當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

《血色浪漫》讀后感800字篇一

我挺佩服老三屆的，沒怎么上過學(xué)，風(fēng)華正茂的時(shí)候當(dāng)兵的當(dāng)兵，下鄉(xiāng)的下鄉(xiāng)，而當(dāng)今社會(huì)的中流砥柱卻有很多老三屆。對于生活的思考，他們要比我們這一輩深刻得多，也有意義得多。這是這本書帶給我最重要的。

書中的主人公鄭桐進(jìn)了社科院做學(xué)問，張海洋進(jìn)了刑警隊(duì)，袁軍當(dāng)上外交使官，鐘躍民依然是個(gè)自由人，漂泊在可可西里。

所有的不同只有一個(gè)原因——生活態(tài)度決定一切！

所有的主人公中，鐘躍民的視覺沖擊力無疑是最強(qiáng)的！而“生活態(tài)度決定一切”也在他身上淋漓盡致的體現(xiàn)。不可否認(rèn)，鐘躍民是個(gè)非常優(yōu)秀的男人。他的博學(xué)，他的聰明，他的上進(jìn)，他的不安分，他的足智多謀，甚至他的“痞”都給人一種新奇的感覺，那是一種釋放，一種向往，更是一種折服。在大多數(shù)人都按部就班地生活、學(xué)習(xí)，踏實(shí)地前進(jìn)的時(shí)候，他的決然放棄，不斷變化生活的態(tài)度，讓我有一種耳目一新的感覺！他的生活狀態(tài)被現(xiàn)代人視為“在路上”。

書中，鐘躍民曾對秦嶺說過：“我喜歡‘在路上’的感覺，生命是一種過程，我們完全可以把這種過程設(shè)計(jì)得很有趣，這種過程之所以有趣是因?yàn)樗怯梢贿B串最初的體驗(yàn)所組成。初體驗(yàn)屬于生命中最純粹、最美好的那部分，它意味著夢想、勇氣、新奇、刺激和執(zhí)著……但很多時(shí)候，初體驗(yàn)還伴隨著恐懼、擔(dān)憂、絕望和危險(xiǎn)，初體驗(yàn)是殘酷的。我很喜歡體驗(yàn)這個(gè)詞，因?yàn)槲沂莻€(gè)更看重過程的人。秦嶺，你還記得嗎？當(dāng)年我們都很喜歡凱魯亞克說過的那句話：我還年輕，我還渴望上路，帶著最初的激情，追尋最初的夢想，感受著最初的體驗(yàn)，我們上路吧。這是一種積極地生活態(tài)度，只是在我看來，這種積極太過跳躍。”

我欣賞鐘躍民緣于他“在路上”的生活方式，不敢茍同的恰恰也是他的生活方式！他身上的灑脫讓我覺得太過理想化。但同時(shí)，他又是一個(gè)理性的人，有深刻的思考。他的思考不同于鄭桐，而是典型的“在路上”的思維方式。我在想，或許作者在借鐘躍民這個(gè)特殊的人物讓讀者引發(fā)思考：是無條件的去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)還是順其自然的去作為，只是取決于你把什么看得更重要，是結(jié)果？還是過程？

當(dāng)年的人們并不追求一定要成功，他們只是在享受“在路上”。我覺得，這一點(diǎn)好像現(xiàn)在的人要弱一點(diǎn)。或許是社會(huì)壓力大了，自己和他人逼得自己必須那么在乎結(jié)果。但對自己寬容，并不是一種罪過。

且不說“在路上”，我是確確實(shí)實(shí)佩服鐘躍民身上那股積極向上的勁。我非常喜歡陜北窯洞里吃不飽肚子卻依然午夜神侃的他們，雖然有幾分傻但活得很積極。還是那句俗話，沒有趟不過的河，沒有過不去的坎。既然能積極快樂地活著，何樂而不為呢？

