心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

道德與法治心得體會(huì)篇一

9月11日，全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真，網(wǎng)授專(zhuān)家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的，開(kāi)學(xué)一周了，《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門(mén)課程，在我的思想中，一直把它當(dāng)副科，感覺(jué)這門(mén)學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行，但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情啊！我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊！育人先育心，一味地抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè)，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠(chéng)信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過(guò)這次學(xué)習(xí)，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔(dān)任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當(dāng)回事，還要把它上好。

在這次培訓(xùn)中，陶元紅老師和章樂(lè)老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)！

此次培訓(xùn)在專(zhuān)家和名師的精彩講述中，令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解，面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線(xiàn)和暗線(xiàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)4

9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動(dòng)。聽(tīng)取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座，收益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)的課，不僅有理論的指導(dǎo)，還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問(wèn)題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育，學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗(yàn)，他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái)。反思我之前的課堂教學(xué)，也存在著這樣的問(wèn)題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái)，不能脫離孩子們的生活。

專(zhuān)家又深入的分析了問(wèn)題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以?xún)和顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這個(gè)課程具有：生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性、綜合性。課程以?xún)和顬榛A(chǔ)，用“三條軸線(xiàn)”、“四個(gè)方面”組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào)。“負(fù)責(zé)人、有愛(ài)心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話(huà)題、范例來(lái)學(xué)生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論。不能光看圖說(shuō)話(huà)，要切合學(xué)生的實(shí)際生活。教師要學(xué)會(huì)“用教材教”，而不是“教教材”。

然后專(zhuān)家結(jié)合三年級(jí)的教材給我們?cè)敿?xì)的解讀了新教材。三年級(jí)上冊(cè)教材的學(xué)習(xí)對(duì)象是剛剛升入中年級(jí)的學(xué)生低年級(jí)學(xué)生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級(jí)學(xué)生：抽象思維開(kāi)始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級(jí)教材既兼顧兒童特點(diǎn)，又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問(wèn)題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。

接著，老師就每一單元，每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析，讓我們對(duì)教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學(xué)生中去，到生活中去，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn)，才能獲得最直接的感受。

通過(guò)培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，感悟，熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)。玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)，不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過(guò)程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會(huì)很?chē)?yán)重的、在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)老師，愛(ài)父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué)。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿(mǎn)自信，熱愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)5

3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學(xué)組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)由南京師范大學(xué)道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容、教材體現(xiàn)的新思想、教材各課簡(jiǎn)析、教材使用答疑五個(gè)方面對(duì)教材進(jìn)行了深入淺出的剖析，并結(jié)合教學(xué)案例指導(dǎo)教師如何有效地開(kāi)展課堂教學(xué)。

通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。

小學(xué)三年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑，以?xún)和某砷L(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。

整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài)，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂剑纬缮顑?nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹(shù)立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。

新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容，各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。

面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和知識(shí)。

道德與法治心得體會(huì)篇二

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，電大道德與法治課程已成為了我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。近日，我在學(xué)習(xí)這門(mén)課程時(shí)，深有體會(huì)。以下是我對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：

第一段：拓寬了道德視野

在這門(mén)課程中，我們學(xué)習(xí)了很多的道德知識(shí)，這些知識(shí)不僅僅局限于大家平時(shí)所說(shuō)的道德規(guī)范，也包括了專(zhuān)業(yè)性道德、社會(huì)責(zé)任等多個(gè)層面。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)道德的認(rèn)識(shí)更加深刻了。我認(rèn)識(shí)到，道德的開(kāi)寬，已經(jīng)遠(yuǎn)不止個(gè)人行為，更應(yīng)該包括到走向未來(lái)更好的社會(huì)，和分擔(dān)社會(huì)責(zé)任。這也使我看到了自己在日常生活中的不足。

第二段：加強(qiáng)了法治教育

在道德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我們學(xué)習(xí)了法律知識(shí)，這使我對(duì)法律有了更深入的認(rèn)識(shí)。作為在社會(huì)中的一份子，認(rèn)識(shí)法律的重要性，也避免了觸犯法律規(guī)定，從而保護(hù)自己的合法權(quán)益。同時(shí)也更加深刻了解了國(guó)家法律保障和社會(huì)穩(wěn)定的重要意義，懂得了保護(hù)自我之后需要以法律為準(zhǔn)則去保障社會(huì)和諧發(fā)展。

