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民族音樂課心得體會篇一

摘要：高中音樂課程是弘揚民族文化最有效的途徑之一，所以必須加大音樂教學力度，合理的將民族音樂內容融入到教學過程中，借此深化民族音樂教學。本文就高中音樂教學中深化民族音樂教學做了如下探討。

關鍵詞：高中音樂;民族音樂;文化

民族音樂教學在整個藝術教學中占據著重要的位置，是藝術教學的重要內容之一。隨著新課程改革的不斷推行，對高中音樂課程教學過程也提出了進一步的要求，不僅要向學生傳授基本的音樂知識與技能，更要注重培養學生弘揚民族音樂的理念和愛國主義情感，所以將民族音樂合理滲透到音樂教學過程中具有非常重要的意義。因此，將民族音樂教學與音樂教學相結合，不論對提高高中音樂教學效率，還是對滲透學生靈魂、陶冶學生情操都具有非常重要的意義。

一、民族音樂教學的意義分析

(一)培養學生的民族精神

民族的興衰與民族精神息息相關，未來是屬于青少年的。因此，培養學生的民族精神對整個民族的振興都具有非常重大的意義。在我國眾多音樂作品中，包含這我國各民族豐富的民族精神與信仰。教師在教學過程中，應將民族信仰與文化緊密結合起來，在引導學生學習民族音樂相關知識的同時挖掘作品中所隱藏的民族精神，今兒使學生的民族意識得以強化，增強學生的自信。

(二)培養學生的審美觀念

現代高中生特別喜愛流行音樂，因此不了解民族音樂的精髓或只有片面性的理解，審美范圍亟欲拓寬，部分學生盲目模仿自己喜歡的明顯，長此以往，必將會影響高中生身心的健康發展。而民族音樂能有效的培養高中生心里，幫助高中生塑造正確的人格，并且在提升高中生思想意識與全面文化素養方面有著積極、顯著的作用。

二、在高中音樂教學中深化民族音樂教學的途徑

(一)對多元文化加強了解，深化民族音樂教學

隨著新課程改革的不斷深入，更是明確了高中音樂課堂的重點教學內容，即加強民族音樂教學，通過民族音樂學習激發學生的民族意識，學生在學習民族音樂后能有效理解并掌握不同地區的音樂文化差異與特色，借此幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，并為弘揚民族文化打下良好的基礎。除此之外，還要求高中音樂課堂要融合多種藝術，有利于學生審美、鑒賞恩呢管理的提升，并加強學生對音樂美的感受能力，拓寬學生文化視野。例如：在進行《腔調情韻——多彩的民歌》教學過程中，教師可以選取不同地區的民歌來拓寬學生的原有知識面，滲透學生靈魂、陶冶學生情操，并激發學生的學習興趣，最大限度提高學生的學習積極性。在進行《國之瑰寶——京劇》教學時，教師可以采用京劇大師梅蘭芳先生的代表作《貴妃醉酒》、《嫦娥奔月》等讓學生欣賞，進一步加深學生對京劇的理解程度，讓學生感受到我國民族文化的魅力。

(二)采用多樣化的教學方式，對民族音樂的內涵進行詮釋

音樂是一門極富情感的藝術。在高中音樂教學過程中，教師應創新教學模式，采用豐富的教學手段來詮釋民族音樂作品，加強學生的情感體驗，促進其理解作品想要表達的內涵。就以《廣陵散》為例，它雖是首古琴曲，但在認真的聆聽下，便會發現曲中所想表達的氣氛，從聶政的怨恨到憤慨、從刺殺韓王的壯闊到悲涼在曲中都體現得淋漓盡致。教師采用聯想的方式，讓學生感受其內涵，繼而能更深入的理解作品的含義。

(三)運用多媒體教學，提高學生鑒賞水平

中國是擁有上下五千年歷史的文明古國，由古流傳至今的民族音樂極為豐盛。隨著時代的發展，現代信息技術也越來越普及，教師在教學過程中，應充分發揮現代多媒體技術的優勢，將現代化技術與傳統教學模式相結合，以生動的畫面陶冶學生情操并激發學生的學習興趣。特別是針對一些具有典型民族特色的樂器、傳統戲曲以及原生態民歌的具體內容，僅僅依靠語言的表示是遠遠不夠的。面對這種情況，教師就能充分發揮現代多媒體技術的優勢，將抽象的理論知識具象化，方便學生理解，繼而豐富學生的感官。例如，在向上民族樂曲《二泉音樂》、《百鳥朝鳳》作品過程中，教師可采用多媒體教學方式，想學生介紹與作品相關的各項內容，如創作背景，創作者的生平事跡等。學生在此過程中，不僅拓寬了自身知識面，也能充分調動自身各個感官，進而全身心投入去理解并感受作品，啟迪學生的民族思想。

(四)通過民歌演唱，樹立學生的自尊心

開展高中音樂課堂教學，教師不僅要讓學生感受到我國民族音樂的魅力，更要引導學生從中體會到民族興衰的歷史責任，幫助學生樹立民族自尊心。如在欣賞《看秧歌》、《采茶燈》、《龍船調》等作品時，先由激發學生學習興趣入手，學生對此有了興趣，自然會產生濃厚的學習熱情，進而幫助學生樹立有效的民族自尊與自信心。

三、結論

綜上所述，音樂教師應重視深化民族音樂教學的問題，隨著新課程改革的不斷深入。高中音樂教師應采用豐富的教學手段，并將現代流行音樂與民族音樂融入教學，并充分發揮多媒體技術的教學優勢，加強民族音樂教學。只有加強高中音樂的民族音樂教學，才能有效激發學生民族主義精神，并幫助學生樹立良好的民族責任心與自豪感。

參考文獻：

[1]季玲玲.淺談如何在中學音樂教學中滲透民族音樂知識[j].現代閱讀:教育版,(18).