每個(gè)人都有自己對幸福的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。對于別人的生活，我們無權(quán)指點(diǎn)，對于別人的標(biāo)準(zhǔn)，我們無力評(píng)說。我只知道自己是一個(gè)最最普通的人，我只想過最最普通的生活，并且積極的面對，然后擁有自己的小幸福。“在路上”不是我的生活態(tài)度，對于這種生活方式，我欣賞，可我永遠(yuǎn)也做不到。我只是希望所有看過這本書的人，能夠積極的面對生活，因?yàn)椤顟B(tài)度決定一切！

《血色浪漫》讀后感800字篇二

周曉白深深地看了鐘躍民一眼：“血色浪漫？說得好，很像咱們所處的這個(gè)時(shí)代。

《血色浪漫》中，周曉白和鐘躍民品味純音樂《六月·船歌》時(shí)的一段描寫。關(guān)于時(shí)代，有很多的人，下過很多的定論，在這個(gè)年紀(jì)，我被這個(gè)定論震撼。

他們說，他們所處的時(shí)代是血色的，也是浪漫的。其實(shí)看完全文，我發(fā)現(xiàn)只有鐘躍民才是浪漫的，其他人，并不存在浪漫，包括女主。鐘躍民他可以任性，這種任性是所有人都向往的，當(dāng)所有人都在血色中摸爬滾打，起起落落，只有鐘躍民仿佛超脫物外，他一直做著自己，他一直用著自己的智慧，用他的魅力，用他的不顧一切，貫徹著成年人的浪漫。

我看很多小說，看著看著都會(huì)把自己代入到主角上，只有鐘躍民我一直是以旁觀者來看的，為什么呢，因?yàn)槲掖氩涣税。坝匈\心沒賊膽”啊，那是一種渴望不可及的灑脫，文中那種“血色”環(huán)境，能讓你有身處其中的感覺，但身處其中之后，你可能成為李援朝，你永遠(yuǎn)不可能成為鐘躍民，因?yàn)楫?dāng)你以一種所謂“成熟”的世界觀去看待那個(gè)社會(huì)的時(shí)候，你是根本無法做到這么浪漫的，畢竟那個(gè)時(shí)候的環(huán)境，比現(xiàn)在還要壓抑，你在現(xiàn)在沒有膽量做到的事，在那個(gè)時(shí)候，你想都不敢想。

這是我第二遍看這個(gè)小說，當(dāng)我再次審視這種“血色”的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)任何一個(gè)時(shí)代都是“血色”的，世界上也沒幾個(gè)人是真正浪漫的。李白被神話，不是詩多么棒，而是他精神中的那種灑脫，是中國人自古以來就被壓抑的精神，在他的身上得到寄托。鐘躍民也是如此。

這書越看我越覺得樸樹《白樺林》里：天空依然陰霾，依然有鴿子在飛翔，誰來證明那些，沒有墓碑的愛情和生命。這幾句歌詞，唱的就是那個(gè)時(shí)代，唱的也是人們內(nèi)心的任何一個(gè)時(shí)代，所以這首歌震撼靈魂，因?yàn)槿藗儍?nèi)心都渴望沖破時(shí)代的陰霾，也就是人們都渴望想鐘躍民一樣生活，人們都渴望這種浪漫，可是誰又能做到呢，誰還不是用這辛勞又卑微的一生，去刻一塊墓碑呢。想著，竟然有一種凄涼悲壯感

大家現(xiàn)實(shí)生活中的理想，都是活成李援朝，內(nèi)心都渴望活成鐘躍民，可是誰又有勇氣活成那樣的自己呢。

之所以浪漫，也許正是因?yàn)樘摕o縹緲、遙不可及吧，正如開頭所提到的《六月·船歌》，沒有歌詞，只有旋律，可有些人，就是聽出了“血色浪漫”。

《血色浪漫》讀后感800字篇三

馬塞爾、普魯斯特說過：每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。書籍不過是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。前一陣時(shí)間剛好充裕，受《亮劍》影響，又仔細(xì)閱讀了都梁的另一部作品《血色浪漫》。作品主要講了從文革到21世紀(jì)的時(shí)間段里一群部隊(duì)大院孩子的生活成長經(jīng)歷，這里面的很多內(nèi)容深入思考后都能引起我內(nèi)心的共鳴，所以說談不上一些純粹的讀后感，只是認(rèn)識(shí)并找到了一個(gè)定義更加清晰的我。