第三段：培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神

在課堂上，我們也進(jìn)行了很多小組活動(dòng)，學(xué)習(xí)了團(tuán)隊(duì)合作的精神。在此期間，我與其他小組成員分工協(xié)作，共同完成了一些小項(xiàng)目，了解了多元化的思考方式和解決問(wèn)題的態(tài)度，在這些活動(dòng)中，我們一起分析問(wèn)題、提出方案、討論，并且最終完成任務(wù)，這是一種積極的體驗(yàn)，也是培養(yǎng)了我們團(tuán)隊(duì)意識(shí)的展示。這樣的鍛煉可以讓我更加了解團(tuán)隊(duì)精神的重要性，更好地配合與他人解決問(wèn)題，也更懂得分享、鼓勵(lì)和互助。

第四段：促進(jìn)了社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)

在這門(mén)課程中，老師總是告訴我們，社會(huì)責(zé)任不僅僅是少數(shù)人的事，而是每個(gè)人身上都有的責(zé)任。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、關(guān)心民生，有意識(shí)地行動(dòng)起來(lái)，貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到自己應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任， 比如積極參與志愿活動(dòng)，擁護(hù)并踐行國(guó)家法律規(guī)定等，這是每個(gè)人應(yīng)該做到的。

第五段：感悟自身成長(zhǎng)

在這門(mén)課程中，不僅讓我認(rèn)識(shí)了道德知識(shí)、學(xué)習(xí)了法律知識(shí)，還拓寬了我的視野、培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，也強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人都要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。除此之外，我更加細(xì)致地審視自己，找出自我的不足之處，調(diào)整自己的生活步調(diào)、理念，從而讓自己在道德和法律的雙重引導(dǎo)下，變得更加優(yōu)秀。

總之，在學(xué)習(xí)道德與法治課程時(shí)，我收獲頗豐。學(xué)習(xí)道德和法律知識(shí)，不僅可以讓我們更好地合理維護(hù)自己的合法權(quán)益，避免了違法行為的追責(zé)和懲罰，更讓我們樹(shù)立了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的正常價(jià)值取向，同時(shí)更別讓我們更加了解團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)責(zé)任素養(yǎng)，促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的進(jìn)步。相信隨著學(xué)習(xí)的深入，我會(huì)有更多的收獲。

道德與法治心得體會(huì)篇三

近年來(lái)，道德與法治的教育在我國(guó)受到了越來(lái)越多的關(guān)注，各類(lèi)道德與法治教育活動(dòng)不斷開(kāi)展，讓我們更加深刻認(rèn)識(shí)到良好道德與法治的重要性。因此，在我過(guò)去的一段時(shí)間里，我積極參與了一些與道德與法治相關(guān)的活動(dòng)，有了深刻的體驗(yàn)和感悟。

首先，在參與社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí)，我深刻體會(huì)到道德的力量。在社區(qū)的活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)許多人會(huì)主動(dòng)參加，積極獻(xiàn)愛(ài)心，無(wú)論是為社區(qū)里的老人們打掃衛(wèi)生，還是為孤寡老人們送去溫暖的關(guān)懷，每個(gè)人都在以自己的方式盡自己的力量，體現(xiàn)出社會(huì)責(zé)任感和道德意識(shí)。這種道德觸動(dòng)使我深感道德的力量是無(wú)窮的，能夠讓社會(huì)更加和諧，也讓我們的內(nèi)心變得更加美好。

其次，在學(xué)校的法治教育活動(dòng)中，我深刻認(rèn)識(shí)到法治對(duì)于社會(huì)規(guī)范的重要性。法治不僅僅是對(duì)于違法行為的制裁，更是一種社會(huì)價(jià)值觀的引領(lǐng)和塑造。在法治教育活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了如何依法行事，如何遵守規(guī)則，以及如何守護(hù)自己的權(quán)益。通過(guò)這些活動(dòng)，我深感社會(huì)的穩(wěn)定和自由發(fā)展是離不開(kāi)法治的保障，只有遵守法律，樹(shù)立正確的法治觀念，才能營(yíng)造一個(gè)公平、公正、有序的社會(huì)環(huán)境。

第三，個(gè)人的道德行為和法治觀念需要從自我做起。在日常生活中，我們要注意在自己身上踐行道德和法治的意識(shí)。法治與道德是相輔相成的，只有自己樹(shù)立起良好的道德觀念和法治觀念，才能更好地引導(dǎo)身邊的人，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。例如，我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守交通規(guī)則，不闖紅燈、不亂扔垃圾等，這些微小的行為都是從自己做起，對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)都具有重要的意義。

第四，家庭教育是培養(yǎng)良好道德與法治觀念的重要渠道。作為孩子，我們接受最早的教育來(lái)自家庭，家庭教育在我們的成長(zhǎng)中扮演著非常重要的角色。家長(zhǎng)應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)與法治觀念，教育孩子積極向上，關(guān)心他人，守法守紀(jì)。只有通過(guò)家庭的教育，孩子們才能從小形成正確的價(jià)值觀，自覺(jué)遵守法紀(jì)，不斷提升道德素養(yǎng)。