民族音樂課心得體會篇二

作為一個熱愛音樂的人，我一直對中國民族音樂抱有濃厚的興趣。最近，我參加了一門關于中國民族音樂的課程，并深入了解了中國民族音樂的歷史和文化背景，本文將分享我的心得和體會。

第一段：民族音樂的歷史和文化背景

在課程中，我了解到了中國民族音樂有著悠久的歷史和文化背景。中國民族音樂的起源可以追溯到古代的各種族群，比如漢族、滿族、蒙古族等。每個族群都有其獨特的音樂特色，如回民音樂獨具的唱腔、壯族的鑼鼓、藏族的嗩吶等等。同時，中國民族音樂還深受佛教、道教、儒家等文化的影響，反映出中國博大精深的文化底蘊。

第二段：變化與創新

與其它傳統文化一樣，中國民族音樂也經歷了很多的變化和創新。近代以來，隨著社會的發展和文化的交流，中國民族音樂傳承和發展被帶入了新的歷史時期。例如，各種音樂家將民族音樂與現代音樂相結合，創造出一大批新的民族音樂作品。此外，像第一屆全國民族音樂會、國外巡演等活動也為宣傳傳統民族音樂、發掘和培養青年音樂人發揮了重要作用。

第三段：民族音樂的藝術價值

中國民族音樂不僅僅具有很高的文化價值，更具有很高的藝術價值。通過音樂，人們可以感受到文化背景、歷史背景、音樂特色等。作為一種傳統藝術，民族音樂在人們的舞臺演藝、聲樂領域等方面發揮著舉足輕重的作用。同時，民族音樂還能夠強化情感交流和人際交往，增進民族之間的友誼，具有更深遠的意義。

第四段：學習中國民族音樂的意義

作為一名學音樂的人，我更多的是從學習中國民族音樂中感受到了學習的意義。中國民族音樂是一種應該得到尊重、愛護、傳承和發展的文化藝術，它需要我們這一代年輕人用我們的心熱烈地投入進去。同時，學習中國民族音樂可以幫助我們更好地理解中國民族文化的內涵，增進我們對祖國的認同感和愛國情操，還可以培養我們的音樂才能和審美情趣。

第五段：結語

總之，學習中國民族音樂對于我來說是一次非常寶貴的經歷，通過這門課程，我不僅了解到了民族音樂的歷史、文化背景和藝術價值，也感受到了學習音樂的意義和價值。希望通過不斷的學習和探索，我們能夠為傳承、發展和推廣中國民族音樂貢獻一份自己的力量。

民族音樂課心得體會篇三

一、民族音樂進課堂的意義

民族音樂是全民族文化的重要組成，也是世界非物質文化不可分割的一部分，其走進教學課堂具有極其深遠的意義。新課程背景下，民族音樂的推廣以及更進一步的普及，是讓廣大學生更深一步了解民族特色，融入民族發展，培養民族情感和愛國熱情的一種重要方式，具有不可替代的作用。讓學生從課堂上聆聽、學習民族音樂，才能更深層次的挖掘民族音樂的實質，發揮其不同尋常的作用。

二、其現狀及其發展

（一）結合自身地理環境主導的民族音樂特色走進課堂

隨著民族音樂近年來受到的廣泛重視，一些地方的教育部門結合自身所在地區的文化環境特色，開展民族音樂的相關課程。例如，在云南省楚雄市，一些學校從民族教育特色著手，將地方的彝族文化融入到教學中，招收具有民族特色的學生，并就其民族特色著力培養。在這種高度重視的氛圍里，彝族歌曲被更多的人傳唱，舞蹈也被更多的人接受和學習。與此同時，很多學校還為了更好地將民族音樂融入課堂中，而請來相關文化研究院的專家學者開展講座，打造具有地方性學校的特色和亮點。學生在這一學習過程中，對本民族的特色有了更加深入和系統化的了解，對文化有了更深的好奇，這一定程度上保護了民族音樂的發展和傳播途徑。

（二）將具有代表性的民族音樂融入藝術課堂

并不是每個地區都具有包含自身特色的.民族音樂，如果僅僅將自有的民族音樂帶進課堂，也將局限民族音樂的傳播和發展。在很多地區，為了突破這一局限性，將最具代表性的民族音樂帶入課堂教學中，邀請各地的京劇名家來地區教育部門做客，并為學生帶去更具有教學生動性的課堂授課。這一方面有利于劇團自身拓展市場的需要，另一方面對于民族音樂的傳播和普及也具有較高的價值。