情義。

先俗點(diǎn)，說說被當(dāng)今社會(huì)過于夸大宣揚(yáng)的感情。看看主人公鐘躍民對待感情的態(tài)度吧！他在陜北插隊(duì)時(shí)對蔣碧云說過這樣一段話：一個(gè)浪跡天涯的游子回到故鄉(xiāng)第一眼看見的總是自己的戀人變成別人的老婆。蔣碧云反駁說：照你這么說，這個(gè)世界就沒有真情了。這時(shí)鐘躍民指著黃土地說：咱腳下這坡地能種玫瑰花嗎？我看不能，只能種高粱玉米，這環(huán)境太惡劣了，漂亮的花朵需要有合適的溫度和水分，感情也是如此，需要有個(gè)好環(huán)境，別人不忘舊情，那是人家有覺悟，咱自己就不能太當(dāng)真了。可以看出在現(xiàn)實(shí)面前鐘躍民對愛情很冷靜和理性，我也很認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)，因?yàn)槲艺J(rèn)為相戀和婚姻是兩個(gè)概念。相愛相戀可以無條件地去轟轟烈烈甚至去作，但是婚姻是有條件的。花朵需要適宜的環(huán)境才能生長，婚姻也需要天時(shí)地利人和才能成功。人生遇到的每個(gè)人，出場順序很重要，很多人如果換一個(gè)時(shí)間認(rèn)識(shí)，就會(huì)有不同的結(jié)局，在合適的時(shí)間遇到是天時(shí)。以過來人角度講異地戀真的很辛苦，我當(dāng)然不是反對異地戀。既然要結(jié)婚，兩個(gè)人最好不要聚少離多。空間地域相近，這是地利。結(jié)婚嘛，最重要的肯定是感情啦！所以聊的來，玩的開，能有感情的過日子這是人和。

除了感情，在其他情義上，鐘躍民并不是很理性，而是一個(gè)很容易感動(dòng)具有浪漫主義色彩的人。杜老漢的野菜團(tuán)子，憨娃的老鼠肉，秦嶺的信天游，吳滿囤的貧窮，李奎勇的去世等等，這里的每個(gè)細(xì)節(jié)都能讓他流淚。在這些細(xì)節(jié)里我看到了他的單純和義氣，他的單純使他內(nèi)心情感世界很豐富，他的義氣使他能結(jié)交到真心的哥們。綜合這兩點(diǎn)，我給他的總結(jié)就是一個(gè)浪漫俠義之人！這樣的人，在人群中往往是具有感染力，凝聚力的。我們在現(xiàn)實(shí)工作中需要這樣的感染力和凝聚力，這是是團(tuán)隊(duì)工作中不可或缺的。

思想與文學(xué)涵養(yǎng)。

鐘躍民不是一個(gè)純粹的頑主，他的思想與文學(xué)涵養(yǎng)同樣讓我深有感觸。這本書我印象最深的一句話就是：“鐘躍民開始這樣理解，作為大多數(shù)中國人來說，他們不知道自己真正需要什么。什么時(shí)候人們才能只聽?wèi){于心靈的召喚，而不被肉體的欲望所控制？走在人群中，他常常強(qiáng)烈的感受到，中國人的心靈還和中國人的歷史一樣，在功利主義和隱逸之間茫然徘徊，使人世變成沒有理智的掠奪，使出世變成失敗的藏身之所。在這樣的群體里，最容易形成時(shí)尚和潮流，所有潮流得到流向，都是一元化的價(jià)值取向，所以我們的心靈總是一架失去控制的馬車”。對于這段話我感同深受，我時(shí)常感覺現(xiàn)在社會(huì)太浮躁。我很難想象以前的“殺馬特”“非主流”怎么會(huì)形成潮流，無非是一些追求表面?zhèn)€性的浮躁之人所做。而一些跟風(fēng)之人只是覺得看上去很立異，就盲目模仿形成風(fēng)氣潮流，這些人并沒有真正了解認(rèn)識(shí)事情的本質(zhì)。這兩種人在我看來內(nèi)心都是很空洞的，并沒有建立正確的三觀和堅(jiān)定的信念。人生不過是一個(gè)“悟”的過程，當(dāng)你“悟”出的境界達(dá)到一定高度的時(shí)候，才能看到事情的本質(zhì)內(nèi)容，才能得心應(yīng)手的待人接物。我希望在以后的人生道路上能繼續(xù)有所“悟”，有思想。

