當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

我與地壇讀后感100字 我與地壇讀后感400字篇一

翻開這本書，隨機的一頁，便令一句話永遠印在我的腦海里，“仿佛這方園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。”是什么，能夠歷經(jīng)四百多年，在等待一個人，而這個人，是作者，史鐵生。

我開始懷著好奇與忐忑認真讀這本書，熟悉陌生交織的作者和作品。史鐵生，一個21歲就雙腿癱瘓，又患上尿毒癥的這樣一個被上帝和生活摧殘殆盡的廢人，居然能夠堅強的活下去，且終鑄造了這本書。到底是為什么，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命及感恩上帝的呢？記得兒時上過一篇課文，講史鐵生雙腿癱瘓后母親照顧他到母親去世的故事，那時，史鐵生可是脾氣暴怒無常。

記得他“望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”也許，作者他的行為，就像一個殘缺不全的人，最不能忍受的就是別人的優(yōu)、全。

而在他想崩潰，失魂落魄時，他母親已離他而去時，他則想起了地壇，與其結(jié)下了不解之緣，地壇雖荒蕪，卻沒有衰敗，仍舊充斥著生機與活力，仍然是生命的代表，就像作者自己一樣，作者何嘗不是一個雖表面無蔥郁，荒蕪卻內(nèi)心仍舊有著對生命渴望的生機。

他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值。

開始時，我想，地壇與我有什么關(guān)系，為何還牽進了他的母親，這三者中的關(guān)系一開始完全是朦朧的，直到看完，我才真正明白了其中的真諦，是地壇，是他的母親，他的母親與地壇教他對待生命，要好好活著，是親情，是地壇，給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。

也許是那北海的花，也許是那暗夜長燈下悠長的笛聲，也許是兒時的玩伴，也許是那教堂左樓之上的鐘聲，讓作者領(lǐng)悟生命，感恩生命。

有一句話，“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太遠了。”各種周邊環(huán)境，特殊原因，讓作者看透生命，留下鼓舞生命的良劑。

死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日在荒蕪，但有生機的地壇徜徉，背影離去，生死天邊，只剩我與地壇，感悟著生命的吶喊！

我與地壇讀后感100字 我與地壇讀后感400字篇二

突然想再讀一遍史鐵生先生的《我與地壇》。找不到有這種強烈念頭的綠由，就算是對先生的一種懷念吧！

《我與地壇》是長篇哲思抒情散文，全篇分為三部分，第一部分寫我在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟；第二部分寫我對母親的后悔和無盡的思念；第三部分寫我與地壇不可分割的情感。

再讀一遍《我與地壇》：先生，我找到了一切與你有綠分的東西，我尋找到了車轍，和老母親緊隨的足印，又見到你的老柏樹和樹下你的低吟，我尋到一座園墻，和園墻里圍著的小姑娘、老兩口、長跑冠軍或醉翁……

先生真是一個生命的奇跡。他笑稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。靜似乎是他生命最大的動態(tài)，心不靜，無法塑造心靈的張力，無法承擔命運的跌宕，無法享受做夢的歡愉。

地壇是廢棄的古園，是寧靜的好去處。先生因“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腮”找不到工作找不到去處，就搖了輪椅到地壇去。地壇，為一個“失魂落魄的人把一切都準備好了”。在那里他辨得所有路，認得所有樹，轉(zhuǎn)過所有墻，因為這是他的所有和所有的他。讀書，寫作，尋找內(nèi)心真實的自己。

蜂兒在半空中穩(wěn)穩(wěn)地停著，螞蟻猛然間想透了什么，露水在草葉上滾動…先生所握著的筆就是他搖著的輪子，在黑漆漆里可以搖出路，鉆出亮。

所有的痛，經(jīng)筆，變成更深的歡喜；所有的不確定，經(jīng)筆，變成對生命的確認與把握；所有的局限，經(jīng)筆，變成了廣闊的天地。是這地，接納先生正坐的身子，馳騁的精神，讓他的靈魂撒歡兒；是這地，開啟了一扇更直白、更專注、更清澈的與心靈溝通的天門；是這地，讓他的見識與思考枯竭，源源不斷生出比這地壇維度更大、脈絡(luò)更廣的世界。一個簡單的生命去翻越、去站立的歷程中體現(xiàn)的是天賦飽滿的心智、本能追愛的氣魄和自然豐沛的悟性。

平實而富哲思的言語，更多的還是對命運和生死問題的感悟。我想，靈魂還是存在的，先生逝于2010年12月31日，一個時間的節(jié)點，幾年已過去，先生的思想還在與在世的人對接、傳遞、延續(xù)，靈魂實實在在地賦予了新的肉體，發(fā)展新的精神，鍛造新的靈魂。正如先生所訴說，“那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當然那不是我。但是，那不是我嗎？”

我也渴望有這樣一個地方，像先生一樣，讓靈魂自由！再讀一遍《我與地壇》，仿佛那滄桑的古園給了我某種啟示，讓我感到心痛的溫暖，從中汲取那份不屈于命運的頑強和奮斗的力量。原來，這地壇就是心靈的憩園啊！

