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教師師德師風培訓心得體會個人感悟

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教師師德師風培訓心得體會個人感悟

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。

教師師德師風培訓心得體會個人感悟篇一

師德的最根本體現(xiàn)是愛學生,這是對教育對象的關愛,對所教學科的摯愛,對教育事業(yè)的熱愛。教師的愛寫在臉上,寫在教師的形體上,對學生有著摯愛情感的教師,語言不會粗俗,不會說有辱學生人格的話,否則,學生只能看到教育者師德之缺,師品之低。愛學生絕非一句空洞的話,這愛是對學生的體驗、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛,我們才能愛每一片綠葉,即使是一片病葉。為人師者千萬別吝嗇你的笑容和鼓勵,因為這些“病葉子”才更需要我們教師的關愛。我們教育者有責任用自己的愛為學生的主動發(fā)展和健康成長創(chuàng)設一種積極進取的良好成長氛圍。老師必須關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質等方面都得到發(fā)展,我們應多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友,這需要我們對學生傾注相當?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關注。“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學習和生活細節(jié)上關心他們。老師對學生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上。學生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學生的批評,恰當?shù)模褪且环N激勵;不恰當?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

從某種角度上講功利意識是種積極的心理因素,但如果超過“度”,一味地在付出和個人利益之間尋求平衡,便會成為制約人的消極因素。如果在這個問題上把握不準,任個人功利意識蔓延,就會消極低沉,就會患得患失。教師的工作很難用一把尺子精確的測量,更多的是憑著教師對學生責任心。在競爭激烈的現(xiàn)代社會,應該擺正付出與所得的關系,工作中遵循:“工作求其上,得其中”的原則,細細品味付出時的快慰,這樣就會對個人所得看得淡一些,就會以平和的心態(tài)看待所與付出,以積極的態(tài)度對待工作中的得與失。教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓, “師愛為魂,學高為師,身正為范”是其內涵。嘴巴念著這句人人盡知的格言,但我其實對“身正為范”的理解還是很淺薄。

面對機遇和挑戰(zhàn),教師應該走在時代的前列,加強學習。為此,我就常提醒自己不斷努力,不斷學習,并具備以下意識。一是樹立終生學習意識。當今社會、科學技術和經濟迅速發(fā)展,信息技術日新月異,知識更新的速度異常迅速。教師應自覺樹立終身學習的觀念,利用一切可以利用的時間和渠道進行學習。隨著傳播媒體的多樣和豐富,知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬,教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識、新觀念,使自己成為學識淵博,教學本領過硬,學生認可、歡迎和喜歡的教師,才能不斷發(fā)展自我,完善自我,適應高速發(fā)展的社會需要。這種學到老,修養(yǎng)到老的精神永遠鼓勵著教師們要嚴格要求自己。 二是樹立創(chuàng)新意識。教師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新素質是實施素質教育、創(chuàng)新教育的基礎。只有教師具備創(chuàng)新意識,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質的學生。因此,作為教師,更應站在時代的前列,解放思想,深化改革,改革陳舊的觀念,改革陳舊的教學模式和教學方法,樹立“以學生為主,以學生發(fā)展為主,以發(fā)展學生的精神世界為主”的教育理念,充分調動學生學習的自覺性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學生開拓進取、勇于創(chuàng)新的精神,提高學生的創(chuàng)新素質。

總之,通過這次的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學中有更大的提高。

教師師德師風培訓心得體會個人感悟篇二

十年樹木,百年樹人”,踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?,通過培訓,我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

經過培訓學習,我更堅定了自己“教書育人”的思想,要逐步從以下幾個方面努力去做,完善自己。要堅定不移地熱愛自己的教學事業(yè)。

這是我的教育觀和思想觀。我不會有“當一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想,有的就是一種教師的使命感。因為我深深地懂得:教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈地使命感為基礎的,是要以強烈的責任心做代價的。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于辛勞,甘于付出,,甘于無怨,這是師德的首要條件。