鐘躍民是一個(gè)思想境界很高的人，這樣的境界和認(rèn)知也能使他對感興趣的事物上達(dá)到一定水平高度，文學(xué)就是其中之一。鐘躍民文學(xué)素養(yǎng)之高可以說是貫穿作品的一條暗線，許多情節(jié)因之展開。以他欣賞《船歌》時(shí)的想象為例：“好的音樂都會(huì)在人的頭腦中形成畫面，我看見的畫面是這樣的，先是俄羅斯風(fēng)光的大背景，遼闊無垠的草原，綺麗的外高加索風(fēng)光，波濤洶涌的伏爾加河，圓頂?shù)臇|正教堂，我的耳畔似乎聽到熟悉的俄羅斯民歌······這歌聲憂郁而深邃，讓你心里酸酸的，忍不住要流淚······”。這幅畫面讓在場的人無不受感染。我分析看來，正是如此高的文學(xué)素養(yǎng)才使他的生活品位與格調(diào)也很高，同時(shí)也是他自信的來源之一。對于讀過一些文學(xué)作品的我來說，知道讀書的好處，我想我以后會(huì)堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。因?yàn)槲蚁胩岣咦陨淼木辰缗c文學(xué)素養(yǎng)，再大膽點(diǎn)說，在文學(xué)上我會(huì)當(dāng)一名浪漫主義詩人！

生活態(tài)度。

這部作品給我最大的感觸與收獲就是主人公的生活態(tài)度：父親文革被隔離鐘躍民沒表現(xiàn)太多怨恨與消極，而是瀟灑快樂的當(dāng)起了小有名氣的頑主等待機(jī)會(huì)。去陜北插隊(duì)離別時(shí)他不像大多人一樣沮喪流淚，一句“大丈夫橫行天下，這才剛有點(diǎn)意思”更是豪邁。而他在陜北的生活也應(yīng)著這句話；沒飯吃帶頭要飯，學(xué)習(xí)陜北民歌，與秦嶺相愛······雖然貧窮也照樣活的精彩。當(dāng)兵后苦練本領(lǐng)，從一個(gè)刺頭兵成為偵察營長，立下諸多戰(zhàn)功。退伍后生意經(jīng)營的有模有樣，最后過上自己的理想生活。“順其自然，活在當(dāng)下”這八個(gè)字在鐘躍民身上展現(xiàn)的淋漓盡致，這也是我學(xué)到的寶貴東西。人一生要經(jīng)歷的太多，大多都不是自己所想要的。這時(shí)我們就要樂觀，活在當(dāng)下，積極投入，無論做生么都要做的出色。所謂干一行，愛一行，精一行，切不可用消極的態(tài)度去面對。當(dāng)然“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，但是不能把遠(yuǎn)慮經(jīng)常放在心上，臉上表現(xiàn)出一臉事故的樣子，否則遠(yuǎn)慮就可能成為你的近憂。活在當(dāng)下并不是安于現(xiàn)狀，它的意義就是把眼前事情做好，為了以后遠(yuǎn)慮的到來能好好應(yīng)對，為了實(shí)現(xiàn)自己的終極理想。這些話都是我從中感悟收獲到的最有用的東西。

血色是現(xiàn)實(shí)，浪漫是理想，血色浪漫就是在現(xiàn)實(shí)與理想中去生活，體會(huì)人間各種滋味。一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。而這些就是我從作品中所想到與感悟的東西。