我與地壇讀后感100字 我與地壇讀后感400字篇三

每次倍感失落時就會看史鐵生、余華這些大師的作品。這本短篇里最經(jīng)典的語錄：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”

他的文章總是給我大吃一驚的感覺，因為他總是用很平靜的語調(diào)講述一些關(guān)于生命的訊息，確讓我們無法去忽視它。

史鐵生是在延安地區(qū)清平灣插隊時得了一場大病，后就開始了坐輪椅的生涯。

他在《我的遙遠的清平灣》里有講到當時插隊跟破老漢放牛的故事。在正當年的時候突然遠離了正常人的生活。那得承受多大的苦難跟心里折磨。一個原本喜歡運動的人突然見不能走路了。母親在他面前都不會提“蹦、跳“等字眼。全家都是那么小心翼翼，擔心觸碰他心里的痛。

從后就開始他每日搖著輪椅去地壇。文中有這么一段：”無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時間，我都在這園子里呆過。有時候呆一會兒就回家，有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了。我一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過我為什么出生”。

與他朝夕相伴的是地壇，以及在地壇里活動的人也都是很孤寂的形象。有人在那里唱歌、有人在那里長跑、也有在那里活動的兄妹。年年月月他都在那里想，那里寫，從而去尋找一條屬于自己的出路。

史鐵生文中的母親讓人心疼，那是一位活得分外小心的母親。忍受著自己孩子失去行動能力產(chǎn)生的消極情緒，然而她只能去默默的關(guān)心。每次都是在門口看著兒子搖著輪椅去地壇，站在陽光里，站在冷風里。在跟兒子商量時去戶外看看的那絲欣喜沒能多持續(xù)一會兒，卻猝然離世了。

史鐵生在文章《合歡樹》里寫道：“我坐在小壇的樹林里，閉著眼睛想上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答，她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了。”

苦難在人生的每一個角落，伴隨著每一個人。生活就像一張網(wǎng)，痛苦就像是那張網(wǎng)上的繩結(jié)。在經(jīng)歷一次次痛苦后，這張網(wǎng)上就會有密密麻麻的烙印在上面。我們無法去掙脫它，只能去默默的承受、消化它。

我與地壇讀后感100字 我與地壇讀后感400字篇四

我隨史鐵生進入古老的地壇，感受他一生的沉浮。

剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻；古柏愈見蒼幽，野草茂盛自在，古園廢棄卻也落得一身沉靜。

相信地壇也曾有輝煌的時候吧，雕欄玉砌，門可羅雀；可浮華褪去，繁華斂去，它已不在富麗堂皇。當欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它也許會慶幸荒蕪帶來的坦蕩。

自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般源源不斷地向它輸送一份踏實與滿足。

地壇如此，人亦如此。日出是成熟，日落是沉潛。

史鐵生那時二十多歲，他在最狂妄的年紀失去了雙腿，從此不再意氣風發(fā)，鮮衣怒馬。幸好幸好，還有地壇。它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了，它歷盡四百年的滄桑，專程為了等他。那天他搖著輪椅，緩緩進入了地壇，方才窺見園中不息的生機：蜂兒飛在半空，螞蟻疾步而行，雨燕放聲高歌，草木競相生長。如此，是他記憶中地壇的情感與意蘊。

地壇滿地亮起月光，而他在思考著生與死的問題，常常一坐就是幾個小時。終于有一天，他抬頭凝望月亮，于書中寫：“死是一個必然會降臨的節(jié)日。”是的，人生碌碌，榮枯有數(shù)，得失難量，死是不可以避免的。唯一能做的就是立足當下，去追去闖，將生命釋放于大地長天，遠山滄海。

“由誰去充任那些苦難角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的的幸福、驕傲和快樂？”

“就命運而言，休論公道。”一句，已道明一切。

命運是不公平的，它給你帶來了苦難，卻贈予他人幸福，于是你只好在干吃等死，埋怨著老天的不公，說對生活失去了所有的希望。但同時，命運也是公平的。歷經(jīng)苦難的人，將比一生走在坦途上的人多出一份坦然，灑脫與淡泊。這些都是命運饋贈給你的財富啊！如同地壇一般，一切經(jīng)歷會沉淀為你的氣質(zhì)。無需言明，你由內(nèi)而外都散發(fā)著光芒，熠熠生輝。

當母親的背影轟然倒塌，呼吸聲戛然而止，猝然離開兒子，結(jié)束了一生。那個任性、哀怨、壞脾氣的兒子才幡然醒悟。甚感凄涼悔恨，可又有什么用呢？想挽回想致歉卻回天乏術(shù)。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。這大概是世間最遺憾最無能為力的事了吧。