須關愛學生,尊重學生的人格,促進他們全面健康地發(fā)展。這種熱愛,首先應該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師,應該多與學生進行情感上的交流,做學生的知心朋友、這種愛也需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆椋瑢λ麄兘o予各方面的關注,從心靈上、思想上、身體上、學習上去關心、熱愛、幫助,把教學中存在的師生的“我”與“你”的關系,變成“我們”的關系。愛使教師與學生在相互依存中取得心靈的溝通,共同分享成功的喜悅,分擔挫折的煩惱。

通過培訓,我懂得了怎樣去愛學生。愛”是一門藝術,能愛是一個層面,善愛則是另一個層面、作為教師,今后我要努力做到能愛、善愛,去關愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性,要愛他們在教育過程中的主體能動性,要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。

“愛”要以愛動其心,以嚴導其行;愛要以理解尊重,信任為基礎;“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向所有學生。

在新學年里,不斷學習他人的新經驗,使自己具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強化“自育”意識,力學苦練,做到“問道在先”“術業(yè)有專攻”恐非易事。

以上是訓所感。我會在今后的教學工作中,時時處處以師德規(guī)范自己,將愛心灑向學生,把知識傳授給他們,讓學生真正做到德、智、體全面發(fā)展,成為“驕傲”的九十年代后們。

通過師德培訓,使我充分認識了作為一名新時代教師的責任和重擔,現(xiàn)從以下幾個方面談談個人的心得體會:

愛崗敬業(yè),這是師德的基礎,愛崗敬業(yè)是使所有其它素質成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系,是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學習上和生活細節(jié)上關心他們。

人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠,以自己的正直去構筑學生的正直,以自己的純潔去塑造學生的純潔,以自己人性的美好去描繪學生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象,對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。

教師要把學生造就成一種什么人,自己就應當是這種人。要學生刻苦學習,自己就必須學而不厭,手不釋卷;要學生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道,進而“樂其道”。

教師師德師風培訓心得體會個人感悟篇三

通過對《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》文件的學習,我對師德師風有了新的認識,也意識到作為一名老師應該要朝哪些方面去努力。

在新時代我們國家要建設一支為人民服務的,讓人民滿意的教師隊伍,就必須進一步加強和改進師德建設,為師德建設注入新的內容,增加新的內涵。當前,在愛是師德之魂這個共識的基礎上,把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任,是一個成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當?shù)哪芰托袨椤U珩R克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有任務”。一名人民教師,他的責任無處不在,如果沒有責任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責。

“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷地更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷地掌握廣泛的文化科學知識,更新知識結構;不斷地學習現(xiàn)代教育技術,運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率;不斷地反思總結,在理論的指導下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學生前頭引導學生,這是我們應有的責任”。

一名優(yōu)秀的教師,應該是教學能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)!我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。

“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。

教師師德師風培訓心得體會個人感悟篇四

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名應該對無私奉獻。熱愛學生,尊重、理解學生,以人為本,關心愛護學生,是教師正確處理與學生之間關系的準則。

這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育的愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學生,又包括要求教師精心教育學生。

同時,教師要把學生看作一個有思考能力的.人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍皇鞘鄣谋粍訉ο蟆.斃蠋煱褜W生當成教育的主體用贊賞的眼光去看時,就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處,你不會不去愛他們。在有的教師眼里,對后進生常常是不屑一顧的,然而,后進生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內容,卻天天要堅持聽。如果教師對他們給予深深的理解,就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛,你才會發(fā)自內心地去愛他們。每個學生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學生生活在實現(xiàn)目標的期望狀態(tài)之中。

總之范文寫作,做為教師,他的責任不僅僅是把知識傳授給學生,同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的一個字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上,所形成的一種相容,只有這樣,師生關系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們人民教師優(yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣:隨風潛入夜,潤物細無聲。

教師師德師風培訓心得體會個人感悟篇五

三、“心中有學生”,多一份關愛,多一份牽掛。

在我們心中要有學生,要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風潛入夜,潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。關心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德建設的充分條件。按理說現(xiàn)在的學生在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們再去關心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯特錯了。生活在學校里的學生當然希望得到來自老師的關心愛護。時常關心學生的衣食住行,會讓學生感覺到長輩的關懷,集體的溫暖。不關心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。記得我班里有一個不太聽話的學生,學習態(tài)度不好,有一次在課堂上隨意講話,我批評了她,之后也沒有及時的找她談話教育,結果這個學生不僅在背后罵了我,竟然連我的課也不來聽了。現(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因為其心理沒有受到正確的引導而至。重視學生的思想道德建設問題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學生觀,了解學生的需要,做一個服眾的威而有信的老師。

