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最新《邊城》讀后感600字小學

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最新《邊城》讀后感600字小學

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!

《邊城》讀后感600字小學篇一

中國現(xiàn)代文學史上有兩座重要的“城”——一座是錢鐘書的《圍城》,另一座是沈從文的《邊城》,它們都對后世文學產(chǎn)生了非常巨大的影響。《圍城》寫的是現(xiàn)實,而《邊城》寫的是夢幻般的現(xiàn)實。

《邊城》是湘西如詩如畫的風土人情的白描,也是對苗族樸實善良的年輕男女愛情的記述。整個故事也很簡單,用現(xiàn)代的語境翻譯過來的話,是一個富二代,不,是一家兩個富二代同時愛上出身不好的姑娘。

我驚嘆故事里對“自由戀愛”高度的認同,很美好、很超越、很現(xiàn)代、很浪漫。但《邊城》是浪漫的悲劇,里面找不出誰是壞人,也沒有突發(fā)事件,就事論事,誰都是對的。可是看到最后一句:…………這個人也許永遠不回來了,也許“明天”回來!有一種悲情涌上心頭,特別是明天頭上的那個雙引號,太凄美。

《邊城》寫于19世紀30年代,與同時代的文學作品相比較,對跨“階級”戀愛的故事的描述不一樣,主流價值觀體系下,故事的講述方式是這樣的,要么是富二代玩玩女性就拋棄了,要么就是男方頂不住父母壓力撤了,要么女方父母也強烈反對,女方最后都“死”得很慘,想都不用想,沒有別的結局。不過,《邊城》不是這樣的,爺爺支持翠翠自由戀愛,船總順順也沒有干涉兒子們,按說已經(jīng)很另類了,很可貴了。

這就是沈從文作品獨特的地方,他沒有按主流方式反映階級之間的“斗爭”。他就是描寫人與人矛盾沖突,象征意義不是反映當時的主流,他更文學,更文藝,沈從文在《邊城》里表達了人性的復雜,善,并不一定能夠抵達喜,也可能是悲。

諾貝爾文學獎評委、漢學家馬悅然曾經(jīng)透露,沈從文原本應該是1988年諾貝爾文學獎的得主,只可惜他在頒獎之前去世了。因為按照傳統(tǒng)慣例,諾貝爾獎只能頒發(fā)給在世的人,所以沈從文錯過了。馬悅然的做法其實嚴重違背了諾貝爾獎的保密原則,但是他說自己愿意為了沈從文而打破這個規(guī)則。

《邊城》讀后感600字小學篇二

事實上我在高中時現(xiàn)已讀過了《邊城》,那時語文課本上有《邊城》的選段。我把它當成故事來讀,感覺挺有意思,所以自己課下把全文讀了,可是那時讀得倉促,對這本書的形象就只有民俗的憨厚,和最終開放式結局帶來的懸念。寒假稍有空無,我便重讀了一次《邊城》。再讀這個故事,也有了不相同的領會。

首要招引我的便是這部小說傍邊美麗的村莊風光,吉祥安靜的日子,憨厚的民俗了。這兒的人寬厚和睦,相互之間了解容納。

“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶獨自的人家。這人家只一個白叟,一個女孩子,一只黃狗。小溪水下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪水如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河槽為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻仍然明澈通明,河中游魚往來不斷皆能夠計數(shù)。”

這是小說中茶峒的美麗風光,在這樣新鮮夸姣的環(huán)境中,一切產(chǎn)生的故事或許略帶傷感,但絕不悲痛,人世百態(tài),人世冷暖,都似乎溶入小鎮(zhèn)的山山水水,靜靜流動。

可是茶峒最美之處不是天然風光,而是這兒的情面。翠翠和爺爺?shù)淖鎸O情,翠翠與儺送的愛情,儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些愛情的相互交織,使得這個普通的小鎮(zhèn)充滿了日子和人文的氣味。特別是兩兄弟競賽歌唱,使得故事浪漫而溫情。

