)和紅軍中農(nóng)民成分占大多數(shù)情況下，堅持黨指揮槍，用無產(chǎn)階級思想去克服和改造各種非無產(chǎn)階級思想，實現(xiàn)黨在思想上、政治上、組織上的鞏固和統(tǒng)一，在當(dāng)時顯得極端重要。1920xx年9月底，毛澤東在永新三灣對部隊進行了一次大的整編 ――“三灣改編”。“三灣改編”的核心內(nèi)容就是支部建在連上，營團以上設(shè)黨委，并實行黨代表制度，這一重大舉措確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)和強有力的思想政治工作在革命斗爭中發(fā)揮了巨大的威力，是紅軍在白色勢力包圍中堅持斗爭，增強凝聚力和戰(zhàn)斗力，按照正確建軍路線發(fā)展壯大的重要條件。

實踐證明，中國革命如果離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要取得勝利是不可能的。加強黨的建設(shè)不僅是戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一，同樣也是我們奪取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)勝利的重要法寶之一。中國的事情能否辦好，關(guān)鍵在黨。在當(dāng)代國際風(fēng)云變幻的條件下，在當(dāng)代中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大變革中，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強黨的建設(shè)，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，顯得尤為重要。努力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，必須毫不動搖地堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程。在新的歷史條件下，加強黨的建設(shè)，保持共產(chǎn)黨員的先進性，必須準(zhǔn)確把握時代脈搏，保證黨始終與時代發(fā)展同步伐;必須把最廣大人民的根本利益作為黨的全部工作的出發(fā)點和落腳點，保證黨始終與人民群眾共命運，保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果。

三、始終堅持實事求是的思想路線

實事求是，一切從實際出發(fā)，開拓創(chuàng)新，走自己的路，這是毛澤東思想的精髓，也是井岡山精神最本質(zhì)、最重要的內(nèi)涵。

大革命失敗后，中國革命向何處去?這是擺在全黨面前的嚴(yán)峻問題。1920xx年黨中央召開的“八七”會議，確定了武裝反抗國民黨反動派的總方針。但怎樣奪取武裝斗爭的勝利，革命應(yīng)該走什么道路的問題并沒有解決。毛澤東根據(jù)中國的國情，另辟蹊徑，向反動統(tǒng)治勢力薄弱的農(nóng)村進軍。從“攻打長沙”到“引兵井岡”，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，這是中國革命歷史中具有決定意義的新起點，從此中國革命開始走上了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，通過對中國革命性質(zhì)的深刻分析，堅持理論和實踐相結(jié)合，主觀和客觀相統(tǒng)一的基本原則，遵循“實事求是”的思想路線而開辟出來的中國革命唯一正確的道路。井岡山道路的開辟，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對馬克思主義理論的實際運用，對中國國情和中國革命發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，已經(jīng)達到了一個新的高度，開始了馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。

井岡山革命道路的成功，向我們揭示了一個顛撲不破的真理:在中國革命和社會主義建設(shè)中，運用馬克思主義的普遍原理，一定要堅持實事求是的原則。正是堅持了實事求是的思想路線，在國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理與中國國情相結(jié)合，提出并開辟了在半殖民地半封建社會的中國，如何進行革命的一整套新民主主義革命的理論和正確道路。正是堅持了實事求是的思想路線，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，在總結(jié)建國以來正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，既繼承前人又突破陳規(guī)，既借鑒外國先進經(jīng)驗又不照搬照套別國模式，從中國的實際和時代特征出發(fā)，開創(chuàng)了一條中國特色社會主義的建設(shè)道路。歷史反復(fù)證明，只有堅持實事求是的思想路線，弘揚與時俱進的精神，才能保證我們黨始終站在時代的前列，帶領(lǐng)全國人民取得一個又一個勝利。

四、始終堅持黨的群眾路線

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。

在艱苦卓絕的井岡山斗爭中，中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍同廣大人民群眾建立了魚水相依的關(guān)系。《紅軍第四軍司令部布告》中明確宣稱，“紅軍宗旨，民權(quán)革命”，“革命成功，盡在民眾”。毛澤東在論述小塊紅色政權(quán)為什么能夠存在時，把“有很好的群眾”作為第一位的因素。毛澤東十分注意軍隊的群眾紀(jì)律問題，先后制定了“三大紀(jì)律”和“六項注意”，要求指戰(zhàn)員自覺遵守，切實維護群眾利益。1920xx年12月底，毛澤東在寧岡礱市為部隊制定了著名的“三大任務(wù)”。 “三大紀(jì)律六項注意”和“三大任務(wù)”的制定，不僅明確了軍隊建設(shè)的方向與宗旨，而且明確了工農(nóng)紅軍所擔(dān)負(fù)的任務(wù)，密切了軍隊與人民群眾的血肉聯(lián)系。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)地廣泛開展了打土豪分田地運動，從根本上代表了農(nóng)民群眾的利益，從而極大地調(diào)動了人民群眾的創(chuàng)造精神和犧牲精神，極大地激發(fā)了人民群眾投身革命的熱情。他們義無反顧地參加斗爭，傾其所有支援紅軍，支援革命戰(zhàn)爭，形成了一道什么力量也打不破的“真正的銅墻鐵壁”。

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。今天，我們黨已是一個擁有7000多萬黨員的執(zhí)政黨，能否經(jīng)得起執(zhí)政的考驗、改革開放的考驗和市場經(jīng)濟的考驗，是一個十分緊迫而嚴(yán)肅的問題，是一個關(guān)系到黨的生死存亡的大問題。面對新形勢新任務(wù)，我們黨要經(jīng)受住考驗，最根本的一條，就是要像井岡山時期那樣，緊密團結(jié)和依靠最廣大人民群眾，與他們一道，同甘共苦，風(fēng)雨同舟。要始終把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。要認(rèn)真解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，重點解決好就業(yè)、住房、醫(yī)療、教育、社保等民生問題，特別是要解決好困難群眾的基本生活問題。要加強黨的作風(fēng)建設(shè)，確保在任何時候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物主義觀點不能丟。