最后，我認(rèn)為道德與法治的教育應(yīng)該得以持續(xù)推廣和提升。目前，我國(guó)的道德與法治教育在某些地方還存在一定的不足，有的地方只是流于表面，缺乏深入的引導(dǎo)和培養(yǎng)。因此，我們應(yīng)該加大道德與法治教育力度，讓更多的人感受到道德和法治的重要性，提升公民的法律意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。只有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)更加文明進(jìn)步，人們才能享受到更多的公平與正義。

總之，通過(guò)一段時(shí)間的參與道德與法治活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了道德與法治的重要性。只有提升自己的道德素養(yǎng)和法治觀念，才能更好地建設(shè)和諧社會(huì)。同時(shí)，家庭教育的重要性不可忽視，只有家庭與學(xué)校共同努力，才能培養(yǎng)出更多有道德、有法律意識(shí)的公民。希望我國(guó)的道德與法治教育能夠不斷發(fā)展和進(jìn)步，讓每個(gè)人都能夠深入理解和踐行道德與法治的理念。

道德與法治心得體會(huì)篇四

開(kāi)學(xué)前夕，我參加了教育局組織的新課標(biāo)培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真，授課老師的講解更是聲情并茂，細(xì)雨如絲，我興奮激動(dòng)的聽(tīng)著，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

我所任科目是七年級(jí)數(shù)學(xué)。說(shuō)實(shí)在的，沒(méi)有教過(guò)這門(mén)課程，以前，學(xué)校雖然讓我教思品，我很想認(rèn)真的去對(duì)待它，在我的思想中一直把它當(dāng)副科。聽(tīng)了楊老師的講課以后，我現(xiàn)在非常自責(zé)，我覺(jué)得我愛(ài)錢(qián)的想法是多么的錯(cuò)誤啊，上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè)，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠(chéng)信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們肩上的膽子太沉重了，正向課上老師所說(shuō)的我們得自己把思品當(dāng)回事，我們必須把它上好。

其次是理念的轉(zhuǎn)變。

這次新課標(biāo)培訓(xùn)，我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，更加貼近社會(huì)，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。

以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。

在這次培訓(xùn)中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。

以上是我對(duì)這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識(shí)，總是心中有很多話(huà)，確實(shí)無(wú)文彩表達(dá)。這次培訓(xùn)應(yīng)該說(shuō)是非常及時(shí)的，相信此次的學(xué)習(xí)，能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

道德與法治心得體會(huì)篇五

1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平，建立起專(zhuān)業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。

2、做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)、表?yè)P(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。

3、讓自己更有耐心。對(duì)于孩子的壞毛病，要充分認(rèn)識(shí)到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象，要反復(fù)抓，抓反復(fù)。察覺(jué)到不對(duì)就應(yīng)該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。

4、采用“說(shuō)服”的方式對(duì)待孩子，應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離。“你們?cè)趺锤愕摹敝粫?huì)把自己推向孩子的反面，讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門(mén)檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”，讓孩子一步一步完成小目標(biāo)，強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤(rùn)物無(wú)聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng)，“點(diǎn)到為止”，避免長(zhǎng)篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。

5、如果真的要懲罰孩子，應(yīng)該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì)讓人覺(jué)得反感，應(yīng)該在有空檔時(shí)，或者在他欺負(fù)人的時(shí)候進(jìn)行教育。

6、懲罰時(shí)還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話(huà)時(shí)，老師、父母的責(zé)罵，只會(huì)讓他罵的更兇，助長(zhǎng)了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時(shí)，朝著河里追只會(huì)讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望，應(yīng)該從河邊往岸上趕。

人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來(lái)的，應(yīng)該從小事做起。

《道德與法治》不是簡(jiǎn)單的一堂課，它是知識(shí)的總和，教導(dǎo)學(xué)生如何生活，但又在此之上拔高，更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問(wèn)題如下：

1、我們不能把課程上成語(yǔ)文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們?cè)诮陶n的時(shí)候，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)的“主題性”。

低段每?jī)?cè)都有一個(gè)相對(duì)集中的教育主題，每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門(mén)課的定位是什么。根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我們可以知道：課程標(biāo)準(zhǔn)；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實(shí)情況，需要解決什么。從孩子的成長(zhǎng)中，需要完成什么任務(wù)。

3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級(jí)學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。二年級(jí)到的學(xué)習(xí)的方式由體驗(yàn)型變?yōu)榱颂骄啃汀Ｈ缭诙昙?jí)的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對(duì)錯(cuò)，而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。