三、其發展中面臨的困境

（一）學生基礎相對薄弱

由于教育中長期的對音樂以及民族音樂教學的忽視，加之近年來流行音樂的盛行，民族音樂很難直接融入到學生的生活中，從而導致學生理解民族音樂和接受民族音樂的能力被削弱，很難在短時間內得到民族音樂方面藝術修養的提升。

（二）很多工作停留表面

不論是在中小學的教學課堂上還是在高等學校的教育中，民族音樂進課堂這一形式的活動，還沒有完全融入到學生中間，很多教育教學的形式仍舊浮于表面，相關的政策性支持也僅僅流于形式，無法讓學生真正的了解民族的傳統文化，也無法深入挖掘和體會其精髓之處。很多學校只是在學期伊始或者有重大活動的時候組織學生表演民族音樂的相關節目或者參加民族音樂的主題講座，這種應付性的教學將民族音樂進課堂的目的嚴重弱化了，失去了其應有的意義。

（三）處于發展階段，具有盲目性特點

民族音樂走進校園走進課堂的活動形式仍舊處于發展的初期，并不具備完善的制度和政策支持，也沒有特別好的應用先例作為典范，其發展還具有盲目性的特點。很多民族音樂家并不適應這一教學形式，再通過課堂的交流與溝通時，仍舊難以把握學生的層次特點，導致教育教學出現盲目或者不合時宜的情況發生。例如，在以往教學中，通常會選擇讓學生唱一首民族音樂的歌曲作為這一堂課的考核標準，但是這種形式相對而言太過單一，學生的積極性很容易在這一過程中被打擊到。為了更好地激勵學生有效學習，增強其學習的積極性以及主動性，可以考慮增加考核和評價標準，將課堂教學中的盲目性特點分散，從而更好的輔助教學。

四、幾點思考和建議

（一）加大扶持力度和政策支持

從政府部門的角度出發，民族音樂進課堂的活動形式要得到更有利的實踐，就應當出臺相關的政策性措施，對其進行保障。只有政府部門能夠對民族音樂的專家給予更多的重視，民族音樂人才能更大程度的增強其自信心，并推動民族音樂進課堂活動的發展。

（二）進一步與時代的發展接軌

我國的民族音樂具有較多的特色，其文化形式也是非常豐富多彩的，只有更多將時代的發展的元素和理念融入在里面，才能更為有效的促進其傳播。利用現代的多媒體技術進行更為有效的傳播和交流，將其傳播過程與學生生活更為緊密地聯結起來，為學生提供一個多元化的平臺更深入地了解民族音樂。五、結束語民族音樂具有極強的民族特色，是民族文化與發展中必須傳承的東西。通過民族音樂滲透教學課堂的活動形式，不僅可以讓學生從中獲得更高的學習方面的積極性和創造力，還能夠激發他們的民族情感和民族熱情，從而提高自身修養。

民族音樂課心得體會篇四

在中國民族音樂課中，我認識到了許多以前從未了解過的內容。從傳統音樂器樂到民間音樂舞蹈，我對中國的文化和音樂有了更深層次的認識。這節課上學到的知識和經驗讓我重新審視了自己對音樂的看法，也讓我更加珍惜中國精深的文化。

第二段：音樂教育的意義

在我看來，音樂教育十分重要，它不僅僅是為了培養音樂人才，還可以培養學生的品味和心境。在中國民族音樂課上，我收獲了更多的是文化方面的知識和啟迪。很多音樂作品都與中國特有的文化相關聯，讓我更加了解了其中的含義和故事。此外，這門課還鼓勵我們探索不同的文化，使我們更加開放和接納多元文化。

第三段：音樂與生活的關系

在日常生活中，音樂和文化是我們不可或缺的一部分。中國民族音樂課不僅教授我們音樂技巧和知識，還讓我們了解它們與人們日常生活的聯系。在中國的不同地區和不同人群中，音樂和舞蹈有著不同的表現形式，反映了文化多樣性和生活方式的不同。通過學習這些不同形式的音樂和舞蹈，我們更能感受到中國文化的豐富性和多樣性。

第四段：音樂的溫暖

音樂是一種語言，具有跨越國界和語言障礙的力量。在學習中國民族音樂課上，我認識到了這一點。音樂可以打破語言和文化的障礙，通過音樂的橋梁讓不同的人們產生共鳴與聯系。在這門課中，我們不僅學習了中國民族音樂的歷史和發展，還通過配合舞蹈演繹展示了音樂的魅力。這種音樂的溫暖和力量不僅可以帶給我們快樂，更可以帶給我們精神上的慰藉。

第五段：結尾

華夏五千年文明源遠流長，民族音樂作為中國文化的代表，具有很高的藝術價值和文化內涵，在我這門課上得到了充分的體現。我通過這門課，更加了解了中國民族音樂的發展和演變，也得到了自己對音樂的理解和體驗。我相信，在未來的學習中，我將在這條道路上不斷前行，繼續探索和發現音樂的美和它所帶給我們的溫暖與力量。