于我個人了解,翠翠的人生也并不是一往無前的。在她漸漸生長的過程中,她也在漸漸地失掉一些東西。比方她至親至愛的爺爺,還有儺送。可是翠翠也并沒有自怨自艾,日子還在持續(xù),她也在持續(xù)努力地日子。這讓我有很大的感受。不論咱們遇到了多大的困難,多大的波折,都要記住日子還會持續(xù)下去,要堅持達觀活躍的心態(tài)持續(xù)走下去。

《邊城》讀后感600字小學篇三

“由四川過湖南去,靠東南一條官路。這條官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時,……這人家只一個老人,一個女孩,一只黃狗。”這就是沈從文先生筆下的那個民風淳樸的邊城生活。

作者以極具詩畫風采的筆墨為讀者描繪了“溪流如弓背,山路如弓弦”、“憑水依山筑城”的湘西美妙的山水人情。一方水土養(yǎng)一方人,這個富有詩情畫意的地方居住一群淳樸、世代忠厚、誠實的茶峒人。翠翠,天真無邪、聰明善良、美麗乖巧的茶峒山區(qū)女孩。翠翠的祖父,碧溪岨的渡船老人,不論晴雨,必守在船頭。

隨之,以翠翠情竇初開為線索淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西的風土人情之美。在偶然的一次龍舟賽上遇到了勇敢、豪爽、熱情的二老儺送,使她悠然心動,儺送與其大哥天保同時喜歡上了這個天真的小女孩。雖然翠翠對儺送情有獨鐘卻與之被生生分離。但母親的愛情悲劇并未發(fā)生在翠翠身上。

兄弟二人用湘西特有的風俗——賽歌來進行公平競爭,在失敗后的一次坐船押運貨物出行途中,天保意外溺水身亡。儺送因此心懷愧疚而離家出走,不久后祖父又因為過度擔心翠翠的未來而離開人世,留下翠翠獨自一人懷著對祖父的思念與大黃狗在渡船上等待著前途渺茫的愛情。

翠翠的愛情故事最終以悲劇結尾。

“我主意不在領導讀者去桃源旅行,卻想借此重桃源上行七百里路西水流城一個小城小市中幾個愚夫俗子,……,為人類‘愛‘字作一度恰如其分的說明。”是的,我們愿意相信無論社會進步與否、亦或是退步,終究都無法改變一個人內(nèi)心深處最樸實、美好的一面。

《邊城》讀后感600字小學篇四

在學本文前,曾獨自一人捧著沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中并未悟出些許大道理。但字里行間帶給我的點點純真,滴滴淳樸,卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節(jié)選部分來,除了有種與老朋友闊別重逢的感覺外,更讓我有了一份更深的體會---發(fā)覺一切美的東西。

《邊城》雖然有著悲劇性的結局,可那結局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美,不諳世事,與世隔絕是一種美,與自然生生相息的生活作息是一種美,民風習俗是一種美,地理風貌是一種美,堅強樂觀是一種美,真摯純真的初戀是一種美,忠貞不渝的堅守是一種美,不顧其他的癡情等待亦是一種美……

文章無處無美,處處皆美,這更是作者沈從文內(nèi)心深處對美的寄托與追求,亦如陶潛所作《桃花源記》一般,作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此,只是比起《桃

花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無法實現(xiàn)最終湮滅的無奈傷感。追溯過往,追溯那個城外紛亂的年代,作者寫此文只是為了平靜內(nèi)心不安與混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對美的追求,不懈的追求。

然而我時常不解,在其那個硝煙彌漫的年代,如何讓心那般心如止水,這種超然物外,心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代,寄亡國之恨于這般平靜的文字中,引人細細品味,耐心琢磨需要一顆多么強大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?