4、辨析問(wèn)題的開(kāi)放性。我們?cè)谂袛鄦?wèn)題時(shí)，往往應(yīng)該思考問(wèn)題為什么會(huì)變成這樣，從各個(gè)角度進(jìn)行分析，而不是單純地判斷對(duì)錯(cuò)。

5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進(jìn)行替換，需要想想是不是問(wèn)題被替換掉了，或者教學(xué)的思路被替換掉了。

6、教學(xué)設(shè)計(jì)的選擇性。

7、教學(xué)過(guò)程中的“實(shí)在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話(huà)，而是講真是真誠(chéng)的話(huà)。

我再上《我是一張紙》時(shí)，教學(xué)目標(biāo)是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來(lái)之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應(yīng)該節(jié)約用紙。

但實(shí)際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對(duì)我們有用作為該不該珍惜的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會(huì)消失掉。

思維是有習(xí)慣性的，如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來(lái)之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念，對(duì)人文方面的感知就少了。德育，不是知識(shí)的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。

在教學(xué)中，應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。

正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對(duì)我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。

紙有著豐富的樣子，與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng)，他們也會(huì)變成相應(yīng)的樣子。例：紙經(jīng)過(guò)加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂(lè)能讓紙變成“快樂(lè)的紙”。

紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。從樹(shù)到樹(shù)葉，再到紙，大樹(shù)的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個(gè)人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹(shù)的生命。

同時(shí)，紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國(guó)人的驕傲，他是我們對(duì)世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙，穿越過(guò)悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里。“悠久的歷史”中，流淌的是智慧、是文化。

總而言之，我們這門(mén)《道德與法治》課，是一門(mén)以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中，應(yīng)該對(duì)如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn)，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。

在我以后的教學(xué)中，我會(huì)盡量修行自己的品德，讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子，同時(shí)，在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮，而不是用功利性等錯(cuò)誤的思想指引孩子。

小學(xué)《道德與法治》培訓(xùn)心得體會(huì)3

今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn)，一天培訓(xùn)頗有收獲。通過(guò)培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，感悟，熏陶。

玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)，不是貪玩，關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過(guò)程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會(huì)很?chē)?yán)重的。

在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德、智、體、美、勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)老師，愛(ài)父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué)。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿(mǎn)自信，熱愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，做誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力。可以開(kāi)個(gè)辯論會(huì)，問(wèn)題越辯越明。

在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。生活處處皆學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。遇到困難，教會(huì)學(xué)生想辦法，愈挫愈勇。讓學(xué)生知道，生活中挫折難免，要正確對(duì)待挫折。

老師要認(rèn)真研讀教材，用好教材，結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)展切實(shí)可行的活動(dòng)。活動(dòng)是學(xué)生自己的親生經(jīng)歷，具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子，學(xué)生感受就深，就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖，制定具體的教學(xué)目標(biāo)，采取合適的措施，與學(xué)生一起成長(zhǎng)。

《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做對(duì)社會(huì)有用的人。我們的教科書(shū)不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學(xué)方法，一定會(huì)讓品社課堂更加生動(dòng)活潑，絢麗多彩。

道德與法治心得體會(huì)篇六

近年來(lái)，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)的騰飛帶來(lái)了物質(zhì)上的豐富，同時(shí)也帶來(lái)了社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念的矛盾。在這樣一個(gè)背景下，道德和法治的重要性愈發(fā)凸顯出來(lái)。而在我個(gè)人的生活中，我也有著深刻的關(guān)于道德和法治的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，讓我深感道德與法治在塑造人性、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公正的重要性。下面將通過(guò)分享我的親身經(jīng)歷，來(lái)談?wù)勎覍?duì)道德與法治的心得體會(huì)。

第一段：人性的善良與壞惡

人性的善良與壞惡是道德和法治的基礎(chǔ)，也是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基本保障。在我與他人的互動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)人的本性是善良的。例如，有一次我不小心丟失了錢(qián)包，里面有一些重要的證件和現(xiàn)金。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)丟失后，我心急如焚，回頭找尋卻毫無(wú)所獲。然而，意料不到的是，幾天后，有人把我的錢(qián)包還給了我。錢(qián)包里的現(xiàn)金和證件完整無(wú)缺，連一分錢(qián)都沒(méi)有少。這個(gè)故事充分體現(xiàn)出人們的善良。然而，同時(shí)也存在一些人性的壞惡。比如，我曾被一位陌生人騙過(guò)一筆巨額的利益，他承諾幫我處理一些事情，并索要了一筆現(xiàn)金作為"費(fèi)用"。然而，他最后卻消失了。這種騙人的行為，令我對(duì)人性有了一些質(zhì)疑。人性的善良和壞惡并存，但是，通過(guò)道德和法治的教育，我們可以抑制壞惡的一面，發(fā)揚(yáng)善良的一面，使社會(huì)更加和諧穩(wěn)定。