民族音樂課心得體會篇五

摘要：少數民族音樂作為我國音樂領域中重要的藝術形式，其獨有的歷史文化底蘊和悠久的歷史淵源是我國音樂文化史的重要特征和重要媒介。伴隨音樂人類學在我國的不斷探究和深入發展，少數民族音樂與世界音樂的結合已漸入佳境，中西方音樂的深入融合和緊密交流以及學者對音樂人類學的研究推動了我國少數民族音樂的持續發展。新環境下，根據音樂人類學理論觀點，使用科學的方法和實際的案例，從發展的方面剖析和探討音樂人類學發展下的中國少數民族音樂，對加快中國少數民族音樂的繼承和弘揚具有深遠意義。

關鍵詞：少數民族音樂；音樂人類學；音樂與民族

一、音樂人類學方面的少數民族音樂

（一）音樂人類學的來源及涵義

從人類學的角度來分析，音樂事實上是人類主觀意識的客觀反饋，隨著經濟文化的迅速發展和社會的進步，音樂已漸漸深入到人們的生活和工作中。音樂的萌芽和逐漸的長大都有濃郁的時代特色，不同的音樂形式、不同風格、不同內容的產生是因音樂發展經歷了不同的歷史時期，同時民族不同，民族文化就會各有不同、生活習慣就會不同。從涵義上來看，音樂人類學的理論內容主要包含音樂的開始、音樂與時代背景的融合、音樂作品的產生、音樂規則的制定以及音樂在人類社會發展中起到的作用和特性。音樂人類學的理論研究還包含民間、傳統、口頭說唱的音樂等。中國少數民族音樂具有濃厚的民族特色和文化含義，每個民族迥異的特色、不同民族產生的不同音樂在歷史長河發展中相互摩擦、相互融合又互相獨立，既具有獨立性又具有多變性。在逐漸深入研究我國少數民族傳統音樂的過程中，民族音樂學、人類學、民俗學等各類學者們都對此展開了深入的探討和調查，他們以我國少數民族文化自身擁有的歷史文化價值和歷史文化積累作為基礎依據，與西方各類音樂全方面進行比較和探索，并通過相互溝通了解、相互探討和相互研究，拓寬了中國少數民族音樂的探索視野范圍和區域，促進中國少數民族音樂與西方音樂相互融合、相互交流和相互補充。

（二）少數民族音樂人類學在中國的呈現發展

1。少數民族音樂發展簡述

我國少數民族音樂文化多姿多彩，少數民族音樂的獨特色彩和大環境下的音樂文化構成了我國民族音樂體系。少數民族音樂的發展從萌芽逐漸走向初具成果的歷程可分四個時期。（1）新中國成立前20世紀初期，民族研究學者對當時的社會現狀進行了初步考察，對少數民族生活進行了研究，在此時期與少數民族音樂相關的刊物數量可觀，其中民歌集的形式占大部分，這一時期的音樂發展和產出物也可被看作是少數民族音樂探究的出發階段。（2）改革開放前隨著中華人民共和國成立，黨的民族政策使不同民族文化得以相互融合，多種多樣的少數民族音樂逐漸開花并迅速結果，與此同時新的音樂文化研究也慢慢展開起來。20世紀中期，我國開展了第一次關于民族音樂方面的調查，自此音樂家這個具有文化底蘊的專業人員在社會調查中起到了關鍵作用。20世紀中后期階段，少數民族音樂歷史的研究已初具雛形。研究內容擴展，研究方法更加科學化，將音樂自由的形態探究延伸到生活、歷史、民俗等方面。（3）20世紀末期改革開放政策的穩步前進使我國國力不斷加強，為少數民族音樂的探索提供了天然保護網，使在這個階段中的少數民族音樂呈現出形式多元化、豐富化、高產量等特點。各類集成書卷大量問世，象征著覆蓋少數民族傳統音樂的中國傳統音樂走上了新的征程。（4）21世紀初期至今新世紀伊始，文化藝術爭奇斗艷，各類少數民族音樂研究組織的成立推動了少數民族傳統音樂探究的歷程，高層次人才的不斷加入除了得到國內外學術界的一致認可，也更好地完善了這一時期的成果。這一階段，學術刊物出版增多，拓寬了少數民族音樂研究的道路。

2。民族音樂與文化

民族音樂是民族文化發展產物中的重要組成部分，是各民族之間文化交融的重要橋梁。各民族自身擁有的音樂特征和特色，使我國民族音樂呈現多元化。不同類型的音樂文化加快了我國民族音樂在世界范圍內的宣傳和傳播，對各民族間交流具有獨特的意義。所以，要對中華民族音樂更深入理解，需以探究人類音樂學發展為前提條件，了解民族音樂轉變的方向。通過對民族文化的認識，對民族音樂文化差異的研究，可明確意識到各民族音樂間的傳播意義和價值體現，保護民族音樂別具一格的姿態，使少數民族音樂的發展對全球范圍內音樂的發展也起到促進作用。在當今全球經濟一體化背景下，各民族音樂文化的相互傳播與交流，應直面少數民族音樂所面臨的機遇和競爭，這對加強中華民族文化的發展具有重大意義，可以很好地保護我國少數民族音樂的特殊性。