另外,通過培訓學習,我了解到新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學生為本”,關注學生的主體地位,而尊重學生,平等對待學生,關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關系,教師要進行必要的角色轉換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學會傾聽,學會理解,學會寬容,學會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學生成長的伙伴,成為學生成長的引導者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友”。

雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。

“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng),作為新世紀的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強學生的思想道德建設,更應提高老師自己的師德素質,這就是我從本次師德培訓中得到的一點體會。

第二篇:新教師師德培訓心得體會

教師的責任光榮而偉大,學高為師,身正為范。這個身正就是要修師德,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學生道德素質的培養(yǎng)有深遠的影響,對于保證教育任務的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德,良好的師德是激發(fā)教師實施素質教育,教好每一個學生的內在動力。教師肩負著培養(yǎng)新世紀高素質人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長,影響祖國的前途和命運。下面我來談談在學習師德方面的幾點體會。

第一,高尚的師德就是教師必須 “以德為本,身正為范”嚴格要求自己。

在平時工作中,我們要提高自己的思想修養(yǎng),自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師的文化修養(yǎng),道德情操,思想境界,一舉一動,都對學生有潛移默化的影響。因此,我就常提醒自己要嚴格要求,如:在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、在學生面前不說臟話等等,這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

教師師德師風培訓心得體會個人感悟篇六

×月×日至×日,我園組織了師德培訓活動,在這幾天的學習過程中,作為一個剛剛從事教學工作的我,認識又加深了一層,對教育教學又有了一個新境界。我也更進一步理解到老師的胸懷,應該比大海還要寬廣,應該能夠容納學生的缺點和錯誤。寬容是深藏愛心的體諒,是一種智慧和力量,寬容了別人就等于寬容了自己,寬容的同時,也創(chuàng)造生命的美麗。

這兩天的培訓之旅,雖與三伏炎熱較勁,然而收獲之大,感慨之深,遠遠超過天氣給人帶來的郁悶。長期糾結的心,突然變得明鏡起來。只有真正看清了“付來與回報永遠成不了正比”,那么一切都會變得美好起來。

“與智者同行,你會不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰。”原本這句最不能讓我理解的話,在仔細的揣摩探索下,一切都變得那么生動形象了。最不可教的孺子,也會在如圣人般的教師的感召下成才,真實的案例故事,讓人豈有不信之理。

曾經看到過這樣一篇報道:一個平凡的人民教師盤小紅,以自己不平凡的事跡感動著我們在場的每一個人。相聚匆匆,只有兩個多小時的短聚,卻讓我們真真實實感受了到了“人本善”。她的付出,正是人性最完美的展示。常言說得好“你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起,古有“孟母三遷”,足以說明和誰在一起的確很重要。”那兩小時,我感覺自己仿佛是與美麗善良的盤老師在一起,我被深深地吸引著,拿著自己與盤老師對比著。甚至有望自己有一天跟盤老師做得一樣偉大,只記付出,不望回報。我相信與勤奮的人在一起,我們決不會懶惰;和積極的人在一起,我們決不會消沉;和美麗善良的盤老師再一起,我們也會美麗善良。

上學時我們能遇到一位好老師,是人生的一大幸事。工作時遇到一位好的師傅,也是人生的一大幸事。培訓中,我們遇到了人生之好老師,工作之好楷模,此乃何種之幸事。朋友千萬別抱怨,因為周圍沒有好的典范而讓你不思進取,甚至喪失前進的動力而變得俗不可耐。因為有一天,你就是第二個盤小紅老師。我們會因為身邊有你,時時如浴春風。

每個人都有一個從幼稚走向成熟的過程,我們學會了寬容就會對學生少一點失望、少一點冷漠,而多一份理解、多一份信心、多一份親切。寬容是一種品性,也是一種能力,寬容需要學習,需要磨礪,需要一點一點培養(yǎng),就讓我們不斷努力吧!