第二段：道德對(duì)個(gè)人行為的指導(dǎo)作用

道德對(duì)個(gè)人行為的影響和指導(dǎo)是顯而易見(jiàn)的。作為個(gè)體的一員，我們的行為舉止應(yīng)該符合道德規(guī)范。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到道德對(duì)我們的行為起著重要的指導(dǎo)作用。例如，在我工作的公司，有一次我發(fā)現(xiàn)同事之間存在著激烈的內(nèi)斗。我意識(shí)到這不符合公司的價(jià)值觀，于是我主動(dòng)與同事進(jìn)行溝通，引導(dǎo)大家相互間保持友好和諧的關(guān)系。通過(guò)我的努力和引導(dǎo)，同事們的關(guān)系逐漸得到了改善，并且工作氛圍也明顯好轉(zhuǎn)。這個(gè)經(jīng)歷告訴我，道德行為不僅僅是個(gè)體的選擇，更是對(duì)社會(huì)和他人的負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

第三段：法治為社會(huì)的穩(wěn)定和公正提供保障

法治是社會(huì)秩序的維護(hù)者，通過(guò)法治，社會(huì)秩序得以穩(wěn)定和公正。我個(gè)人在生活中親身體驗(yàn)到了法治的重要性。曾經(jīng)有一次，我參與了一個(gè)糾紛案件的調(diào)解工作。在雙方爭(zhēng)執(zhí)不下的情況下，我建議將該案件提交法院，通過(guò)法律的程序來(lái)解決。隨后，我經(jīng)歷了一系列的訴訟過(guò)程，最終取得了勝利，保障了我在該糾紛中的權(quán)益。這個(gè)經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到法治的力量和必要性，它可以保障公平、公正的社會(huì)秩序，讓每個(gè)人在社會(huì)中享有相應(yīng)的權(quán)益和保障。

第四段：道德與法治的互相促進(jìn)

道德與法治之間存在著密切的相互促進(jìn)關(guān)系。道德為法治提供了基礎(chǔ)和前提，而法治是道德的莊嚴(yán)體現(xiàn)。在我的親身經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)道德和法治是密不可分的。例如，在我的朋友圈中，有一次我目睹了一位朋友的不道德行為，他在商業(yè)交易中采取了欺騙的手段。我作為他的朋友，感到非常憤怒和失望。在交流和引導(dǎo)中，我告訴他這樣的行為是違背道德的，并勸他改正，遵守法律。通過(guò)我的引導(dǎo)和啟發(fā)，他最終意識(shí)到錯(cuò)誤，改正了自己的行為。這個(gè)過(guò)程充分體現(xiàn)了道德和法治的相互促進(jìn)的作用。

第五段：加強(qiáng)道德與法治建設(shè)

在我對(duì)道德與法治的體驗(yàn)和感悟中，我深切地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)道德與法治建設(shè)的重要性。只有在道德和法治的雙重約束下，社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定，個(gè)人才能更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該通過(guò)加強(qiáng)教育和宣傳，提高全民的道德水平。同時(shí)，還應(yīng)該完善法律體系，加強(qiáng)法律的實(shí)施和監(jiān)督，確保法律的公正性和權(quán)威性。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)公正、和諧的社會(huì)。

總結(jié)：

道德與法治是社會(huì)進(jìn)步和穩(wěn)定的保障，它們?cè)谌藗兊娜粘Ｉ钪衅鹬匾淖饔谩Ｍㄟ^(guò)自身的親身經(jīng)歷和感悟，我對(duì)道德與法治有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。人性的善良與壞惡，道德對(duì)個(gè)人行為的指導(dǎo)作用，法治為社會(huì)的穩(wěn)定和公正提供保障以及道德與法治的互相促進(jìn)，都讓我明白了道德與法治的重要性。在今后的生活中，我將繼續(xù)努力，注重培養(yǎng)自己的道德素質(zhì)，同時(shí)也將積極關(guān)注并參與到法治建設(shè)中，共同構(gòu)建一個(gè)更加公平、公正、和諧的社會(huì)。

道德與法治心得體會(huì)篇七

小學(xué)道德與法治的編寫(xiě)是以馬克思主義為指導(dǎo)，充分吸收十年德育課程改革成果，滿(mǎn)足少年兒童思想道德成長(zhǎng)需要，促進(jìn)小學(xué)生基本文明素養(yǎng)，以反映人類(lèi)文化成果為核心。編寫(xiě)目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編寫(xiě)策略是知識(shí)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。