（三）少數民族音樂與人類學

在音樂人類學研究中，民族音樂發展自身演變出的就是一種文化，每一類民族音樂都有其獨特的價值和歷史，這種歷史沉淀積少成多，逐漸變成汪洋大海。對于音樂人類學理論來說，用比較研究的方法進入實地考察少數民族生活以及所產生的音樂文化，感知民族志的內容和結構，注重不同民族音樂文化的.歷史發展特性和所處的自然環境，逐步剖析不同民族音樂文化的內容和特色，對加快不同民族之間音樂文化在全球范圍內的傳播發揮了重要作用。對于音樂人類學來說，少數民族音樂史發展的研究應以民族文化研究為基礎。我國地域廣闊，少數民族群眾居住分散，由于各民族地理位置、生活習性、經濟發展水平等諸多方面存在差異，使不同民族的音樂風格、音樂表達內容和表現形式等都存在很大的差異，但有一點是相同的，即文化價值是相同的。所以，在不同民族音樂相融合和摩擦的背景下，創建促進民族音樂文化歷史發展的研究手段和觀點是探索少數民族音樂發展的重點。要深入地了解中國少數民族音樂，首先要知道不同民族的音樂發展史和音樂文化，研究其發展的內容和表現方式，這樣可獲得全新的音樂文化知識。中國是一個少數民族人口眾多的國家，音樂風格及形式多元化，想要感受和了解這些民族音樂文化，體會民族音樂中表達出來的文化涵義，就應了解其背景、歷史、人文等狀況，以音樂人類學的角度，采用相互比較的方法去探究、考察和感知中國少數民族音樂的魅力以及各民族音樂在不同方面的區別和關聯，尋找各民族音樂間的共通性和差異性。從根源上了解少數民族音樂發展的歷史進程，了解少數民族音樂文化，拓寬研究視野，建立多樣化音樂文化理念，從而提升對中華民族音樂的鑒賞力，弘揚中國少數民族音樂的精神和文化。

二、音樂人類學理念下多樣的民族音樂史

（一）人類學視域下的音樂與民族文化

我國有56個民族，這決定了民族音樂的種類繁多。民族文化多元化，也就決定了我國民族音樂的多元化。在五千多年的悠久歷史長河中，積淀了許多富含底蘊的文化，每個民族在歷史發展進程中隨著社會的變遷也形成了自身特色的具有濃厚文化底蘊的傳統文化形式。各民族居住地的生活習俗、地理環境、人文知識等也都具有鮮明的地方特征，使民族音樂的發展形式多樣化，迥異的音樂風格和形式得以鮮明地表現出來。音樂在民族文化中擁有非常重要的位置。音樂是民族特色要素中的重要構成部分，代表著一個少數民族所擁有的鮮明特征，其所有的民族記憶也是無價之寶。音樂史所產生的文化與少數民族文化之間存在著比較復雜和緊密的聯系，比如民族舞蹈、民族樂器、民族音樂、民族行為、民族習俗等多個層面。隨著音樂人類學的實踐取得初步成果，學術人員研究各民族間的音樂文化差異和音樂文化的共通處，將研究方法向新的思維方向展開，對音樂的節奏、語言、形式等相關因素的探討、考察也越來越具體和深入，這些都會加快我國少數民族音樂的發展步伐。

（二）少數民族音樂多元化發展與民族文化

多民族性與多樣文化并存是我國少數民族的顯著特色，很大程度上說明了我國文化在形式和敘述上的多面性。隨著全世界文化交流的迅猛飛進，我國少數民族文化也受到了其他外來文化的影響。例如佛教文化的傳播與發展，在傳播佛教知識的過程中，它的音樂形式也影響著我國音樂文化的發展；五四運動期間，西方現代化出現在中國，直接影響了我國文化的快速發展；20世紀后，我國的民族文化已初具雛形，具有了開放、共生、多元化的特征。多民族文化的共同發展下，我國的少數民族音樂文化也受得到了影響，音樂變成了民族間文化共通和互補的重要橋梁。在音樂人類學的研究過程中，利用人類學的方法讓人們可以通過音樂的表達方式交流，間接地促進文化的發展和傳承。其次，我國文化背景也呈現多樣性，為促進音樂人類學理論在我國的順利傳播和發展，要遵循各民族傳統風俗、文化發展道路。音樂人類學者提倡各少數民族音樂與背景文化要緊密相連，可把與音樂活動相關的內容、行為等作為民族音樂發展的指路明燈。將我國歷史悠久的民族文化與少數民族獨有的音樂進行無縫對接，這些都有助于對人類學視域下少數民族音樂發展的研究。

（三）音樂人類學視域下的少數民族音樂發展中的差異性

根據我國各民族的地域差異，少數民族音樂風格可分為西北風、東北風、西南風、中南風和東南風，這幾個部分中所涵蓋的少數民族特色音樂存在很大的區域差異性。區域的差異會導致不同語言、不同文化和不同風俗習性，這就造成了不同地方、不同民族音樂的獨創性和差異性。例如，河北省歷史悠久，是民族文化的重要起源地之一，當地各民族文化藝術在形態、種類、表達方式上顯現出多變性。瑰麗多彩的人文風情和悠久絢爛的歷史文化培育出形式多樣、種類繁多的多元少數民族音樂風格文化。如唐山評劇、河北梆子、皮影戲等獨具民族特色的音樂形式。比如，我國非物質文化遺產中皮影戲、樂亭大鼓、評劇。由蓮花落這種說唱形式逐漸轉變而成的評劇唱詞相較其他來說比較簡單明了，具有比較濃郁的民間生活氣息。樂亭大鼓是將民謠的濃縮精典之處與古代的多種說唱相結合，再慢慢通過實地演唱和更新才逐漸走向成熟化。對于唐山區域來說，樂亭大鼓和評劇是其中主要的藝術表達形式，雖然這兩種藝術同處一個區域，但其音樂的表達方式和特點卻有很大的不同，這主要歸功于唐山文化的多樣性。多種文化的發展與展現，各不相同的人文風情，經濟發展狀況的不同，造就了不同的音樂藝術表達方式。