聯(lián)系今日,無數(shù)人生活在欲望的桎哠中,受盡金錢權勢的牽制與誘惑,他們終日思量著如何穩(wěn)居其位,如何爾虞我詐,如何勾心斗角,他們心中沒有了美的印象,或歪曲了對美的審評標準。他們內(nèi)心渾濁,全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對美的追求。縱然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前,恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。

彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬物皆美。

《邊城》讀后感600字小學篇五

邊城此文讀來鄉(xiāng)土氣息極重,我十分喜愛,可能因為從小也是長在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關。讀此文,就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。

三四年的邊城,如魯迅的藥,冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的東西們般,牽強附會,全是噱頭。

但是作為一個水平有限的學生,分析它的象征,實在一件過于高難度的行為,況,70年來,人們所通讀透解,加上沈從文先生自己也提過一二,具體他指的是何物,所以我若排除人們所公認的象征,去努力發(fā)現(xiàn)新的象征,必然落入晦澀牽強的套路。

故此,我將試著談論我的感受,沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道。

邊城,出這樣一個名字,沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物,河流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

看看我們周圍的世界,翠翠所象征的文化,到了今天,真的得到好的出路了嗎?或許,得到了拯救,或許,只留下了殘跡而已。

或許,只有沈先生的碑文永留世間———————照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。

只有沈先生描繪的樸實的人的美,是必然留存下去的。或許,為先生寫點悼念的話,只能寫三個字。

《邊城》讀后感600字小學篇六

天空中透著柔和的白光,仿佛是陽光經(jīng)過一層白云的過濾后,呈現(xiàn)出來夏初的柔和感,滌蕩心靈的一種純凈。在那個祥和寧靜的小城鎮(zhèn)內(nèi)有著純凈的陽光,并不像那些即便裝飾得美奐美輪卻見不到真陽光的城市。

守著渡船的老人,對著世界還很懵懂的小女孩,拉著過河的人往返著這條平靜透著些淡綠的河面。

老人第一次帶著翠翠進城里看端午節(jié)賽船,入夜時分,被老人忘記在河邊的翠翠初次邂逅那人叫喜歡的感情。站在河邊等待著自己爺爺來接翠翠回家,會被河里大魚吃掉的天真無邪,孩童般賭氣,少女清脆的嗓音。

渡船上迎來一位嫁入別家的姑娘,那份懵懂的愛更加清晰地呈現(xiàn)在翠翠的心中,喜慶的嗩吶,走遠的紅色花轎,請爺爺唱著《娘送女》,這時的翠翠也已長大了,不會再怕河邊大鯉魚吃了去,對嫁人有著憧憬的翠翠開始不愿意嫁給大老,她喜歡二老,那個從河里逮著鴨子,要送她回家被拒絕的人,那個告訴她會被大鯉魚吃了去的男子。

爺爺在歲月的腐蝕下日漸蒼老,大老意外中離去,徒留的二老想娶翠翠,拉一輩子的船而放棄自己的磨房,幫著爺爺拉船的翠翠在什么都不曾知曉的情況下與自己的愛情失之交臂。

翠翠拉著渡船,聽著山那邊傳來的歌聲,純樸的邊城小鎮(zhèn)還殘余著封建思想的荼毒。這個世界,這個小鎮(zhèn),無論情節(jié)多么荒謬,多么有趣;無論幾多悲苦,幾多歡欣。在懵懵懂懂的年少時節(jié),有份愛清晰深刻的存在著。

爺爺在震耳的雷聲,磅礴的大雨中離開了翠翠,離開了人世,帶著翠翠還沒有著落的愛情沉睡在冰冷的土地里,荒誕的人世里只剩下了翠翠一人和那條渡船。

小小的渡船里坐著失去愛情的翠翠,她會守著這只渡船走過余生,眺望著山與天交際的地方,想念著遠走的二老,等待著二老回來,送給自己一束虎耳草。

故事的結局空靈得讓人不愿往后再去聯(lián)想,時間是否能治愈一切,它會讓人更加深刻的記得有一份愛,讓很多悲喜都變得淡薄,卻讓原來相愛的人,狠狠的錯過。

《邊城》讀后感600字小學篇七

一向聽說過《邊城》的臺甫,但由于各種原因,一向都沒有看過。這一次在語文課本上與《邊城》結緣,感受頗深。

人道是人世最美的東西。在現(xiàn)代都市里,在這個物欲橫流的森林里,咱們又保留了多少純真的人道呢?在城市中整天奔走勞累的咱們真實無力去呵護,只任塵土將它一點一滴吞沒,乃至吞噬。人道中太多的美德將塵封的心靈在一角,疲倦的咱們怎么有空閑將其敞開?或許有很多人早已忘記了它的存在。可是在邊城,在這個簡直被國際遺忘了的邊城,我找到了人道的歸宿。