總之,教師只有不斷提高自我的思想修養(yǎng)、文化修養(yǎng)和師德素養(yǎng)。才能真正肩負起教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人,提高民族素質。我愿奉獻給幼兒片片愛心,換來桃李芬芳,春色滿園!

教師師德師風培訓心得體會個人感悟篇七

古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”轉眼間走進幼兒園工作已經有16個年頭,一路走來,有淚水、有歡笑、有迷茫、也有收獲,幼兒園的小朋友就像一張白紙,馬虎不得,我不敢說十萬分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值。

近期我園又開展了師德師風學習教育活動,通過學xxx一步明確了開展師德師風教育活動的重要性,作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有豐富的知識,更要有高尚師德,優(yōu)良的師風,陶行知先生說過:“學高為師,德高為范。”教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止、為人處世、衣著穿戴......都是幼兒喜歡議論的話題,為人師表不能說一套做一套,因嚴以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率,我面對的是一群3-6歲的孩子們,我就是他們的榜樣,孔子說的好“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”

一切師德要求都是基于教師人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來,要積極向上的`精神狀態(tài)帶著微笑迎接孩子們,看到家長放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領下玩的開心、笑的燦爛,我覺得這就是我工作的價值和意義。

師德修養(yǎng)貴在自覺,修養(yǎng)是教師自己對自己教育,也是一個復雜艱巨的自我教育過程,除了學習、不斷磨練,更需不斷自省和長期的身體力行,敬業(yè)奉獻的優(yōu)秀工作作風,踐行傳統(tǒng)美德,弘揚社會正氣,在各自崗位上爭創(chuàng)一流,成為一名最“美”的教師。

教師師德師風培訓心得體會個人感悟篇八

“走好每一步,無愧于學生,無愧于我心。”這是師德培訓大會上來自溫州市瓦市小學,黃又綠老師所說的一句話,這不僅是她本人的教育感悟,更是每位教師需要追求的——用心。

xxxx年8月26日,這是我人生中第一次參加如此精心的師德培訓,在本次的師德教育講師有樂清市丹霞路小學牟原喜老師、溫州市瓦市小學黃又綠老師。他們的先進事跡使我頗為感動和仰慕,也使我我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識,對教育教學又有了更深的了解。

牟原喜老師在《激勵喚醒,靜待開花》的講述中提到:真切的表揚,可激發(fā)孩子的錢能與積極向上的學習態(tài)度。但需要把握好表揚的度,不要讓泛濫的表揚成為孩子成長的絆腳石。讓我最為深刻的是牟老師講述班上一名不好學習‘作家小楊’的事跡,當牟老師看到小楊如此不學無數(shù)的狀態(tài),并不是選擇放棄,而是選擇關注,透過探訪家長得知小楊有作家夢,便開始對其深入了解,提煉,且有實質性的鼓勵與表揚,讓小楊對夢想又有了新的期待和盼望,最終擁有了第一本自己著寫的書籍。這不禁讓我想起電影《地球上的星星》里的“問題男孩”伊翔,他對色彩、魚兒、萬物、外太空充滿了驚奇,卻無法解決學習上的問題,家人對他也產生了失望,卻不真正的去察覺他身上的問題來源。直到被送到寄宿學校,一位新來的美術老師尼庫,發(fā)現(xiàn)他身上的問題,并跟蹤性的,用心、用愛心去慢慢的解開伊翔的心理障礙,用榜樣的力量和真切的鼓勵與陪伴,使伊翔重新燃起對繪畫的渴望,并且克服了學習障礙。牟老師和電影里的尼庫老師總有著相似的背影,在教育面前,他們明白人比事更為重要,不斷尋回每個孩子內心,那個迷失的自己。這或許就是‘用心、用愛心’的產物。

每個孩子都是獨特的,教師不僅要懂得教書,更為重要的是要教會學生獨立去思考、去夢想、去想象,去行動!一個好的老師,總是離不開學生的,貼近學生,并善于觀察、反思,成為一個真正懂學生、知學生的老師。