小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)、追求創(chuàng)新生活。

首先，孩子從幼兒園到小學(xué)一年級(jí)是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，將會(huì)引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準(zhǔn)備、從而更好地適應(yīng)新生活。其次，兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上，針對(duì)這一時(shí)期的學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題——好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的生活能力，也是非常重要的。再次，學(xué)生公共意識(shí)培養(yǎng)，是學(xué)校德育應(yīng)該破解的重要課題。作為文明社會(huì)的每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)公共安全，恪守公共道德。最后，創(chuàng)新是人類(lèi)的一種創(chuàng)造新活動(dòng)，是人們的一種生活追求，它應(yīng)當(dāng)回歸生活，走進(jìn)生活，成為生活的常態(tài)。新教材從小學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活。

三

小學(xué)《道德與法治》教材編寫(xiě)首次提出教材是兒童的，不是成人的;是生活的，不是學(xué)科的;使用生活語(yǔ)言，不是書(shū)面語(yǔ)言;是開(kāi)放的，不是封閉的;是融合的，不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活，語(yǔ)言是兒童語(yǔ)言，他遵循教育規(guī)律，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)有愛(ài)心、有責(zé)任心、具有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童，關(guān)注學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩，學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對(duì)話(huà)。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗(yàn)中的感受，依據(jù)現(xiàn)實(shí)理性發(fā)展的可能，幫助孩子在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越，通過(guò)行動(dòng)將自己對(duì)情感的新體驗(yàn)，對(duì)生活的新理解。改變生活狀態(tài)，回歸兒童生活是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念，也是最近十年來(lái)德育理論與實(shí)踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導(dǎo)思想，以?xún)和癁橹黧w，對(duì)生活德育論進(jìn)行創(chuàng)造新運(yùn)用，使孩子改變他原有的經(jīng)驗(yàn)性的生活。養(yǎng)成生活方式，不是完成書(shū)面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu)，以及在其成長(zhǎng)中逐步拓展和遞進(jìn)的生活延展而展開(kāi)的。目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時(shí)間、空間上向老師和學(xué)生開(kāi)放。讓學(xué)生回望過(guò)去，立足當(dāng)下，規(guī)劃未來(lái)，同時(shí)走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)家庭、走進(jìn)社區(qū)。新教材體現(xiàn)多學(xué)科話(huà)題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開(kāi)學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼與兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合，人與自然、家庭、社區(qū)、國(guó)家的一體化，多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學(xué)習(xí)的張力。最終達(dá)到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。

1、新教材采用繪本故事的形式編寫(xiě)，使學(xué)生更好地走出書(shū)本走向生活，在生活中學(xué)習(xí)。通過(guò)深入淺出的、道德的，科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活，向生活學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)做人。

2、新教材主導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。開(kāi)設(shè)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生更好地在活動(dòng)中領(lǐng)悟書(shū)本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗(yàn)。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望，是新教材教學(xué)方式的又一特點(diǎn)。

3、向榜樣學(xué)習(xí)。新教材增強(qiáng)了榜樣故事的宣傳，塑造了一個(gè)又一個(gè)的學(xué)習(xí)榜樣，積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展榜樣學(xué)習(xí)活動(dòng)，為小學(xué)生的健康人格成長(zhǎng)地樹(shù)立了更好榜樣。

4、新教材中有大部分的留白，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行辨析與反思。這是之前的教材里從來(lái)沒(méi)出現(xiàn)過(guò)的，意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材，并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實(shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中新的信息，科學(xué)技術(shù)的成果，兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對(duì)性，突破性，已達(dá)到更好的效果。

十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，雖然時(shí)間很短，但在南師大的精心組織下，在多位專(zhuān)家教授細(xì)心講授和耐心指導(dǎo)下，在多位學(xué)生助理的幫助下，在與學(xué)員們的積極討論中，我收獲頗多，受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學(xué)方式會(huì)拉近我與學(xué)生的距離，通過(guò)本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我即開(kāi)拓了視野，又增長(zhǎng)了知識(shí)，在今后的教育教學(xué)工作中，我會(huì)充分運(yùn)用本次培訓(xùn)所學(xué)，更好地完成每一項(xiàng)工作。

今天，我有幸參加了學(xué)校組織的道德與法治培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。

現(xiàn)從以下方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

首先是思想上的轉(zhuǎn)變。

我所任科目是二年級(jí)數(shù)學(xué)。

說(shuō)實(shí)在的，沒(méi)有教過(guò)這門(mén)課程，在我的思想中一直把它當(dāng)副科。

聽(tīng)了老師的講課以后，我明白了上好思品課法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè)，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。

再次，上好法制課。要做到有計(jì)劃、有課時(shí)、有教師、有教材，并密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際，使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。