湘西山美、水美,但人更美。青山繞水,水環(huán)青山,糾纏不已。在大天然母親的寵愛中出落得婀娜多姿的翠翠,山教會了她剛強,水賦予了她柔美。在明澈的見底的溪水的眷顧下,她的心純真無暇。年少的懵懂,初開的情竇,她的心里喜愁摻半。由于質(zhì)樸,她無法回絕大老,也無法向儺送表達。全部都是源于善。可是終是恰巧,落得個孤苦伶仃獨守空船,為了一個未必會回來的人作無期的等候!

其實不論凄慘也好,完美也罷,咱們都要走下去,不論咱們高不高興,花開花謝,潮起潮落。昨日隨風已逝,明日頂風將來,國際從不理睬任何人。

翠翠的愛情跟著儺送的悄然脫離逝去,就這樣,愛情之花還沒怒放就已凋謝了。或許沒有開端的愛情才是最完美的,由于錯失,才會銘肌鏤骨,沒有結局。才會意味著永久的存在。

落日易逝的嘆氣,花開花落的煩惱,可是當咱們感恩著這種領會,安定一份拋棄,堅守一份超逸,不論紅塵塵俗怎么變遷,不論個人的挑選方法怎么,更不論握在手中的東西輕重怎么,咱們盡管躲避也英勇,盡管感傷而欣喜,一直堅守著那種像《邊城》中的愛相同純真與天然,為心中的隱秘花園澆灌著更多的養(yǎng)料。

歸于邊城的故事完畢了,但咱們的故事才剛剛開端,人生路漫漫,吾等牢記愛惜。

《邊城》讀后感600字小學篇八

一條漸漸流動的白江,一段靜靜哀痛的往事……

邊城,在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城,它在歡與悲的接壤,獨自徜徉。

白江,是夾雜在山與岸之中的,要想出城到外邊去,只能乘渡船。那是艘不大的渡船,由一個老頭子擺渡。他有一個孫女叫翠翠,翠翠媽在生下她時就死了,翠翠爸也在不久后自殺,只留下老頭子獨自照料翠翠。盡管只留下祖孫二人,日子過得倒也甜美。在翠翠十三四歲時,已出落得娟秀美麗,得到城里許多人的尋求,特別是船總的兩個兒子——大老和二老。可是,由于種種原因,大老在水中淹死,二老遠走他鄉(xiāng)。翠翠的親人——爺爺,也在電閃雷鳴的夜晚,靜靜地死去了。書的結尾,翠翠被接到了船總家,苦苦地等候二老回家……

不論終究二老是否回來,在我看來,都不或許成果一段他與翠翠的夸姣姻緣。由于二老關于翠翠的愛并不是真愛。真愛是經(jīng)得起種種苦難與檢測的,比方金庸筆下的楊過與小龍女,他們之間有過綿長的別離,也有存亡的檢測,終究卻不離不棄,這才是真愛。或許二老仍愛著翠翠,可是他能放掉自己同胞兄弟的恨,放掉全部,放掉所謂的體面嗎?他已然現(xiàn)已下定決心去了桃園,那么即便有朝一日回來,說不定也已是有家室的人了。在今后的日子里,翠翠必將過著仰人鼻息的日子,如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她,是由于二老,假如二老不歸,莫非他們就會輕易地把他嫁出去嗎?他們只會讓她等,等那個或許再也不歸的人。

《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的,沈從文用略帶憂傷的筆觸,描繪著這一段純美的初戀。常常讀完《邊城》,腦海中總會浮現(xiàn)出翠翠的影子。

《邊城》,一座飄忽不定的城,一段憂傷的故事,訴說著人世的不公和命運的悲嘆……

《邊城》讀后感600字小學篇九

邊城,無所謂邊,也無所謂城。與其說它是一部鴻篇巨作,不如說它是悲慘時代中,一個懷有思想的人心中的美好桃源;與其說它是湘西生活的寫照,不如說它是人性的質(zhì)樸之玉,未經(jīng)雕琢,也未經(jīng)描畫。