緊接著黃又綠老師的“幸福”哲學,更是讓我嘆為觀止。作為剛初來乍到的我,很是感嘆和激勵。在他的分享中,提到學生最重要的成長乃不是成績而是品格。一位老師的幸福不是有多少的花環(huán)圍繞,而是自我的成長,學生的信任,以及那顆不忘初心的信念。對于一位老師來說,思考與創(chuàng)新是尤為重要的。當黃老師講到自己的思想品德課,提到“什么樣的課堂,會讓孩子瘋狂?”時,也不禁讓我想到自身在教學過程中需要什么,怎樣引領學生更好的成長。想必這些思考會給我的教學增加更多的亮光。作為一名教師,學思當結合,學會“生活學習化,學習生活化”,無論在何崗位之上,用心做好每一件事,用愛心去關懷每一個人(包括自己)。

“走好每一步,無愧于學生,無愧于我心。”用心,用愛心。

教師師德師風培訓心得體會個人感悟篇九

通過這次師德師風的培訓,我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體,其中教師起著最關鍵的作用,只有教師寓德于教、為人師表、以身作則,才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。因而,教師的言行是構成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一,它不僅影響著學生學習狀況及其效果,而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發(fā)展水平。

教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點,以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。

因材施教是教學必備條件之一。事實上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。

我們常說,教學要獲得應有的實效或效果,必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關系來看的,教育首先是一種社會現(xiàn)象,它必須為社會的政治、經濟服務,才會有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時代的脈搏,時時關注重社會的'發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關系出發(fā)來看的,這就是說,教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動,如果教育脫離了人的身心實際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關年齡特征的問題,是不能被忽視的。以人為本,以人的身心素質為本,這不僅是教育的出發(fā)點,而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學習的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內容本身的正確與否,而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時,符合兒童身心實際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的,要關注學生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實效的教育行為,教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征,并以此作為教育的起點。

心靈關懷在了解了學生心靈發(fā)育的特點之后,還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術,這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學生的幫助要得體,愛學生,還要會愛學生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術,愛是奉獻,愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達,愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學生心靈的變化,學會附耳細說,學會正面暗示。尤其是教師的評價性語言,其意義對于學生而言,不是終生的,也是短期內難以忘懷的,無意傷害是無心的結果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質有關。

榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無聲的語言,但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動,行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量,與空洞的說教不同,榜樣無時無刻不在影響一個人,鼓舞一個人,它給人一種潛移默化的影響,久而久之,成為習慣。對于學生來講,眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么,他們都會無意識的模仿,不知不覺中,學生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。既使一些細小的行為,也不能等閑視之,因為這些細小之處對于學生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教導的東西忘得干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來的有關情感方式、紀律觀念、勤勞風范和自我控制等具體行為仍然留在學生心中并產生影響。

教師師德師風培訓心得體會個人感悟篇十

在教育局的正確領導下,各學校開展了轟轟烈烈的'暑期教師師德培訓學習活動。在這次聲勢熱烈的學習活動中,我們聆聽了實驗小學張老師的《做一個幸福的老師》專題講座,欣賞了邱老師《圓夢清華,見證精彩.》的美麗圖片,聽邱老師簡介了清華大學的發(fā)展歷史,以及學校的辦學精神使我們聽了受益匪淺。聽了張老師的《做一個幸福的老師》報告之后,我作為一個長期做班主任的老師,卻是心中有過不同程度的幸福,比如,學生犯錯誤后,老師教育他改了,我覺得是幸福的,我看見有學生主動撿垃圾,我覺得很幸福,我生病了,學生來問候我,我覺得是幸福的,學生做錯了事,能主動告訴我,我覺得是幸福的,我在課堂中讀錯了音節(jié),學生能給我糾正,等等,這些事例足以說明我已經是一個幸福的老師了。

我分別深入細致地學習了《安全知識的有關內容》、《師德師風教育學習資料匯編》、《教師禮儀》、《下谷坪民族學校章程等內容。 我對教師的職業(yè)道德有了更深刻的認識,我認識到作為一名新時期的人民教師應該具備高尚的職業(yè)道德,這是新時代的要求,作為新時期一名教師肩上承擔著更加繁重的教書育人的任務。承擔著培育新型的社會主義事業(yè)建設者的重任,承擔著提高整個中華民族素質的使命,教師的職業(yè)道德的高低,直接關系到國家的興旺發(fā)達。

作為一名語文教師,通過師德師風的學習,在教學中更應該做到以下幾點:

一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領

教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學生,教育著學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時,也同時給學生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜,而成為行動的矮子,那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。“榜樣”意識,榜樣的行動,會讓我們坦然面對每一個學生,更會提升教師的自我形象。

二、要具有春風化雨、言傳身教的技藝。

我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。”教師“春風化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質量,也會促進學生的成人和成才,影響學生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

因此,這是對教師情感素質的要求。教育不僅是認知過程,更是情感交流過程。經驗表明,情感可促使學生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認知習慣,行為習慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學生,學生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關心學生,學生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。

其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強調“教育植根于愛”,別林斯基則認為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度。”教師對學生的愛首先表現(xiàn)為對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意的“王子、公主”無可厚非,但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責,都可能使學生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學科,討厭這個老師,甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次,要嚴愛結合,恩威并重,嚴格管理,嚴格要求,嚴而有格,嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點,要盡力幫助,對待學生成長進步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母,同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課后與學生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點。難點話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學生,讓學生增強克服困難的信心和勇氣,產生前進動力,明確前進方向。

三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學的理念。

要成為當今合格的教師,就必須樹立終生學習的理念,不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化,特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網時代”的今天。

教師更應該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外,還要 “如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術,拓寬知識視野,更新知識結構,不斷提高教學質量和教書育人本領。要養(yǎng)成求真務實和嚴謹自律的治學態(tài)度,恪守學術道德,發(fā)揚優(yōu)良學風”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學生。

四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念

社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。當我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地熱愛這個工作。因為,生命的意義遠不止于功利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。

坦言之,我們正在做的事從來不是,或不再是自己真正傾心的工作,我們必須為了錢而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無追求的人,淪為匠氣十足的人,日復一日,年復一年,習以為常,麻木倦怠;于是我們放棄了讀書,放棄了關照內心,悄然喪失了自身認同和自身完整的意識,使自己的靈魂家園無以皈依,痛苦不堪。

xx年5月12日中午14時28分,汶川發(fā)生震撼全球的大地震,有這樣一群老師,他們用自己的沉著、智慧,甚至生命,護衛(wèi)著一個個花朵般的生命,奏響了感天動地的生命頌歌。災難面前,生命原來如此脆弱;面對災難,生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動容,每一個瞬間都感天泣地。

譚千秋,張米亞,向倩……這些平凡而偉大的老師,在平常的日子里,他們和你我一樣平常;當災難來臨時,他們挺身而出!當太陽在廢墟上升起時,他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!

既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責任是那么重,我們容顏一天天失去光澤,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最后一片凈土。總而言之,教書是一種責任,經其手,就負起責嘛。所以在每次質量檢測中,我所帶科目都名列前茅,及格率百分之百,均分都在80分以上,贏得學生的高興和家長的滿意,這時我也感到非常幸福。

通過這次集訓和平常的認真學習,并對照自己在工作中的師德師風的各方面表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問題。

一、存在問題

1、滿足于現(xiàn)狀,缺乏上進心 ,概括地說:就是在工作中不夠主動、創(chuàng)新,而是領導交代干什么就干什么,不深入思考。在接受領導交代工作任務時應怎么樣去創(chuàng)新完成,也可以說是按傳統(tǒng)的工作經驗,按部就班去做,只力求能夠完成工作任務,不出比漏就行了,就這樣的滿足于現(xiàn)狀。

2、對學生不夠尊重

在檢查工作中,經常檢查到一些紀律散漫的學生,上課鈴響了不進教室,還在教室外面滯留,遲遲不進教室,有時見到一些紀律不強的學生,從課堂中出去大小便,完事后不是及時回課堂,而是借機在外溜達,有時發(fā)現(xiàn)自習課堂中的一些學生不遵守課堂紀律,大聲喧嘩,甚至滿堂走動搗亂了秩序。總是上前大聲訓斥,使師生關系很尷尬,這實在是一種不尊重學生人格的表現(xiàn)。

3、對后進生缺乏關愛

關心愛護后進生,轉化后進生,使后進生進步是一個教師的職責。在檢查工作中,我認識到,不按時進入課堂上課的學生,課堂中借機出門溜達的學生,自習課中隨意走動搗亂的學生,大都是平時學習成績較差,自由散漫習慣的后進生,而對這些后進生,缺乏關愛精神,缺乏耐心教育,缺乏寬容態(tài)度,甚至認為那是不可教者。