親情是世間最純粹最令人動容的情感，是我們無需追尋就已得到的一切。為何要將利劍對準親人？我們常對陌生人報以善意的微笑，卻常將身邊最親近的人，惡語相向，大吼大叫。

史鐵生在地壇中領(lǐng)悟了人去樓空，客走茶涼的真諦，洋洋灑灑的文字溢滿了他從容的生命毅力，燃起了無限的激情與力量。他毅然決然地拋棄一切頹廢與不甘，將所有的情感藏在文字之下，優(yōu)美的文字是對生命的掙扎與超越；失去雙腿，用文字站起。他也有著一腔溫熱，用文字拉回了在垂死邊緣掙扎的劫難慘敗者，同樣喚醒了他們對生活的向往，讓他們嘆道“人間值得。”

史鐵生終究是幸運的，上帝看他在失去身體的支撐點后，贈予他一座園子，一個精神上的棲息地，心靈上的避難所。使他在滿園彌漫的沉靜光芒中，看到時間，看到自己的身影；讓他參悟愛的謎題；讓他懂得生命誠可貴。

祭壇石門的落日，寂靜的光輝平鋪的那一刻，地上的坎坷都被映照的熠熠生輝。

十五年的堅持，十五年的風吹日曬，使地壇與他融為一體。他已不在地壇，地壇在他。

我與地壇讀后感100字 我與地壇讀后感400字篇五

我固執(zhí)地認為，《我與地壇》是我們這個時代的經(jīng)典。

史鐵生的文字很美。我喜歡《我與地壇》用細膩的筆調(diào)呈現(xiàn)在讀者面前的那滄桑古園，喜歡作者描繪古園中那“誰也不能改變的”落日光輝、雨燕高歌、蒼勁古柏、夏雨秋風，以及對與四季相應(yīng)的多種事物的排比鋪陳。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由，盡管我是個美文崇拜者。因為我讀這篇文章不象欣賞那些閑情逸致的文字那樣輕松，而是時時停下來，反反復復地想，努力去捕捉文字背后蘊涵著的深厚意蘊。

使我難以擺脫的是彌漫在文字中間的那股沉重和蒼涼。當史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，當他終于明白自己只能在輪椅上度過余生之時，他的心緒荒涼。很自然地，他想到了死。是地壇，讓他在慘遭厄運之后，慢慢地平靜下來。

十五年前的那個下午，“失魂落魄”的他“搖著輪椅進入了古園。”這次偶然的“進入”，是作者生命史上的轉(zhuǎn)折。這座“荒蕪但并不衰敗”的古園，“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，仿佛就是為了等他，為了給他一個思索生與死的地方，尋找一個活著的理由。

古園是一座神圣的祭壇。它的上面曾經(jīng)供奉過無數(shù)祭品，象征著生的欲望，也表達了對死的恐懼。滄海桑田，如今的祭壇上早已沒有了那些祭品，有的是斑駁的琉璃，頹圮的老墻，飄搖的樹葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的”瓢蟲。古園的敗落，自然界的生生不息，似乎蘊藏著生命的奧秘，也緊緊拽住了史鐵生。于是他幾乎天天來到地壇，搖著輪椅，走遍園子的每一個角落。在那里度過他的春夏秋冬，專心致志地思考著生命的意義。

古園是一個思考生死最適宜的場所，尤其對一個血氣方剛便遭命運殘酷一擊的人。史鐵生置身于“這樣一個寧靜的去處”，達到了物我合一的境地，漸漸想明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交代他的一個事實。“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”把死當作生命中必然要降臨的“節(jié)日”，他便安心多了，因為參透了死亡，便開始面對厄運而不再逃避。

我與地壇讀后感100字 我與地壇讀后感400字篇六

文中能看出史老從小對人，對事物的觀察力，用文字清晰的描述每一道風景，每一件事，每一個人，包括對身邊的鄰居，好友的描述，以及對奶奶和對母親的思念，也包括對史老自己。

在史老雙腿殘疾后的消沉，他說：命運中有一種錯誤是只能犯一次的，并沒有改正的機會，命運中有一種并非是錯誤的錯誤。沒有了，以為是什么原來什么也不是，輕易、簡單、灰飛煙滅。也許人缺了什么才會更加喜歡什么。人有時候只想獨自靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。

在慢慢接受無法改變的事實后，他說：人慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的興致和價值感。人活一天就不要白活。將來你工作了，忙得一點兒時間都沒有，你會后悔這段時光就讓它這么白白地過去了。大劫大難之后人不該失去銳氣，不該失去熱度，你鎮(zhèn)定了但仍在燃燒，你平穩(wěn)了卻更加浩蕩。沒有痛苦和磨難你就不能強烈地感受到幸福。

又在多少次獨自享受悲傷后史老終于找到了生命的意義：過程！對，生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。有一天我認識了神，他有一個更為具體的名字——精神。因為人活著必要有一個最美的夢想。看清了這個世界，而后愛它。

很多時候我們也會因為某些事情消沉，因為某些事困惑，有時候也曾深陷其中無法自拔。人生沒有一帆風順，希望每個人遇事都有闊然開朗的時候。

對自己說要做一個勇敢的人，找到一個為之奮斗一生的工作和一個能夠攜手白頭的人。