《血色浪漫》讀后感800字篇四

第一次接觸《血色浪漫》是在高中的某個(gè)寒假，那時(shí)上碩士的堂哥總在電腦上看《血色浪漫》電視劇，并推薦給我。當(dāng)時(shí)并不喜歡那樣體裁的作品，于是就沒有去深入了解它。大一的假期呆在家里無聊，翻出了它，走進(jìn)了都梁的世界。毫無防備，幾集過后我深深的喜歡上了這部作品，于是一發(fā)不可收拾，從大一到現(xiàn)在三年的時(shí)間里，我看了三遍電視劇，一遍小說原著，每次都有新的收獲，每次都感動(dòng)到稀里糊涂。

自我認(rèn)為，《血色浪漫》吸引我的地方在于他的故事情節(jié)，這是一部講述文革時(shí)期年輕一代人成長的故事的小說。雖然時(shí)代不同，但是故事情節(jié)主要從友情、愛情、人生等永恒話題展開，小說中青年人堅(jiān)定的友情、夢幻般卻極易破滅的愛情、游戲人生的情懷無疑引起了年輕的我深深的共鳴。

文革時(shí)期成長起來的“老三屆”一代鐘躍民、鄭桐、袁軍、張海洋、周曉白等，有因?yàn)楦改刚螁栴}時(shí)期混世頑主的生活（就是在這個(gè)時(shí)候周曉白闖入了鐘躍民的世界，才發(fā)展出后續(xù)的一系列故事），有父母平反后陜北插隊(duì)、部隊(duì)當(dāng)兵的故事、也有復(fù)原之后重新打拼的樂趣抑或是幸福。無論在什么時(shí)候鐘躍民游戲人生的觀念總是帶給他無限樂趣，在心理平衡之后他總是可以把一切工作都做的相當(dāng)優(yōu)秀，成為團(tuán)伙中的領(lǐng)頭羊。

今天我主要與大家分享由《血色浪漫》引發(fā)我關(guān)于人生的思考，不同主人選擇不一樣的人生，鐘躍民選擇游戲人生。初中畢業(yè)的他當(dāng)了幾年的“小流氓”，打過架，拍過婆子；去陜北插隊(duì)，討過飯，放過羊；去當(dāng)兵，頂過領(lǐng)導(dǎo)，立過功；賣過煎餅，智斗工商局；蹲過監(jiān)獄，跑出租，拉野鴛鴦，開過飯店……最終他加入了反恐組織。他的一生就這樣過了，一直在路上，在他眼中不同的生活方式只不過是不同的游戲罷了，其間并沒有多少差別，于是他不管干什么都享受在其中，做生活中最快樂的人。正如他蹲在監(jiān)獄里都能過得有聲有色，沒有丟掉心中的希望，于是說他是一個(gè)牛人。

然而人生并不是一帆風(fēng)順，如果寧偉沒有遇到那個(gè)“”，也許若干年后他也當(dāng)了將軍。可是沒有如果，他還是離開了自己深愛的軍營，在生活的戲弄之下，他一步一步走向絕路，一個(gè)熱血沸騰，一心向善的人最終變成殺人不眨眼的亡命徒，究竟是什么原因？工作兢兢業(yè)業(yè)的袁軍（張海洋）【小說和電視劇故事情節(jié)不一樣】，可以說是生活中的完美男人，深深愛著周曉白，最終和周曉白領(lǐng)了結(jié)婚證，但周曉白夜里做夢都喊的是鐘躍民的名字。鄭桐和蔣碧云的早年人生曲折，但后來也是落入了俗套，平平淡淡，結(jié)婚生孩子，看著孩子長大，孩子再生孩子……如此世世代代。秦嶺、高玥這兩個(gè)女人之所以能得到鐘躍民是因?yàn)樗麄兒推渌擞兄灰粯拥乃季S，他們并沒有像周曉白那樣做出一副要訛人一輩子的表現(xiàn)，而是那種看開萬事，跟著心情，對鐘躍民持有著放縱不管的態(tài)度。一直強(qiáng)調(diào)“生活最怕失去希望”的李奎勇一生窮困潦倒，他失去了希望？生命變得暗淡？