4.對學生要求過嚴,有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。致使在學習的過程中,有的吃不飽,有的吃不下。

5、 在自身學習中缺乏持之以恒的精神,有時有點懶筆。

二、存在問題的主要原因

對上述存在的問題,經過本人的深入反思,問題雖然在表面上,但是根源卻是在思想認識上。

二是對教師職業(yè)的認識不深,缺乏與時俱進的思想意識,特別是思想上認為我們這樣年紀的中年教師,又加上知識水平有限,在工作上再談奮發(fā)精神再學創(chuàng)新精神豈不招人笑話,故而在工作中認為只要每天正常上下班,盡力把自己的工作做好就行了,也就是滿足于現(xiàn)狀。事實證明,在工作中沒有黃中寶刀不老的精神是不行的,必須活到老學到老干到老,才能體現(xiàn)一個教師的閃光價值。

2、對教師與學生的關系認識不足

關愛每一個學生是一個教師的職責,應盡職盡責教育學生進步,但是遇到一些紀律自由散漫的學生,他們言行過激有損校風校紀時,特別是受到沖撞時情緒就沖動起來,隨之就大聲訓斥、指責。其根源一是對師生關系認識不是;二是總認為自己是老師,高高在上,不以平等的地位對待學生,因而往往影響工作效果。

3、師德師風欠佳

作為教師,特別是肩負檢查任務的教師,應該把良好的師德師風均勻地灑給每一個學生。然而,我對后進生關愛不夠,特別經常調皮的學生,教育幾次后,不改的,更是很鐵不成鋼,我最喜歡罰他們背書、寫字,其實這都是不對的。

最根本的原因是我對教師的職業(yè)道德理解不深,認識不透。沒把教師特有愛的陽光,愛的春風灑到每一個學生身上,沒有盡到一名教師的職責。錯誤地認為,后進生是“孺子不可教”者,所以每每訓斥實在是一種錯誤的認識錯誤的教育方式,經深刻的反思,歸根到底是對師德師風認識不深,是個人的教師職業(yè)道德欠佳的表現(xiàn)。

通過幾天的集訓和認真的思考,我認為教師只有不斷反思,才能提高自己。

反思一:差距需要正視。

反思二:事業(yè)需要熱愛。

反思三:孩子需要欣賞。

反思四:學生需要公平。

反思五:育人需要藝術。

反思六:習慣需要養(yǎng)成。

反思七:職業(yè)需要付出。

反思八:思想需要淡定。

反思九:現(xiàn)實需要感恩。

反思十:教師需要積累

因此,在今后的工作中我們一定要以“致富思源、富而思進”為動力,加強學習,振奮精神,努力完成本職工作。一是加強學習,切實提高思想和工作水平,首先是加強理論學習,其次要廣泛學習經濟、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識;二是從嚴治教,加強自身建設,進行教學上的改革,努力教育好我們的學生----祖國的花朵;三是振奮精神,以百倍的干勁投身于社會主義教育事業(yè)。

1、更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學生是為學生好的錯誤思想,改變對學生居高臨下的態(tài)度,主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關系,尊重學生人格,熱愛學生,尤其要熱愛差生和后進生。

2、樹立幾個意識:

(1)牢固樹立“育人先做人,正人先正己”的意識,要求別人做到,自己堅決要做到。

(2)牢固樹立“學校無小事,事事都育人;教師無小節(jié),處處作表率”的意識,以教書育人為本職,作學生、教師的表率。

(3)牢固樹立“寧守清貧,不損師德”的意識,發(fā)揚教師高風亮節(jié)、“紅燭”精神,廉潔從教,維護自身“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。

(4)牢固樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識。

(5)牢固樹立服務意識,憂患意識,競爭意識,增強使命感、緊迫感和危機感。

(6)牢固樹立“主人翁”意識,以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。

3、積極調整心態(tài),正確對待當前人事制度、工資制度改革,明確自身的“責、權、義”,正確處理奉獻與索取、集體與個人、名利和道義之間的關系。

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