同時(shí)，要按教學(xué)大綱和教材的要求，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識(shí)教育，幫助學(xué)生樹(shù)立法律意識(shí)和法律觀念，增強(qiáng)他們分辨是非的能力，提高遵紀(jì)守法的自覺(jué)性。

這次培訓(xùn)讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，提高了能力，認(rèn)清了形勢(shì)，看到了差距。

我要以這次學(xué)習(xí)校訓(xùn)為動(dòng)力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤奮工作，開(kāi)拓創(chuàng)新，以飽滿(mǎn)的精神，良好的作風(fēng)，滿(mǎn)腔熱情地投入到工作中去，在自己的工作崗位上做出突出的成績(jī)。

道德與法治心得體會(huì)篇八

教育對(duì)于種子是陽(yáng)光，對(duì)于樹(shù)林是水，對(duì)于稻田是肥料……而對(duì)于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子，能讓人該過(guò)自新，要是盜賊、人犯，從小接受過(guò)法制教育，有著滿(mǎn)心道德，那他們還會(huì)成為罪犯嗎？由此說(shuō)明，法制教育是不可忽視的。所以，我覺(jué)得學(xué)好法制教育就是學(xué)會(huì)做人，就像‘沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓’，它教會(huì)我們遵守守則，小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》，員工要遵守公司條例，而每個(gè)公民都要遵守國(guó)家法律、法規(guī)，正是“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”。它教會(huì)我們不要迷戀電子游戲機(jī)，不吸煙，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩電子游戲會(huì)讓我們成績(jī)下降，也浪費(fèi)金錢(qián)；吸煙喝酒有害身體，打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們?cè)鯓臃阑鹋c自救，城市不能隨便放鞭炮等等。

所以，我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育，做個(gè)有文化、講文明的國(guó)之棟梁。犯罪，犯法它們是兄弟？不，不是。它們是兩個(gè)完全不同的詞語(yǔ)。

犯法，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做，它是我們每個(gè)人都做過(guò)的一件事。

而犯罪呢！它是一顆長(zhǎng)滿(mǎn)刺的玫瑰，美麗誘人，但是會(huì)讓我們流血流淚。

不要自以為是地說(shuō)：“我們是未成年人，犯罪沒(méi)有關(guān)系。”在此，我要嚴(yán)肅地告訴你：“不，你說(shuō)錯(cuò)了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷。”

不也不要滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：“我一定不會(huì)做這些事情。”因?yàn)椋湍梦覀冋J(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來(lái)說(shuō)吧。

曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過(guò)：毒品有什么了不起，我一定能抵制它，那寫(xiě)吸毒的人一定是非常不堅(jiān)強(qiáng)的人。但是，又有多少這么認(rèn)為過(guò)的人能逃出毒品的魔掌中呢？不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn)，因?yàn)樗驮谖覀兩磉呇健Ｕf(shuō)不定，在無(wú)意中，毒品已經(jīng)走進(jìn)你的生活。

面對(duì)當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄，自我保護(hù)意識(shí)和能力不強(qiáng)，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢(shì)的現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。

道德與法治心得體會(huì)篇九

道德與法治是社會(huì)發(fā)展中不可分割的兩個(gè)方面。道德是人們根據(jù)共同的價(jià)值觀念所認(rèn)可的行為準(zhǔn)則，而法治則是通過(guò)立法、行政、司法等手段維護(hù)社會(huì)秩序和保障公民權(quán)益的體系。在大一的學(xué)習(xí)生活中，我們對(duì)道德和法治有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。道德與法治既相互依存又相輔相成，我們需要將二者相結(jié)合，形成自己的道德準(zhǔn)則和法律意識(shí)。

第二段：道德與法治的共同基礎(chǔ)

道德與法治有著共同的基礎(chǔ)，即對(duì)人的尊重和保護(hù)。道德強(qiáng)調(diào)的是人的內(nèi)心自律和自覺(jué)，通過(guò)道德準(zhǔn)則的約束來(lái)引導(dǎo)人們的行為。而法治則是通過(guò)法律來(lái)規(guī)范人們的行為，追求的是公正和公平。無(wú)論是道德還是法治，都追求維護(hù)個(gè)體的尊嚴(yán)和權(quán)益，并為人們的共同利益創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

第三段：道德準(zhǔn)則對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響

道德準(zhǔn)則在大一的學(xué)習(xí)生活中對(duì)個(gè)人發(fā)展起到了重要的引導(dǎo)作用。它要求我們做一個(gè)有良好行為習(xí)慣和道德風(fēng)尚的人。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該尊重知識(shí)和尊重師長(zhǎng)，虛心學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，不偷懶不抄襲。在與同學(xué)相處中，我們應(yīng)該互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不欺負(fù)弱小不背后議論他人。這些道德準(zhǔn)則的遵守不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有益，也對(duì)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展起到推動(dòng)作用。