縱觀全書，初中畢業(yè)大伙都是一起打架、拍婆子的少年，多年后差別驚人。也許這就是選擇，不同的人選擇不同的生活方式，適合自己才是更好。正如鐘躍民和張海洋算是早年生活方式極為接近的兩個(gè)人，但卻在復(fù)原選擇職業(yè)上出了差別，以我看這就是性格差異的結(jié)局。自我感覺，自己擁有和張海洋一樣的性格，但卻想走鐘躍民一樣游戲人生的道路，生，就生的快樂，重要的是過程，體驗(yàn)不同的生活方式，做最好的自己，摒棄世人的閑言碎語！

《血色浪漫》讀后感800字篇五

最近剛剛讀完《血色浪漫》，書中的鐘躍民，老愛貧嘴，總是讓人忍俊不住，在輕松的感覺中我讀完了都梁的這本著作。下面簡介一下本書內(nèi)容：

小說中反映一種精神在路上。在青春年華，他們都是在路上的行者，為了一個(gè)個(gè)不一樣的精彩人生，他們在各自的軌道上著。袁軍從軍做了軍官，最后終于用執(zhí)著打動(dòng)了周小白；張海洋當(dāng)上了警察，保家衛(wèi)國，也實(shí)現(xiàn)了他的人生理想；鄭桐雖然插隊(duì)下鄉(xiāng)，但努力，考研回城……主人公鐘躍民更是如此，他常說他是走在路上的人，路是沒有盡頭的，只有等到什么時(shí)候覺得走累了才會(huì)停止腳步。鐘躍民也一直都在為他的人生而奮斗著，他的人生經(jīng)歷了幾次低谷：下鄉(xiāng)插隊(duì)、擺攤攤煎餅，但是最后在他的不懈努力下，終于還是換回了屬于他的精彩人生。

他們的執(zhí)著與堅(jiān)持，他們的勇敢與義氣，使他們的青春時(shí)光涂滿了血色的'風(fēng)采，也令今天的我們?yōu)橹蛲@是那個(gè)時(shí)代獨(dú)具的浪漫色彩。鐘躍民這個(gè)拿著菜刀的詩人，不僅贏得了讀者的喜歡，而且不可避免地極具女人緣，他的一生中經(jīng)歷過三個(gè)極品女人，但是最終與他共度人生的是高玥，這與鐘躍民的性格以及他所追求的人生有著重要的關(guān)系。

周曉白是鐘躍民的初戀，是當(dāng)年鐘躍民費(fèi)了九牛二虎之力才追回來的姑娘，但是最終他們卻沒有走到一起，不能說是鐘躍民背叛了周曉白，但是實(shí)際上鐘躍民確實(shí)是離周曉白越來越遠(yuǎn)了。周曉白像是一個(gè)白雪公主般的人物，她有著良好的家庭和不一般的出生，大家閨秀的涵養(yǎng)和性情女子的執(zhí)著集于她一生，是一個(gè)讓人喜歡的姑娘。對于，她堅(jiān)貞執(zhí)著，一心一意愛著鐘躍民很多年，即使鐘躍民另有所愛，她依然不能釋懷，一定要看看自己輸給了怎樣的一個(gè)女人。她的一生是被按著父輩的安排一步一個(gè)腳印的走過來的，她也曾經(jīng)轟轟烈烈的愛上了那個(gè)“背著菜刀的詩人”鐘躍民，而且悲哀的在近50歲的時(shí)候才明白了原來應(yīng)該愛的是當(dāng)了自己30年丈夫的袁軍而不是鐘躍民這個(gè)混蛋。鐘躍民說周曉白“軸”、怕她“訛上他”，不如說周曉白對感情太認(rèn)真反而嚇走了他。看來男人真的就像一個(gè)風(fēng)箏，不能緊緊地捆住他，要給他自由，讓他高飛。太過熱烈認(rèn)真的愛，會(huì)讓男人累，他們也會(huì)承受不起。