（四）音樂人類學視域下的少數民族音樂發展方向

從音樂人類學的方面來看，各民族間相互交流互補的重要方式就是少數民族音樂的交流。音樂的交融可以加強不同區域、不同民族、不同文化和不同背景的民眾間的互相溝通，從而進一步加強同一民族文化多樣化發展和不同民族文化的共通性發展。在音樂人類學視域下傳承和發展少數民族音樂，需要加大對音樂人類學理論的建立并擴展其研究范疇，以適應并深入研究學術思想，提高學術研究水平，從而培育出越來越多的高級優秀人才。除此之外，還要將注意力加強在少數民族音樂內在的涵義和規律研究方面，運用科學的方式方法來探索少數民族音樂，與此同時還需要加大拓展同全球學術界間的交流，加快音樂人類學在與少數民族音樂研究領域的實踐和發展。當然，在音樂人類學視域下研究我國少數民族音樂會遇到許多問題，牽扯范圍也比較多，例如學者間、政府機構間、傳播媒體間、文化發展間以及民間各組織與普通大眾間的看法差異。因此，要傳承和發揚光大我國的少數民族音樂，首先要削弱或者清楚矛盾之處，而想要達到這個效果就需要從音樂人類學的視角去保護和宣傳各少數民族音樂所擁有的獨立個性和文化魅力，加強多種音樂文化價值在少數民族音樂發展中的體現，避免我國少數民族音樂文化被西方價值觀所同化，保持我國少數民族音樂獨有的藝術特色。

三、音樂人類學視域下民族音樂與世界音樂的發展走向

從音樂人類學的視角分析，無論哪個民族的音樂發展都會推動世界音樂文化的整體發展，民族音樂也是世界音樂文化遺產的重要組成部分，是世界音樂文化中的瑰寶。隨著我國與世界經濟、文化、政治等的密切交流、貿易來往日益頻繁，我國少數民族音樂與世界音樂的交流來往也日益頻繁，這不僅促進了中國少數民族音樂在世界范圍的發展，同時，各國音樂學者及音樂愛好者采取不同的方法來探究中國少數民族音樂，而音樂人類學這個學科在少數民族音樂研究中的實際操作和迅速發展也拓展了我國社會學者們的視野，使我國少數民族音樂得到了更深的詮釋和了解。通過全球各民族之間音樂藝術的溝通，不同風格、不同種類的民族音樂互相作用和互相融合，不僅加強了中西民族音樂文化的交流，也是通過音樂這種交流方式在某種程度上加大了各國之間的認識，從而使得因文化差異產生的隔閡將被削弱。通過了解少數民族音樂文化，了解我國傳統音樂文化和音樂精神，了解少數民族音樂演變過程，認識到我國少數民族音樂在世界音樂發展中的重要地位，了解與世界民族音樂的內在涵義和聯系，可讓世界人民更真切地感受中國少數民族傳統音樂的魅力所在，更好地傳播和促進少數民族音樂的長久發展。同時更各極地學習我國少數民族文化，加強對中華民族文化的認知度。隨著全球化互通交流的加速，世界音樂發展也隨著社會各界的頻繁交流日益進步，在大環境下多方面的學術交流過程中邁向更繁榮的景象。中國少數民族音樂是世界音樂文化發展不可缺少的組成部分，占據著舉足輕重的地位。音樂全球化發展必然會加快世界人民對中國少數民族音樂發展的更深入了解，使我國少數民族音樂可以更好地在全世界范圍內展現，民族音樂的藝術價值也會得到更好地體現。最后，音樂人類學在我國推廣和發展，使我國少數民族音樂在理念和理論層次都有了較大的提高，并會越來越好。截止到現在，我國關于人類學視域下民族音樂史的研究已取得了比較可觀的成就。21世紀是我國少數民族音樂歷史發展的重要轉型時期，這個時期的研究由以包含政治及民族為主要導向，以科學的方法為途徑來轉型。中國少數民族音樂是我國文化發展中的重要部分，從古至今經歷了不斷變遷。民族音樂文化的繼承、傳播、發展是一個非常漫長的過程，還需要各類學者們的不斷探索、深入挖掘才能將發展持續進行。為更廣泛地傳播中國少數民族音樂的發展，需要以多種文化價值作為少數民族音樂文化發展的價值導向，并運用可持續發展的思路對我國少數民族音樂史的發展進行發掘、保護和傳承，在這些努力下，音樂人類學才可以得到更持久的進步。在全球經濟迅猛發展和其他外來文化的浸潤下，我國少數民族音樂所獨具的特色、獨特的個性、豐富多彩的民族文化必將進入全新的發展階段。