牧歌的情調(diào)是必然要說的,因為它太能動人的心思。牧童黃牛梧桐村,草青葉綠無盡天,云雨煙高不知處,正逢遙歌踏寒來。鄉(xiāng)土的氣息是必然要說的,因為相對于大都市的燈紅酒綠,它太易感人了。淙淙的溪水不必說了,孤舟一葉也不必描了,茅椽漏檐更不用去斟酌了,單枝頭鳥,單拾柴夫,單小蓬童足以讓你留戀往返。

若將邊城之人比為一子,此子必有“一顧傾人城,再顧傾人國”之神韻。人合天姿,則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋,藏有質(zhì)樸的人性之美,遙隔于亂世風塵,遠離于骯臟之地,無卑微低下之靈魂,無貪婪無窮之利欲,無弦瑟紅友之樂,無燈紅酒綠之燥。生活是一簫,是一笛,像一個浪蕩于江湖,不聞于世俗,遐避于山水的隱士,為當世之陶潛花源,為魏晉之竹林再現(xiàn),陶然樂之矣!

山美孕育人靈,人靈方有佳事。夜深三年六月,彌漫歌喉未啞。這是一場梁祝的翻版,比之于都市人的膚淺,世俗人的勢利,更顯純真純美。這是一場悲劇?還是一場喜劇?天公不作美,這是閑聊的常話;生死在天,這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美,純真、純心買別了情。再講那“物極必反”的大道理也無濟于事,也是對美的一種玷污。雖然人影皆去,留下的是凄涼,但凄涼屬于凄美;凄美,也是一種美。

渡船晚不休,待月還歸人。山重無燈火,江暗舊青灘。無語拭干淚,春雨帶秋風。闌角人憔悴,千帆不敘歸。

這等待又何嘗不是一種美,翠翠的心中也必懷有江南的古韻,等著那跶跶的馬蹄經(jīng)過,必思,那馬上之人,是歸人,而非過客。

《邊城》讀后感600字小學篇十

《邊城》抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛來表現(xiàn)人性之美的。主人公翠翠,天真活潑,處處儼然如一只“小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣”。湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子;碧溪岨的竹篁、白塔又給了她一顆絕不世故的赤心;小船載滿了她那少女的悠悠歲月。后來,翠翠路遇了儺送,兩顆年輕的心靈撞擊在一起,那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發(fā)。

翠翠與儺送這對深深愛著對方的年輕人既沒有山盟海誓的豪言壯語,也沒有離經(jīng)叛道的駭世之舉,作者正是通過這一對青年男女的愛情反映了人性美。

老船夫他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、恪盡本分。他生活雖然清貧,但從不貪心;樂善好施,卻從不索取,從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

鄰里之間的互愛,船總順順便是這一類的總代表。他“大方灑脫,慷慨又能濟人之急”。他盡釋前嫌,照看那失去了一切的孤雛——翠翠。這就是湘西的風土人情,這就是湘西人的善良。

小說結局是悲劇性的,沈從文正是通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。作者運用小說中無限的美來反襯現(xiàn)實中的各種黑暗與丑惡。由于這種獨特的創(chuàng)作風格,同是一個時期,沈從文卻和所有人的風格都格格不入。他輕細地描寫著湘西的平靜,從不沾染血腥,而背后卻藏著無可掩抑的,對民族的憂慮與愛。

作者用最出神的筆墨淡然寫出一份柔情,對現(xiàn)實進行過濾或裁剪,或根據(jù)心的幻想去營造一個世界。我們要用最細膩的心靈體味著它,讓我們一起去感受。所有的一切是那樣的美好而溫暖,它讓浮躁的人心慢慢沉靜下來,干凈起來,敞亮開來……

但當你合上書本,世事紛沓而來的時候,你會突然發(fā)現(xiàn),閱讀《邊城》的那個場景那個瞬間是那樣的不真實,仿佛是一段偷來的并不屬于你的時光……

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