秦嶺是一個(gè)會(huì)讓所有男人為之著迷的女人，她不拘常規(guī)，走了一條不一樣的路。她同周曉白一樣，同樣敢愛敢恨，不同的是，她的愛，完全沒有任何條件或者說是期望值。秦嶺是一個(gè)“在路上”的女人，她的一生與另一個(gè)同樣“在路上”卻不在同一條路上的鐘躍民一共有兩次交集，一次是西北的黃土溝里高亢嘹亮的信天游的歌聲中，他們初試愛情，秦嶺一是個(gè)現(xiàn)實(shí)的女人。雖然她早知道鐘躍民會(huì)離開陜北，離開她但她還是去愛了，在鐘躍民要離開陜北去部隊(duì)當(dāng)兵的那天她哭了，哭的那樣的無助眼淚就像她歌里唱的那樣流個(gè)不停，當(dāng)我看到這里的時(shí)候鼻子有些酸酸的有種想哭的沖動(dòng)，后來鐘躍民還是走了，到了部隊(duì)拼命的給她寫信可她一封都沒有回，讓時(shí)間來沖淡這段感情是她唯一的做法。后來鐘躍民還委托鄭銅去找過她當(dāng)時(shí)她說的那句臺(tái)詞最為經(jīng)典：“我承認(rèn)我喜歡他，可是我們兩個(gè)人都不會(huì)有結(jié)果的，我們都有自己的路要走，誰也幫不了誰，我們出生在不同的家庭這種差別從出生的時(shí)候就已經(jīng)注定了”；另一次就是在北京的找尋與重逢，這時(shí)候，浪子鐘躍民想把兩條路并為一條路，他向秦嶺求婚了，然而眼前的秦嶺早已不是當(dāng)年的秦嶺，可是秦嶺選擇踏上了一條50萬的美國小船，忽悠悠的改走水路了。她愛鐘躍民，但是她更清楚，她和鐘躍民這樣的感情是不會(huì)開花結(jié)果的，為了鐘躍民，她能下嫁他人，但是她自己從來也不把這當(dāng)成是一種犧牲，在她看來，兩個(gè)人都能幸福的生活，這是他們最好的結(jié)局。愛一個(gè)人，并不一定意味著兩個(gè)人要在一起。

如果說周曉白是一個(gè)純潔美麗的公主，那秦嶺就像是一個(gè)風(fēng)情萬種的王后。可是鐘躍民最后的選擇卻是一個(gè)平凡的女人。就是這個(gè)女人，讓“在路上”的鐘躍民心甘情愿過柴米油鹽過俗世的日子。高玥是個(gè)聰明的女人，她懂得鐘躍民的心也就知道留不住鐘躍民的心，所以她選擇了放任和跟隨，她跟著他放任反而意味著他們在一起，同時(shí)他們飛翔的翅膀也就有個(gè)相同的煽動(dòng)頻率，高玥正是鐘躍民最想要的那種女人，他去要飯，她就跟著他一起高高興興的去要飯，他要去可可西里探險(xiǎn)，她也興致勃勃的想著去發(fā)現(xiàn)湮沒的古城堡……所以他們可以在一起，而且總是笑并快樂著。也許愛情就是這樣，不刻意為之，不總是想著為愛去改變，愛一個(gè)人，就是讓他真實(shí)地開心和不開心。

對于我來說，我喜歡鐘躍民身上的優(yōu)點(diǎn)，也喜歡他貧嘴總能給人帶來快樂，但我不希望和這樣的人生活一輩子，我覺得人不能總是在路上，應(yīng)該有一種歸屬感，畢竟，累了的時(shí)候要有一個(gè)溫馨的港灣。

我也不喜歡書中的秦嶺的生活態(tài)度和方式，我覺得一個(gè)女人，對待感情只是一種在路上的感覺，沒有一種長久的執(zhí)著，就是不真實(shí)的。

我比較喜歡周曉白的執(zhí)著和認(rèn)真，喜歡高玥的放任和追隨，她懂得給男人一片自由的天空。