參考文獻：

[5]劉一丁。從音樂社會學對音樂史學的滲透性研究談學科的融合性發展[a]。湖南第一師范學院學報，，11（5）。

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[7]薛藝兵。通過田野走進歷史―論中國音樂人類學歷史研究的途徑與方法[a]。音樂藝術，2024，（1）。

民族音樂課心得體會篇六

知識目標：

1.知道我國有56個民族，中國的民族。

2.知道漢族人口占92％，其他55個民族占8％。

3.知道人口在400萬以上的少數民族。

4.知道各民族的分布特點。

5.了解我國是一個統一的多民族國家，各族人民共同締造了新中國。

6.了解我國的民族政策：知道各民族一律平等，民族區域自治，尊重少數民族的風俗習慣。

能力目標：

1.初步學會閱讀“中華民族分布”圖，說明我國民族分布的特點及主要少數民族的分布地區。

2.通過收集資料或調查說明新中國成立以來我國少數民族生活和生產的變化。

情感目標：

1.使學生認識我國是一個統一的多民族的國家，各民族為祖國的統一和發展都做出了巨大的貢獻。

2.提高對我國民族政策的認識，樹立各民族一律平等、互相尊重、團結友愛，共同維護祖國統一的觀點。

教學建議

教材分析

本節是使學生在掌握我國是世界上人口最多的國家之后，進一步認識我國是一個統一的多民族國家。在56個民族組成的大家庭中，漢族約占全國人口總數的92％，少數民族約占8％。在其他55個少數民族中，百萬人口以上的民族有18個。眾多的民族在分布上具有大雜居、小聚居的特點。本節的重點是統一的多民族國家和各民族分布狀況及其特點。

由于各民族團結協作，為締造和發展統一的多民族國家都作出了巨大的貢獻。因此，幫助學生認識和理解我國的民族政策是本節教學的重點內容。對我國的民族政策知識要求理解，對其他知識要求識記。漢語（普通話和方言）、漢文和少數民族語言、文字等內容可根據學校具體情況選講。

讓學生學會閱讀“中華民族分布”圖，是本節重要的基本訓練要求。通過使用圖例、注記來識別我國少數民族分布特點及主要少數民族分布地區，逐步提高閱讀專題地圖的技能。

教法建議

1．教師在講課前，可以先出示有關民族大團結的圖片，先讓學生知道在中華民族大家庭中除漢族外，其他都是少數民族，各民族雖然人口數量不同，但在大家庭中都是平等的親密兄弟。

2．閱讀“中華民族分布”圖，通過圖例先讓學生熟悉我國的民族構成，然后再了解民族的分布情況。在這里可以幫助學生通過閱讀“中華民族分布”圖，認識我國民族分布集中、分散和雜居的現象，最后再歸納出特點。

3．講述我國的民族政策時，可以先讓學生明白民族政策的基本內容。然后，通過展示教師搜集來的具體事實、照片、圖表，說明新中國成立后我國少數民族生活和生產的變化?；蛘呖梢宰寣W生自己在課前搜集資料，但目的都是為了幫助學生認識執行民族政策的重要性和必要性。

4．教材中的選學內容“各民族的語言文字”，可以增加學生對各民族語言、文字的了解，會引起學生很大興趣。首先，先讓學生明確語言和文字是兩個概念。有些民族只有自己的語言而沒有自己的文字，有的民族（如漢族）語言分為多種方言，但文字只有一種。漢族普通話是我國漢族普遍使用的共同語言，現在全國各民族間相互交往時，都已普遍應用。教材中“我愛中國”的漢、蒙、藏、維、哈、朝、彝、壯八種民族文字的`寫法，可以讓學生觀察一下，教師還可以讓學生觀察人民幣紙幣上的文字，以加深對統一的多民族國家的認識。

5．教師可以根據各自的情況，給學生放映一些有關少數民族生活的幻燈、錄像、電影等。教師還可以有計劃地組織參觀活動，如參觀民族風俗展覽等，還可以組織學生調查、訪問、收集資料等活動。社會調查是一種重要的課外教學活動。收集圖片、實物、錄音、錄像等對豐富學生課外教學生活，擴大知識領域，培養情趣，增加對國情的了解是一項很有意義的活動。教師要注意使課內與課外地理教學活動緊密結合，以加強地理教學的實踐性，地理教案《中國的民族》。

教學設計示例

民族音樂課心得體會篇七

中國少數民族經濟開題報告：

1：目的：提高湘西少數民族地區的經濟發展，人民經濟收入，安定團結，健康文明的生活環境，引導人們能正確認識休閑體育活動意識，利用湘西得天獨厚的民族風情，民族文化，民族體育，地理環境結合現當前體育產業化的興起，來帶動湘西經濟的發展，提高人均收入。

3：國際動態：就國際形式來看，全球一體化，體育參謁立體化，現在大多數都對健康的意識有了進一步的認識和覺悟，就世界衛生組織，旅游事業，節假日的活動方式來看，世界各國都是為提高全民綜合素質進行引導，都對休閑體育這一塊有了較高的認識。

4：國內動態：國內形式來看，wto和興辦奧運，休閑健身運動產業，當前人均收入的不斷提高，全國每年就用于休閑的費用也相對增多，用于休閑娛樂的時間也大幅度增多;旅游產業話的蓬勃發展，產業化開始起步。人口健康意識的轉變。