第四段：法律意識(shí)對(duì)個(gè)人行為的規(guī)范

在大一的學(xué)習(xí)生活中，我們也逐漸形成了一些法律意識(shí)。法律意識(shí)對(duì)個(gè)人的行為具有很大的規(guī)范作用。例如，在交通安全方面，我們學(xué)會(huì)了遵守交通規(guī)則、駕駛文明、不酒駕，為自己和他人的安全負(fù)責(zé)。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面，我們明白了不能盜版、侵權(quán)，尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要性。這些法律意識(shí)的形成不僅提高了我們的法律素養(yǎng)，也為我們今后做一個(gè)守法公民打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段：道德與法治的結(jié)合與完善

大一的學(xué)習(xí)生活讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，道德與法治是共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體成長(zhǎng)的重要力量。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要繼續(xù)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，堅(jiān)持正義和慈善的原則；同時(shí)，我們也要繼續(xù)提高法律意識(shí)，了解法律法規(guī)，積極參與法治建設(shè)。只有將道德與法治結(jié)合起來(lái)，我們才能在個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的道路上更穩(wěn)健地前行。

總結(jié)：通過(guò)大一的學(xué)習(xí)生活，我們對(duì)道德與法治的關(guān)系有了更深的認(rèn)識(shí)。道德準(zhǔn)則和法律意識(shí)對(duì)個(gè)人的行為起到了重要的規(guī)范作用，同時(shí)也為社會(huì)的和諧發(fā)展提供了基礎(chǔ)。在今后的發(fā)展中，我們應(yīng)該將道德與法治結(jié)合起來(lái)，不斷提升自己的道德水準(zhǔn)和法律素養(yǎng)，為社會(huì)的進(jìn)步和自己的成長(zhǎng)做出積極貢獻(xiàn)。

道德與法治心得體會(huì)篇十

世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則！

很有幸在上周五下午聆聽(tīng)到百梓派出所黃所長(zhǎng)的一次法制報(bào)告會(huì)，固然只有短短的一小時(shí)，但是他所講述的內(nèi)容令我和在座的所有同學(xué)都收益匪淺。

我們的生命是脆弱的。我們難以往預(yù)料到災(zāi)難什么時(shí)候來(lái)臨，什么時(shí)候發(fā)生在自己身上。在我們生活中法律意識(shí)逐漸淡薄，取而代之的是違法犯罪事件逐年增加。十五、六歲正是人生最嬌嫩的花季年齡，或許就是由于淡薄了法律意識(shí)，藐視了法律的威嚴(yán)，從而輕易走上違法之路。

人最寶貴的是生命，每個(gè)人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，假如把這最美好的時(shí)間浪費(fèi)在那幽暗而又陰森的且失往自由的屋子里，那一生將會(huì)有一道抹不往的陰影，陷進(jìn)無(wú)底深淵，不能自拔。青少年犯罪，不僅虛度了自己的青春年華，還會(huì)連累到自己的所有家人，由于他們把一切都交給了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。所以，加強(qiáng)思想道德的意識(shí)必須從我們青少年開(kāi)始。

發(fā)生在某城市的綁架案——違法分子綁架了三個(gè)孩子，其中死了兩個(gè)。當(dāng)專(zhuān)案組職員解救出那名獲生的小孩時(shí)，問(wèn)他為什么能這么鎮(zhèn)靜的等到公安叔叔來(lái)救他時(shí)，令人驚喜的是那位小男孩的話(huà)：”我相信公安局和爸爸媽媽能把我救出往的，我不怕！”是呀，正是由于那個(gè)小男孩的無(wú)畏和相信法律才拯救了他的生命。一個(gè)七歲的小孩尚且如此，更何況我們是接受了這么多年教育的人呢！法律是保護(hù)我們?nèi)松踩淖詈梦淦鳌Ｏ嘈欧桑鰪?qiáng)法律意識(shí)，是保護(hù)生命的重要方法。

一切違反人的自然感情的法律的命運(yùn)，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和沉沒(méi)，或者被自己造成的漩渦所腐蝕，并逐漸地潰滅。一個(gè)有前科的人，就算是在微小的偷竊行為也令人感到羞恥。在漫漫人生中，為何不做一個(gè)知法、懂法、遵法的公民呢。在我們有限的時(shí)間內(nèi)做一個(gè)公正的人。

一次法制報(bào)告會(huì)僅有短暫1小時(shí)，但是其中的啟發(fā)卻可以使人受用一輩子。