關鍵技術和預期水平效益

1：關鍵技術：對湘西少數民族地區的現狀進行并調查，取證，探研湘西地區休閑體育的發展，開展情況程度，把農村和城鎮之間的休閑體育的發展狀況，休閑的方式，對休閑文化的傳播從積極發展等幾個方面進行研究，運用現當前的經濟狀況，運用對比對經濟條件的發展和現在人們有更多的時間來進行休閑運動，課題主要運用調查法，查找文獻資料法，比較法和分析法等進行研究，能從中得出適應湘西地區積極方向發展的休閑體育運動對策。

【拓展閱讀】

專業簡介

中國少數民族經濟專業是隨我國改革開放而發展與設立的新型社會科學專業，她具有多學科交叉的綜合特性，理論新穎，實踐性強，充滿勃勃生機。中國少數民族經濟專業是國家部委級的重點學科。

研究方向

民族地區經濟與社會發展研究

民族地區產業經濟研究

民族地區旅游經濟研究

民族地區與周邊國家經濟合作研究。

人力資源開發與經濟發展草原生態經濟發展研究

培養目標

本學科主要培養具備必要的經濟學與民族學理論知識，掌握系統的民族經濟學理論和方法，能夠進行民族經濟理論和方法研究或運用民族經濟理論分析、研究和解決少數民族和民族地區經濟發展中實際問題的高層次人才。

1、進一步掌握馬克思主義基本原理，樹立馬克思主義世界觀，堅定正確的政治方向;培養團結合作的集體觀念，艱苦奮斗的工作作風，遵紀守法，品德優良，積極為社會主義現代化建設服務。

2、培養團結協作，勤奮敬業，嚴謹求實，開拓創新的科學精神。掌握民族學、經濟學學科較為堅實的基礎理論和系統的專業知識與技能，熟悉當代民族學、經濟學的發展態勢，熟悉當代市場經濟理論動態，并能夠運用經濟理論分析、研究少數民族和民族地區經濟發展中的重大問題，提出具有可操作性的對策。具有獨立從事本學科教學、科研和解決該領域實際問題的實踐經驗與工作能力，適應教學、科研和實際工作等多種崗位的需求。

3、較為熟練的運用一門外語閱讀本專業書刊和撰寫研究論文。

4、身心健康。

民族音樂課心得體會篇八

xx年xx月xx日，我有幸去xx中心學校聽了這次名師交流活動的音樂課，受益匪淺、感觸頗深。九月一號才走上工作崗位，所以我是抱著學習的態度來聽這一節課的，現將我一些粗淺的感受和大家交流一下。

“要給學生一碗水，教師必須具有一桶水”，這句話充分詮釋了教師專業素養的重要性。在陳老師的音樂課中，無論是教師的示范，還是教師的語言、教態，都顯示了一個音樂教師扎實的音樂素養，正是因為陳老師過硬的基本功，才使學生快速進入狀態，出色的完成了這節音樂課。

教師備課的三個要素就是備教材、備學生，備教法。陳老師在備教材這一環節上尤為突出，教學目標明確，對于歌曲重難點的把握非常準確。能夠充分利用一年級學生好奇、好動的身心特點，運用達爾克洛茲體態律動教學法、奧爾夫音樂教學法使學生的情感得到了體驗，豐富了課堂教學方法。

馬卡連柯曾說過：“教育技巧的重要特征就是隨機應變的能力”。在學習歌詞的環節中，陳老師提出：“我為什么愿意變朵小紅云”，當時沒有學生舉手回答，但是陳老師耐心引導，鼓勵學生積極舉手，并適當的運用獎勵機制，使學生樂意投入到問題的探索中去。可見陳老師的教學經驗豐富、應變能力很強。

另外，我想闡述一下自己的想法：

在我的教學中也會運用奧爾夫教學法，用拍手、拍腿的方式使學生掌握節奏，但是我認為奧爾夫教學法不僅能使學生快速掌握歌曲節奏，更能使學生直觀的體驗節拍的強弱特點，教師應該抓住這個機會，講解示范二拍子強弱特點，使學生既能掌握節奏、又能深刻體驗二拍子特點。

每個學校推出的公開課代表著本學校的教育水平，為了上好這次公開課，教師會花費很多心血去精心準備、反復修改。老師的壓力很大，所以，容易導致公開課只是把事先排練好的程序又演了一遍。小學生對什么事情都好奇，如果破壞了他的好奇心，也就失去了新鮮感，這節課就會缺乏課堂生成。教學不應該只關注教師教了多少，更應該關注學生學了多少，課堂教學不一定要完整，但一定要有自己的亮點。教師應該反復揣摩新課程理念，對理念的理解不能停留在表面，需要不斷挖掘深層次的含義。能以一個平常的心態對待公開課，那么，這就是一堂有價值的課。

總而言之，陳老師的課有很多閃光點供我學習、借鑒。所以我會取其精華，并嘗試運用到以后的課堂教學中，來逐步地提高和完善自己的教學水平。

以上就是我對于這次聽課的心得體會，如有不當之處，請老師們多提寶貴意見。